本論文從臺灣文人對唐宋詩的閱讀、接受、理解與再創造出發，探討「不分唐宋」與「詩學晚唐」的文學現象，是如何生成又如何實踐。就「不分唐宋」的評賞態度而言，林占梅率先表示的「遣興不分唐宋格」，大有揉合唐宋詩歌的品評立場，這樣的評賞姿態之所以可以成為臺灣文人的群體共識，肇因於對詩歌本質的模糊認識。至於「詩學晚唐」的脈絡觀察，主要是落在臺灣文人的苦吟姿態與對華美詩風的追尋。不論是苦吟或是香奩，隨著時間的推移，與社會、政治、文化的影響，各自投射出不同的接受意義與理想美學。要言之，本論文希望藉著探索「不分唐宋」與「詩學晚唐」的文學現象，挖掘清代臺灣古典詩所展現的文化審美意義，說明在「以詩證史」之外，還有另一種詩歌美學理想存在於清代臺灣古典詩中。