康德、胡塞爾和謝勒在倫理學建基問題上的爭執__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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題名：	康德、胡塞爾和謝勒在倫理學建基問題上的爭執
書刊名：	國立政治大學哲學學報
作者：	張偉
作者(外文)：	Zhang, Wei
出版日期：	2012
卷期：	28
頁次：	頁131-180
主題關鍵詞：	理性先天；情感先天；倫理學的建基；康德；胡塞爾；謝勒；Rational a priori；Emotional a priori；The foundation of ethics；I. Kant；E. Husserl；Max Scheler
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(2) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:2 共同引用:144 點閱:117

藉由倫理學開端上的初始爭論人們可以追問：倫理學究竟建基於理性或是情感？在康德倫理學中，通過道德判斷原則和道德執行原則的區分，他規定了理性和情感在倫理學中各自的功能，並且最終堅持倫理學的理性先天原則。然而，胡塞爾和謝勒卻宣稱，康德沒有認清情感領域中的先天本質法則性。相對於康德，他們通過質料先天理論揭示了情感領域中的先天性。但與胡塞爾繼續高舉理性大旗，終而將倫理學視為「第二哲學」不同，謝勒張揚了情感的獨立性、原本性，並將其倫理學建基於此種先天－情感之上，據此堅持了現象學倫理學的絕對的、第一性地位。

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Due to the dispute on the origin of ethics, one can ask such a question, whether ethics is grounded on reason or feeling/emotion. In Kant's ethics, he determined the functions of reason and feeling/emotion in ethics by the distinction of the principle of judgment of morality and the principle of execution of morality, and eventually held to a principle of ”rational a priori”. However, Husserl and Scheler believed that Kant disregarded the a priori essential laws of feeling. In contrast with Kant, they revealed the a priori in the fields of feeling/emotion by the theory of material a priori. Husserl held the flag of reason high and finally regarded ethics as ”secondary philosophy”. But Scheler did not follow him. He revealed the independence and primacy of feeling/emotion, and founded his ethics on the apriori-emotion. Thus, he held on the absolute, primary status of the phenomenological ethics.

