一、古籍
漢‧孔安國傳，唐‧孔穎達正義：《尚書正義》，《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，1960
魏‧王弼 韓康伯注，唐‧孔穎達正義：《周易正義》，《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，1960
宋‧張載：《張載集》：四部刊要本，臺北：漢京文化事業有限公司，2004
宋‧程顥、程頤：《二程集》，北京：中華書局，2004
宋‧陸九淵：《陸九淵集》，北京：中華書局，1980
宋‧胡宏：《胡宏集》，北京：中華書局，1983
宋‧黎靖德編：《朱子語類》，北京：中華書局，2004
宋‧朱熹《四書章句集注》，臺北：大安出版社，1996
宋．朱熹著，朱傑人，嚴佐之，劉永翔主編：《朱子全書》，北京：中華書局，2004
宋‧李侗：《李延平集》，臺北：新文豐，1935
明‧王守仁：《王陽明全集》，上海：上海古籍出版社，1997
明‧楊東明：《青瑣藎言》，《四庫全書存目叢書》史部第64冊，據北京圖書館藏明萬曆二十九年自刻本影印
明‧王艮：《王心齋全集》，日本嘉永元年刻本，臺北：廣文書局，1987
明‧楊東明：《山居功課》，明萬曆四十年(1612)序刊本， 國家圖書館據日本內閣文庫影印，臺北：漢學研究中心
明‧王時槐：《塘南王先生友慶堂合稿》，《四庫全書存目叢書》集部第114冊，清華大學圖書館藏清光緒三十三年重刻本，臺南：莊嚴文化，1996
明‧李材：《見羅先生書》，《四庫全書存目叢書》子部第12冊，據無錫市圖書館藏明萬曆刻本影印
明‧李材：《經世大論》，明萬曆丁亥豫章李氏鄖陽刊本
明‧李材：《見羅先生斆學錄要》，《四庫未收書輯刊》，北京：北京出版社，1923
明‧李材：《將將紀》，《四庫全書存目叢書》子部第31冊，北京大學圖書館藏明萬曆徐即登等刻本
明‧李材：《見羅李先生正學堂稿》，明萬曆辛丑愛成堂刊本，臺北：國家圖書館善本書室（微捲）
明‧李材：《見羅李先生觀我堂稿》，明萬曆間愛成堂刊本，臺北：中研院傅斯年圖書館（內閣文庫影本）
明‧李材：《觀我堂摘稿》，明萬曆序刊本，臺北：漢學研究中心（內閣文庫影本）
明‧李材：《兵政紀略》，臺北：臺灣學生書局，1986
明‧羅汝芳：《盱壇直詮》，臺北：廣文書局，1996
明‧羅汝芳：《羅近溪先生明道錄》，臺北：廣文書局，1997
明‧王畿，吳震編校整理：《王畿集》，南京，鳳凰出版社，2007
明‧羅洪先，徐儒宗編校整理：《羅洪先集》，南京，鳳凰出版社，2007
明‧聶豹，吳可為編校整理：《聶豹集》，南京：鳳凰出版社，2007
明‧鄒守益，董平編校整理：《鄒守益集》，南京：鳳凰出版社，2007
明‧高攀龍：《高子遺書》，《文淵閣四庫全書》集部第1292冊，臺北：臺灣商務印書館，據明崇禎壬申嘉善錢士升等刊本影印，1986
明‧馮從吾：《馮少墟集》，《文淵閣四庫全書》集部第1293冊，臺灣：商務印書館，1986
明‧顧憲成：《涇皋藏稿》，《文淵閣四庫全書》集部第1292冊，臺灣：商務印書館，1986
明‧顧憲成：《小心齋劄記》，臺北：廣文書局，1975
明‧顧憲成：《顧端文公集》，明崇禎間無錫顧氏家刊本
明‧鄒守益：《東廓鄒先生文集》，《四庫全書存目叢書》集部第66冊，據北京大學圖書館藏清刻本影印，1996
明‧劉宗周，《劉子全書》，臺北：華文書局，1969
