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題名：世俗的救贖？：論張派作家胡蘭成的超越之路
書刊名：中山人文學報
作者：黃錦樹 引用關係
作者(外文)：Ng, Kim Chew
出版日期：2001
卷期：13
頁次：頁63-83
主題關鍵詞：女人；興的拜物教；超越者；宗教性；超越之路；世俗；民間；Women；Fetishism；Way to transcend；Religiosity；Profane；Folks
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　　　　　本文企圖在現代中國性的認識脈絡下處理胡蘭成特殊的唯美主義，它的來源和意識型態性格。在策略上以他對女人的債務為切入點。先以朱天文對胡蘭成未竟之作《女人論》的完成，以朱天文的色情烏托邦來解構胡蘭成的禮樂烏托邦;穿透他的審美表象體系，回到現代文學史上他和張愛玲的情緣公案，指出那其實是個宗教性事件，一直沒有充分解碼的《今生今世》恰可作為其僭越為超越者自證。並指出胡的唯美主義及其基本面向(興感、民間性等)其實均不脫張愛玲的洞察見識。
　　　　　This paper attempts to criticize the aestheticism of Hu Lancheng in the context of modern Chineseness by exploring its origin. My focus is on Hu's indebtedness to women, especially to two modern Chinese female writers, Eileen Chang [Zhang Ailing] and Zhu Tianwen. I argue that Zhu's novel Notes of a Desolated man is a unique attempt to finish her mentor's incomplete projects, "On Women" and "On Chinesse Women." Interestingly, in her novel Zhu deflects Hu's Utopia of ritual propriety-music to an erotic Utopia. The paper also examines Hu's representation of aestheticism by returning to the primal scene of the Chang-Hu love affair, and reads it as a religious/mythological event. Hu's My World and My Life is likewise read as his ambitious book to transcend Chang. The paper concludes that Chang is the source for of Hu's system of aestheticism.
期刊論文
1.(1944)。苦竹。苦竹，1/2/3。  延伸查詢new window
圖書
1.王德威(1992)。Fictional Realism in 20th-Century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen。New York：Columbia University Press。  new window
2.張愛玲(1991)。第一爐香。臺北：皇冠出版社。  延伸查詢new window
3.朱天心(1989)。擊壤歌。臺北：遠流。  延伸查詢new window
4.朱天文(1989)。淡江記。臺北：遠流。  延伸查詢new window
5.阿城(1997)。閑話閑說。臺北：時報文化。  延伸查詢new window
6.胡蘭成(1942)。爭取解放。上海：國民新聞印刷。  延伸查詢new window
7.胡蘭成(1945)。中日問題與世界問題。漢口：大楚報社。  延伸查詢new window
8.胡蘭成(1945)。中國人的聲音。漢口：大楚報社。  延伸查詢new window
9.胡蘭成(1990)。山河歲月。臺北：遠流。  延伸查詢new window
10.胡蘭成(1990)。今日何日兮。臺北：遠流。  延伸查詢new window
11.胡蘭成(1991)。閒愁萬種。臺北：遠流。  延伸查詢new window
12.胡蘭成(2001)。戰難和亦不易。臺北：遠景。  延伸查詢new window
13.張大柘(1999)。當代神道教。北京：東方。  延伸查詢new window
14.胡蘭成(1990)。今生今世（上下）。今生今世（上下）。臺北。  延伸查詢new window
15.張愛玲(1996)。餘韻。香港。  延伸查詢new window
16.Weber, Max(1994)。宗教社會學。臺北。  延伸查詢new window
17.Simmel, Georg、曹衛東(1997)。現代人與宗教。香港：漢語基督教文化研究所。  延伸查詢new window
18.翟志成(1993)。當代新儒學史論。台北：允晨文化。new window  延伸查詢new window
19.朱天文(1994)。荒人手記。台北：時報文化。  延伸查詢new window
20.胡蘭成(1991)。中國文學史話。台北：遠流。  延伸查詢new window
21.張愛玲(1991)。流言。臺北：皇冠文學出版有限公司。  延伸查詢new window
22.朱天文(1996)。花憶前身。臺北：麥田出版股份有限公司。  延伸查詢new window
23.許道明(1999)。海派文學論。上海：復旦大學出版社。  延伸查詢new window
24.陳青生(1995)。抗戰時期的上海文學。上海：上海人民出版社。  延伸查詢new window
25.Eliade, Mircea、楊素娥、胡國楨(2001)。聖與俗--宗教的本質。桂冠。  延伸查詢new window
26.韋伯(1990)。宗教與世界。宗教與世界。臺北。  延伸查詢new window
27.彭小妍(1994)。Shen Congwen’s Avant-Gardism and Primitivism。Shen Congwen’s Avant-Gardism and Primitivism。Taipei。  new window
28.余光中(1977)。山河歲月話漁樵：評胡蘭成新出的舊書。青青邊愁。臺北。  延伸查詢new window
29.余英時(1996)。儒家思想與日常人生。現代儒學論。香港。  延伸查詢new window
30.沈從文(1982)。靜。沈從文文集（第四卷）。廣東。  延伸查詢new window
31.周蕾(1999)。技巧、美學時空、女性作家：從張愛玲的《封鎖》談起。閱讀張愛玲。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.黃錦樹。神姬之舞：後四十回？（後）現代啟示錄？。new window  延伸查詢new window
2.(1939)。新東方，上海。  延伸查詢new window
圖書論文
1.張旭東(200004)。現代性的寓言：王安憶與上海懷舊。中國學術。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
2.王德威(2001)。世俗的技藝--閑話阿城與小說。遍地風流。臺北：麥田。  延伸查詢new window
3.王德威(2001)。落地的麥子不死--張愛玲的文學影響力與「張派」作家的超越之路。張愛玲評說六十年。北京：中國華僑。  延伸查詢new window
4.馬一浮(1996)。論老子流弊。馬一浮集。杭州：浙江古籍。  延伸查詢new window
5.魯迅(1996)。北人與南人。魯迅全集。上海：上海人民。  延伸查詢new window
6.王德威(1996)。從《狂人日記》到《荒人手記》--論朱天文，兼及胡蘭成與張愛玲。花憶前身。臺北：麥田。  延伸查詢new window
7.黃錦樹(2006)。胡蘭成與新儒家：債務關係、護法招魂與禮樂革命新舊案。文與魂與體：論現代中國性。臺北：麥田。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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