以文找文

期刊論文
1.	張偉(20120200)。在奠基關係問題上謝勒對胡塞爾的批評與展開。東吳哲學學報，25，81-109。延伸查詢
2.	HUSSERL Edmund、Ni Liangkang (Trans.)(2009)。私人劄記。世界哲學 \=World Philosophy，1，9-37。延伸查詢
3.	PONG Wenberng(2005)。關於「第二批判」的理性事實學說之兩種解讀方式。國立政治大學哲學學報 \=NCCU Philosophical Journal，14，37-70。延伸查詢
4.	ZHANG Renzhi (Zhang Wei)(2007)。觀念的關係，或先天的形式--論胡塞爾對休謨與康德「先天」概念的反省。現代哲學 \=Modern Philosophy，6，80-88。延伸查詢
5.	ZHANG Renzhi (Zhang Wei)(2008)。形式先天，或質料先天--論謝勒對康德「先天」概念的批評。現代哲學 \=Modern Philosophy，1，74-80。延伸查詢
6.	ZHANG Renzhi (Zhang Wei)(2011)。人格存在，或人格生成--論謝勒現象學中人格的存在樣式。中山大學學報 [社會科學版] \=Journal of Sun Yat-sen University [Social Science edition]，6，111-119。延伸查詢
7.	ZHANG Renzhi (Zhang Wei)(2011)。謝勒對蘇格拉底問題的回答--一門現象學的規範倫理學之導引。哲學研究 \=Philosophical Researches，10，102-108。延伸查詢
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9.	Husserl, E.、H. Leonardy(1991)。Husserls Randbemerkungen zu Schelers Formalismus。Études phénoménologiques，13-14，3-57。
10.	Melle, U.(1988)。Zu Brentanos und Husserls Ethikansatz. Die Analogie zwischen den Vernunftarten。Brentano-Studien，1，109-120。
11.	Peucker, H.(2007)。Husserl's Critique of Kant's Ethics。Journal of the History of Philosophy，45(2)，309-319。
12.	Scheler, M.、Maria Scheler & Manfred S. Frings(1980)。Die Wissensformen und die Gesellschaft。
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圖書
1.	Kern, I.(1964)。Husserl und Kant. Eine Untersuchung über Husserls Verhältnis zu Kant und zum Neukantianismus。Den Haag：Martinus Nijhoff。
2.	Max Scheler(1973)。Wesen und Formen der Sympathie: Die Deutsche Philosophie der Gegenwart。Bonn：Auflage。
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4.	Husserl, Edmund(1973)。Cartesianische Meditationen und Pariser Vorträge。Martinus Nijhoff。
5.	Heidemann, Ingeborg(1955)。Untersuchungen zur Kantkritik Max Schelers。Köln。
6.	Kant, I.(1977)。Kritik der reinen Vernunft。Main：Suhrkamp Taschenbuch Verlag。
7.	Henckmann, W.(1998)。Max Scheler。München：Verlag C. H. Beck。
8.	Brentano, F.、Kraus, Oskar(1955)。Vom Ursprung sittlicher Erkenntnis。Hamburg：Felix Meiner。
9.	Gerhardt, G.(1989)。Kritik des Moralverstandnisses - Entwickelt am Leitfaden einer Rekonstruktion von "Selbstverwirklichung" und "Vollkommenheit"。Bonn, Germany：Bouvier Verlag。
10.	Willaschek, Marcus(1992)。Praktische Vernunft: Handlungstheorie und Moralbegründung bei Kant。Stuttgart ; Weimar：Metzler。
11.	Scheler, M.(1980)。Der Formalismus in der Ethik und die Materiale Wertethik。Bern ; München：Francke-Verlag。
12.	Diels, H.、Kranz, W.(1956)。Die Fragment der \/orsokratiker。Berlin：Weidmann。
13.	Scheler, Max、倪梁康(2004)。倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學。北京：三聯書店。延伸查詢
14.	李明輝(1994)。康德倫理學與孟子道徳思考之重建。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
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18.	Husserl, Edmund、Melle, Ullrich(1988)。Vorlesungen über Ethik und Wertlehre (1908-1914)。Kluwer Academic Publishers。
19.	李明輝(20050000)。四端與七情：關於道德情感的比較哲學探討。臺北：國立臺灣大學出版中心。延伸查詢
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21.	Spahn, Chr.(1996)。Phänomenologische Handlungstheorie. Edmund Husserls Untersuchungen zur Ethik。Würzburg。
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23.	康德 I. Kant、李秋零 LI Qiuling (Trans.)(2003)。康德著作全集。北京。延伸查詢
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37.	Höffe, O.(2007)。Immanuel Kant。München。
38.	Husserl, E.、Ullrich Melle(1984)。Einleitung in die Logik und Erkenntnistheorie. Vorlesungen 1906/07。Dordrecht ; Boston ; London。
39.	Husserl, E.(2000)。Aktive Synthesen. Aus der Vorlesung “Transzendentale Logik“ 1920/21. Ergänzungsband zu “Analysen zur passiven Synthesis“。Dordrecht ; Boston ; London。
40.	Kant, I.(1910)。Vorkritische Schriften II. 1757-1777。Akademie-Ausgabe。Berlin。
41.	Kant, I.(1996)。Schriften zur Metaphysik und Logik。I. Kant Werkausgabe in zwölf Bänden \\ Wilhelm Weischedel (hrsg.)。Frankfurt am Main。
42.	Kant, I.(2003)。Kritik der praktischen Vernunft。Mit einer Einleitung \\ Heiner F. Klemme (Sachanmerkungen und einer Bibliographie) \\ Horst D. Brandt ; Heiner F. Klemme (hrsg.)。Hamburg。
43.	Kant, I.、Werner Stark(2004)。Vorlesung zur Moralphilosophie。Berlin。
44.	Kant, Immanuel、Christoph Horn、Corinna Mieth、Nico Scarano(2007)。Grundlegung zur Metaphysik der Sitten。Frankfurt am Main：Suhrkamp。
45.	Kerferd, G. B.、Flashar, H.(1998)。Die Sophistik。Grundriss der Geschichte der Philosophie. Die Philosophie der Antike \\ Hellmut Flashar (hrsg.)。Basel。
46.	Li Minghuei(1994)。Das Problem des moralischen Gefühls in der Entwicklung der Kantischen Ethik。Taipeh。
47.	Melle, U.(1991)。The Development of Husserl's Ethics。Études phénoménologiques。
48.	Platon(1998)。Theätet。Platon sämtliche Dialoge \\ Otto Apelt (übers.)。Hamburg。
49.	Platon(1999)。Protagoras。Platon Werke - Übersetzung und Kommentar, Band VI 2 \\ Bernd Manuwald (Übers. und Kommentar)。Göttingen。
50.	Scheler, M.、Maria Scheler & Manfred S. Frings(1986)。Schriften aus dem Nachlaß, Bd. 1: Zur Ethik und Erkenntnislehre。Bonn。
51.	Schirren, Th.、Zinsmaier, Th.(2003)。Die Sophisten, Ausgewählte Texte, Griechisch/ Deutsch。Stuttgart。
52.	Schönecker, D.(1999)。Kant: Grundlegung III. Die Deduktion des kategorischen Imperativs。Freiburg。
53.	Schwaiger, C.(1999)。Kategorische und andere Imperative, Zur Entwicklung von Kants praktischer Philosophie bis 1785。Stuttgart-Bad Cannstatt。
54.	Sepp, H. R.(1997)。Praxis und Theoria. Husserls transzendentalphilosophische Rekonstruktion des Lebens。Freiburg：Alber。
55.	Brentano, F.、Mayer-Hillebrand, Franziska(1978)。Grundlegung und Aufbau der Ethik。Hamburg：Felix Meiner。
56.	Waldenfels, B.(2006)。Schattenrisse der Moral。Frankfurt am Main。
57.	Weischedel, W.(1996)。Nachwort des Herausgebers。Kant, Vorkritische Schriften bis 1768, I. Kant Werkausgabe in zwölf Bänden \\ Wilhelm Weischedel (hrsg.)。Frankfurt am Main。
58.	Zehnpfennig, B.(1997)。Platon zur Einführung。Hamburg。
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圖書論文
1.	Crowell, S. G.(2002)。Kantianism and Phenomenology。Phenomenological Approaches to Moral Philosophy。Dordrecht：Kluwer Academic Publisher。
2.	Henrich, D.(1975)。Die Deduktion des Sittengesetzes. Über die Gründe der Dunkelheit des letzten Abschnittes von Kant Grundlegung zur Metaphysik der Sitten。Denken im Schatten des Nihilismus. Festschrift für Wilhelm Weischedel zum 70. Geburtstag。Darmstadt：Wissenschaftliche Buchgesellschaft。
3.	Hildebrand, D. V.(1916)。Die Idee der sittlichen Handlung。Jahrbuch für Philosophie und phänomenologische Forschung。Halle。
4.	Melle, Ulrich(1997)。Schelersche Motive in Husserls Freiburger Ethik。Vom Umsturz der Werte in der modernen Gesellschaft。Bonn：Bouvier Verlag。
5.	Peucker, H.(2004)。Einleitung des Herausgebers。Hua。

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