明‧劉宗周，吳光主編：《劉宗周全集》，杭州：浙江古籍出版社，2007
明．鄒元標：《鄒子願學集》，明徐弘祖等重刊本
明‧鄒元標：《南皋鄒先生會語合編》，《四庫全書存目叢書》子部第14冊，據清華大學圖書館藏明萬曆四十七年龍遇奇刻本影印，臺南：莊嚴文化，1995
明‧唐樞：《木鐘臺集》，《四庫全書存目叢書》子部第163冊，據私藏明嘉靖萬曆間刻本影印，臺南：莊嚴文化，1996
明‧耿天臺：《耿天臺先生文集》，《四庫全書存目叢書》集部第131冊，據南京圖書館藏明萬曆二十六年劉元卿刻本影印，臺南：莊嚴文化，1996
明‧鄧元錫：《皇明書》，《四庫全書存目叢書》史部第29冊，據南開大學圖書館藏明萬曆刻本影印，臺南：莊嚴文化，1996
明‧劉元卿：《劉聘君全集》，《四庫全書存目叢書》集部第154冊，據南開大學圖書館藏清咸豐二年重刻本影印，臺南：莊嚴文化，1997
明‧羅大紘：《紫原文集》，《四庫盡燬書叢刊》集部第139冊，北京：北京出版社，2000
明‧袁中道：《珂雪齋前集》，《四庫禁毀書叢刊》，北京：北京出版社，2000
明‧龔修默：《老子或問》，明吉水羅棟刊本
明‧郭汝霖：《石泉山房文集》，明萬曆丁酉永豐郭氏家刊本
明‧謝兆申：《謝耳伯先生初集》，《四庫全書存目叢書》集部第190冊，據明崇禎玉樹軒刻本影印，臺南：莊嚴文化，1997 （影印）
明‧沈德符：《萬曆野獲編》，臺北：偉文圖書出版有限公司，1976
明‧焦竑編：《國朝獻徵錄》，《明代傳記叢刊》，臺北：明文書局，1991
清‧阮元校刻：《十三經注疏》，臺北：藝文印書館，1955
清‧孫奇逢：《理學宗傳》，臺北：藝文印書館，1969
清‧田文鏡等修、孫灝等纂：《河南通志續通志》，據光緒八年刊本影印，臺北：華文書局股份有限公司，1969
清‧黃宗羲：《宋元學案》，《黃宗羲全集》第3、4冊，浙江：浙江古籍出版社，2000
清‧黃宗羲：《明儒學案》，《黃宗羲全集》第7、8冊，浙江：浙江古籍出版社，2000
清‧黃宗羲：《黃宗羲全集》第10冊，浙江：浙江古籍出版社，2000
清‧黃宗羲 ：《明儒學案》，北京：中華書局，1985
清‧張廷玉：《明史》，北京：中華書局，1974
清．孫奇逢：《孫奇逢集》，鄭州：中州古籍出版社，2003
清‧高廷珍等撰：《東林書院志》，《四庫全書存目叢書》史部第246冊，臺南：莊嚴文化，據清華大學圖書館藏清雍正十一年刻本影印，1996
清‧胡煦：《周易函書別集》，《文淵閣四庫全書》經部第48冊，臺灣：商務印書館，1983
清‧徐乾學：《明史列傳》，臺北：明文書局，1991
清‧徐清選修、毛輝鳳纂：《江西省豐城縣志》，臺北 : 成文據清康熙三年刊本影印，1989
清‧趙之謙等纂：《江西通志》，臺北：華文書局，光緒七年刊本，1967
清‧姚濬昌等修，周立瀛等纂：《安福縣志》，臺北：成文出版社，清同治十一年刻本，1989
清‧張召南等修，劉翼張等纂：《安福縣志》，臺北：成文出版社，清康熙十八年刻本，1989
清‧平觀瀾等修，黃有恒等纂：《廬陵縣志》，清乾隆四十六年刊本，臺北：成文出版社，1989
清‧李淇修、席慶雲纂：《河南省虞城縣志》，據光緒二十一年刊本影印，臺北：中國地方文獻學會
民國‧王補、曾燦材等篡修：《廬陵縣志》，民國九年刊本，臺北：成文出版社，1989
二、專著
梁啟超評註：《節本明儒學案》，上海：商務印書館，1916
黃公偉：《宋明理學體系論史》，臺北：幼獅文化，1971
中華學術院編：《陽明學論文集》，臺北：中華學術院，1972
陳榮捷：《王陽明與禪》，臺北：臺灣學生書局，1984
麥仲貴：《王門諸子致良知學之發展》，香港：中文大學，1973
麥仲貴：《明清儒學家著述生卒年表》，臺北：臺灣學生書局，1977
國立中央圖書館主編：《明人傳記資料索引》，台灣：國立中央圖書館，1978
牟宗三：《從陸象山到劉蕺山》，臺北：臺灣學生書局，1979
錢穆：《宋明理學概述》，臺北：中國文化大學出版部，1980
蔡仁厚：《新儒家的精神方向》，臺北：臺灣學生書局，1982
陳福濱：《晚明理學思想通論》，臺北：環球書局，1983
牟宗三：《中國哲學十九講》，臺北：臺灣學生書局，1983
林繼平：《明學探微》，臺北：商務印書館，1984
陳榮捷：《王陽明傳習錄詳註集評》，臺北：臺灣學生書局，1983唐君毅：《中國哲學原論：原性篇》，臺北：臺灣學生書局，1984
牟宗三：《圓善論》，臺北：臺灣學生書局，1985
張立文：《宋明理學研究》，北京：中國人民大學，1985
楊祖漢：《儒學與康德的道德哲學》，臺北：文津出版社，1987秦家懿：《王陽明》，臺北：東大圖書，1987
牟宗三：《心體與性體》（三冊），臺北：正中書局，1987牟宗三：《中國哲學的特質》，臺北：臺灣學生書局，1987
荒木見悟等著：《日本學者論中國哲學史》，臺北：駱駝出版社，1987
侯外廬 邱漢生 張豈之主編：《宋明理學史》，北京：人民出版社，1997
姜允明：《心學的現代詮釋》，臺北：東大圖書公司，1988
李紀祥：《兩宋以來大學改本之研究》，臺灣：臺灣學生書局，1988
馮耀明：《中國哲學的方法論問題》，臺北：允晨文化，1989
蒙培元：《理學範疇系統》，北京：人民出版社，1989
牟宗三：《認識心之批判》，臺北：臺灣學生書局，1990容肇祖：《明代思想史》，上海市：上海書店，1990
蔡仁厚：《儒家心性之學論要》，臺北：文津出版社，1990蒙培元：《中國心性論》，臺北：臺灣學生書局，1990嵇文甫：《晚明思想史論》，上海：上海書店，1990
嵇文甫：《左派王學》，臺北：國文天地雜誌社，1990
蒙培元：《理學的演變》，臺北：文津出版社，1990
林聰舜：《明清之際儒家思想的變遷與發展》，臺北：臺灣學生書局，1990錢穆：《中國學術思想史論叢》，臺北：蘭臺出版社，1990
唐君毅：《哲學論集》，臺北：臺灣學生書局，1990
唐君毅：《中國哲學原論：原教篇》，臺北：臺灣學生書局，1990
唐君毅：《中國哲學原論‧導論篇》，臺北：臺灣學生書局，1993
劉述先：《儒家現代意涵之現代闡釋論集》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，1990
陳來：《宋明理學》，瀋陽：遼寧出版社，1991
唐君毅：《哲學概論》，臺北：臺灣學生書局，1991
周駿富：《明代傳記叢刊》，臺北：明文書局，1991
馮友蘭：《中國哲學史新編》，臺北：藍燈文化，1991
古清美：《明代理學論文集》，臺北：大安出版社，1990
謝仲明：《儒學與現代世界》，臺北：臺灣學生書局，1991
楊布生 彭定國：《中國書院與傳統文化》，湖南：湖南教育出版社，1992
李紀祥：《明末清初儒學之發展》，臺北：文津出版社，1992曾陽晴：《無善無惡的道德理想主義》，臺北：臺大出版委員會，1992李才棟：《江西古代書院研究》，江西：江西教育出版社，1993
張立文：《宋明理學邏輯結構的演化》，臺北：萬卷樓圖書，1993
于化民：《明中晚明期理學的對峙與合流》，臺北：文津出版社，1993
吳光：《儒家哲學片論》，臺北：允晨文化，1993
容肇祖：《中國歷代思想史（五）明代卷》，臺北：文津出版社，1993
蒙培元：《中國哲學主體思維》，北京：新華書店，1993
陳榮捷：《中國哲學論集》，臺北：中央研究院文哲研究所，1994余書麟：《中國儒家心理思想史》，臺北：國立編譯館，1994
李明輝：《康德倫理學與孟子道德思考之重建》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，1994祝瑞開主編：《宋明思想和中華文明》，上海：學林出版社，1995
余英時：《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版社，1995
劉述先：《朱子哲學思想的發展與完成》，臺北：臺灣學生書局，1995牟宗三：《中西哲學之會通十四講》，臺北：臺灣學生書局，1996牟宗三 唐君毅等：《寂寞的新儒家》，臺北：鵝湖出版社，1996
錢穆：《中國近三百年學術史》，臺北：臺灣商務，1996
梁啟超：《中國近三百年學術史》，北京：東方出版社，1996
謝大寧：《儒家圓教底再詮釋--「道德的形上學」到「溝通倫理學底存有論轉化」》，臺北：臺灣學生書局，1996
國際儒學會編：《國際儒學研究》，北京：中國社會科學出版社，1996
黃信二：《王陽明「致良知」方法論研究》，臺北：文史哲出版社，1996勞思光：《思辯錄》，臺北：東大圖書公司，1996
呂思勉：《理學綱要》，北京：東方出版社，1996
楊國榮：《心學之思：王陽明哲學的闡釋》，北京：三聯書店，1997
陶清：《明遺民九大家哲學思想研究》，臺北：紅葉文化，1997
東方朔：《劉蕺山哲學研究》，上海：人民出版社，1997
馮達文：《宋明新儒學略論》，廣東：人民出版社，1997
溝口雄三著 陳耀文譯 ：《中國前近代思想之曲折與展開》，上海：人民出版社，1997
何俊：《西學與晚明思想的裂變》，上海：人民出版社，1998
楊祖漢：《當代儒學思辨錄》，臺北：鵝湖出版社，1998周志文：《晚明學術與知識分子論叢》，臺北：大安出版社，1999
李瑞全：《儒家生命倫理學》，臺北：鵝湖出版社，1999
徐復觀：《中國人性論史》，臺北：商務印書館，1999
岡田武彥著 吳光，錢明，屠承先譯：《王陽明與明末儒學》，上海：上海古籍出版社，2000
左東岭：《王學與中晚明士人心態》，北京：人民文學出版社，2000
陳 來：《有無之境—王陽明哲學的精神》，臺北：佛光文化事業有限公司，2000
勞思光：《文化問題論集》，香港：中文大學出版社，2000
勞思光：《中國文化要義》，香港：中文大學出版社，2000
鄭宗義：《明清儒學轉型探析—從劉蕺山到戴東元》，香港：中文大學，2000
劉又銘：《理在氣中—羅欽順、王廷相、顧炎武、戴震氣本論研究》，臺北：五南書局，2000
張學智：《明代哲學史》，北京：新華書店，2000
林繼平：《王學探微十講》，臺北：蘭臺出版社，2001
蔡仁厚：《哲學史與儒學論評：世紀之交的回顧與前瞻》，臺北：臺灣學生書局，2001
吳震：《聶豹 羅洪先評傳》，南京：南京大學，2001
錢明：《陽明學的形成與發展》，江蘇：江蘇古籍出版社，2002
李書增等著：《中國明代哲學》，鄭州：河南人民出版社，2002
徐洪興 楊月清 殷小勇編著：《中國理學》，上海：東方出版中心，2002
鄭曉江主編：《江右思想家研究》，北京：中國社會科學出版社，2003
陳來：《中國近世思想史研究》，北京：商務印書館， 2003
楊國榮：《王學通論：從王陽明到熊十力》，上海：華東師範大學，2003
吳秀玉：《楊東明學行與其〈饑民圖說疏〉研究》，臺北：師大書苑，2003
牟宗三：《宋明儒學的問題與發展》，臺北：聯經出版事業有限公司，2003
吳震：《陽明後學研究》，上海：人民出版社，2003
吳震：《明代知識界講學活動繫年》，上海：學林出版社，2003
鄧志峰：《王學與晚明的師道復興運動》，北京：社會科學文獻出版社，2004
台灣哲學會主編：《儒家哲學》，臺北：桂冠圖書，2004
古清美：《顧涇陽、高景逸思想之比較研究》，臺北：大安出版社，2004黃進興：《優入聖域：權力、信仰與正當性》，臺北：允晨出版社，2004
鮑世斌：《明代王學研究》，四川：巴蜀書社，2004
陳立驤：《宋明儒學新論》，臺北：高雄復文圖書出版社，2005季芳桐：《泰州學派研究》，成都：巴蜀書社，2005
彭國翔：《良知學的展開—王龍溪與中晚明的陽明學》，北京：三聯書店，2005龔鵬程：《晚明思潮》，北京：商務印書館，2005林月惠：《良知學的轉折：聶雙江與羅念菴思想之研究》，臺北：台大出版中心，2005胡傳希：《中國哲學概論》，北京：北京大學出版社，2005
張君劢：《新儒家思想史》，北京：中國人民大學出版社，2006
呂妙芬：《陽明學士人社群》，北京：新星出版社，2006
蔡仁厚：《王學流衍—江右王門思想研究》，北京：人民出版社，2006吳光主編：《黃宗羲與明清思想》，上海：上海古籍出版社， 2006
荒木見悟著 廖肇亨譯：《明末清初的思想與佛教》，臺北：聯經出版社，2006
蒙文通：《儒學五論》，桂林：廣西師範大學出版社，2007
勞思光：《新編中國哲學史》，桂林：廣西師範大學，2007
龔書鐸：《清代理學史》，廣東：廣東教育出版社，2007
周熾成：《復性收攝—高攀龍思想研究》，北京：人民出版社，2007
韓學宏：《黃宗羲明儒學案之研究》，《古典文獻研究輯刊》，五編第19冊，臺北：花木蘭文化，2007
楊儒賓、祝平次編：《儒學的氣論與工夫論》，上海：華東師範大學出版社，2008錢明：《王陽明及其學派論考》，北京：人民出版社，2009
三、期刊論文
陶國璋：〈宋代儒學由形上性體義轉化至心即理之義理發展〉，《鵝湖》第14卷第1期，1988楊國榮：〈從現成良知說看王學的衍化〉，《哲學與文化》，第17卷第7期，1990馮耀明：〈當代新儒家的主體概念〉，《大陸雜誌》，第101卷第4期，1990
屠承先：〈陽明學派的本體功夫論〉，《中國社會科學》，第6期，1990
王中江：〈理學與心學的緊張與整合〉，《朱子學刊》，第1輯，1994
王汎森：〈「心即理」說的動搖與明末清初學風之轉變〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第65本第2分冊，1994張克傳：〈李見羅其人及止修之學〉，《鄭州大學學報》，第4期，1994
屠承先：〈王陽明的本體功夫論〉，《甘肅社會科學》，第5期，1996
成中英：〈原性與圓性：論性即理與心即理的分疏與融合問題〉，《漢學研究》，第13卷第1期，1995
李伏明：〈論陽明心學的內在矛盾與江左王門心學的發展〉，《吉安師專學報》，第16卷第2期，1996
張學智：〈王時槐的透性研幾說〉，《中國哲學史》，第3期，1997
路新生：〈重評王學學風—兼與余英時先生商榷〉，《天津社會科學》，第3期，1997
楊國榮：〈作為本體的良知及其多重意蘊〉，《孔子研究》，第1期，1997
楊國榮：〈晚明心學的衍化〉，《孔孟學報》，第75期，1998胡迎建：〈論江右王學如何致良知〉，《朱子學刊》，第1輯，1998方志遠：〈王陽明與江右王門學派〉，《文史知識》，1998
曹國慶：〈物華天寶 人杰地靈—江西在中國歷史上的地位〉，《文史知識》，1998
王崇峻：〈明代中晚期江右王門學者的鄉村運動--以江西吉安府為中心〉，《國立編譯館館刊》，第一期，1999
張鼎國：〈「較好地」還是「不同地」理解？--從詮釋學論爭看經典註疏中的詮釋定位與取向問題〉，《中國文哲研究通訊》，第三期，1999劉勇：〈中晚明時期的講學宗旨、《大學》文本與理學學說建構〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》，第80本，1999馮耀明：〈中西哲學中的思想實驗〉，《哲學與文化》，第27卷第6期，2000傅小凡：〈論晚明哲學的主體性轉向〉，《鵝湖》，第5期，2000黃文樹：〈陽明後學的成員分析〉，《中國文哲研究集刊》，第17期，2000朱伯崑：〈中國哲學中的本體論原則〉，《本體與詮釋》，2000
馮耀明：〈直覺與玄思—中國哲學的方法論問題〉，《哲學與文化》第27卷第11期，2000吳秀玉：〈明中晚期李材的理學思想研究〉，《宜蘭技術學報》，第7期，2001
馮耀明：〈經典詮釋與理論轉移—中國哲學經典詮釋之三大變例〉，《國立中央大學人文學報》第期，2001林月惠：〈劉蕺山對《大學》〈誠意〉章的詮釋〉，《中國文哲研究集刊》，第19期，2001屠承先：〈明末清初本體功夫論的融合與終結〉，《哲學研究》，第5期，2001
彭國翔：〈周海門的學派歸屬與《明儒學案》相關問題之檢討〉，《清華學報》，第31卷第3期，2001趙剛.鄭婷.邱忠善：〈試析明儒李材的大學改本—兼與朱子的大學章句比較〉，《中國哲學研究》，第2期，2002
曾風英：〈王陽明“致良知”觀念與其道德修養方法關係之探析〉，第2期，2002
李伏明：〈論陽明心學的內在矛盾與王學講會活動—以江右王門學派為例〉，《吉安師專學報》，第23卷第4期，2002
蔡仁厚：〈江右學風與學術〉，《南昌大學學報》（人社版），第33卷第3期，2002
彭國翔：〈王畿的良知信仰論与晚明儒學的宗教化〉，《中國哲學史》，第3期，2002
彭國翔：〈良知異見：中晚明陽明學良知觀的分化與演變〉，《哲學門》，第2期，2002
黃文樹：〈江右王門的教育活動〉，《屏東師院學報》，第17期，2002馮耀明：〈王陽明「心外無物」說新詮〉，《清華學報》，新32卷第1期，2002彭國翔：〈中晚明的現成良知之辨〉，《國學研究》，第11卷，2003
彭國翔：〈中晚明陽明學的格物之辯〉，《現代哲學》，第1期，2004
楊祖漢：〈從王學的流弊看康德道德哲學作為居間型態的意義〉，《鵝湖學誌》，第33期，2004姚才剛：〈略論明末清初的王學修正運動〉，《人文論叢》，2004
杜維明：〈學做人：從朱熹、王陽明到劉宗周的精神性踐履〉，《哲學門》，第3輯，2004
彭國翔：〈儒家理一分殊的多元主義宗教觀—以陽明學為中心的考察〉，《哲學門》，第3輯，2004
彭國翔：〈當代中國的陽明學研究：1930-2003年〉，《哲學門》，第5卷第1冊，2004
林月惠：〈從宋明理學的「性情論」考察劉蕺山對《中庸》「喜怒哀樂」的詮釋〉，《中國文哲研究集刊》，第25期，2004
林月惠：〈劉蕺山論「喜怒哀樂」--兼論其在身心修養之意義〉，《法鼓人文學報》，創刊號，2004
林月惠：〈陽明後學的「克己復禮」解及其功夫論〉，《法鼓人文學報》，第2期，2005
彭國翔：〈陽明後學工夫論的演變與形態〉，《浙江學刊》，第1期，2005
鄭曉江：〈試論宋代江右思想家的特質〉，《贛文化研究》，2005
邱忠善：〈陽明心學中“良知”概念的道德感情和法則二義分析——兼論其表達方式的缺陷及引起的問題〉，《上饒師範學院學報》，第1期，2005
錢明：〈陽明學派的門戶特徵〉，《寧波黨校學報》，第4期，2006
鄭曉江：〈試析江右思想家之特質〉，《南昌大學學報》，第37卷第3期，2006
王黨輝：〈王陽明“致良知”說之真義及“良知”之結構研究〉，第6期，2006
林丹：〈生活與世界境域“之中”的良知——王陽明良知說的現象學分析〉，《江蘇社會科學》，第4期，2007
錢明.程海霞：〈江右思想家王時槐考述〉，《中國哲學史》，第2期，2007
劉勇：〈李材與萬曆四年（1576）大征羅旁之役〉，《臺大歷史學報》，第40期，2007劉姿君：〈李見羅「止修說」析論〉，《當代儒學研究》，第3期，2008
張學智：〈江右王門王塘南的哲學思想〉，《中國文哲研究通訊》，第18卷2期，2008鍾彩鈞：〈黃宗羲《明儒學案》的異本問題〉，《中國文哲研究通訊》，第18卷2期，2008程海霞：〈「言異而指同」--王塘南儒佛會通思想探析〉，《鵝湖學誌》，第40期，2008
劉勇：〈從李材案看晚明清議的形成及其與講學之關係〉，《國立政治大學歷史學報》，第32期，2009四、學位論文
胡森永：《從理本論到氣本論—明清儒學理氣觀念的轉變》，國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1991賀廣如：《江右王學及其相關書院之關係研究》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1993
林嘉怡：《明代中葉「以氣論性」說的崛起—羅欽順與王廷相人性論之研究》，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1998
蕭敏如：《東林學派與晚明經世思潮》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2003
王涵青：《劉蕺山對王學的反思與批判之研究》，輔仁大學哲學研究所碩士論文，2003
李慧琪：《黃黎洲思想與明清之際儒學焦點的轉移》，國立中央大學中文研究所碩士論文，2004
蔡淑閔：《陽明學派游學活動研究》，國立政治大學中國文學系博士論文，2005朱湘鈺：《高攀龍心性論研究》，國立暨南大學國文學系碩士論文，2002
朱湘鈺：《平實道中啟新局—江右三子良知學研究》，國立台灣師範大學國文學系博士論文，2007陳嚴坤：《明清之際北方儒學發展研究》，淡江大學國文學系博士論文，2008