孟子與象山心性學之詮釋意涵__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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專書基本資料
參考文獻

題名：	孟子與象山心性學之詮釋意涵
作者：	黃信二
出版日期：	2014
出版項：	臺北:里仁
集叢：	里仁宋明儒學叢刊;7
ISBN：	9789866178849
主題關鍵詞：	中國哲學；詮釋學
學門：	哲學/宗教研究
資料類型：	專書
相關次數：	被引用次數:期刊(8) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:2 共同引用:0 點閱:9

期刊論文
1.	楊祖漢(19771200)。孟子「盡心知性知天章」略解。鵝湖，3(6)，25-29。延伸查詢
2.	牟宗三(19750900)。儒家的道德的形上學。鵝湖，3，4-8。延伸查詢
3.	董金裕(19900600)。楊簡的心學及其評價。國立政治大學學報，61，31-43。延伸查詢
4.	黃信二(20130800)。朱子釋孟理論預設分析。哲學與文化，40(8)=471，115-142。延伸查詢
5.	黃信二(20080100)。論儒家「禮」之形式意義與功能。當代儒學研究，3，1-23。延伸查詢
6.	黃信二(20081000)。反思「禮」觀念：論儒家之「禮」從「樂中禮」向「法中禮」轉變之意義。哲學與文化，35(10)=413，65-85。延伸查詢
7.	鍾彩鈞(20000900)。楊慈湖心學概述。中國文哲研究集刊，17，289-338。延伸查詢
8.	楊祖漢(19920600)。陸象山「心學」的義理與王陽明對象山之學的了解。鵝湖學誌，8，79-131。延伸查詢
9.	劉清平(1999)。儒家倫理：道德理性還是血親情理？。中國哲學史，1999(3)，36-42。延伸查詢
10.	黃勇(2005)。解釋學的兩種類型：為己之學與為人之學。復旦學報.社會科學版，2005(2)，45-52。延伸查詢
11.	黃信二(20101000)。論儒家「天人合一」之可能與不可能性。哲學與文化，37(10)=437，159-181。延伸查詢
12.	黃信二(20110700)。論原始儒家之宗教性：以方東美先生觀點為例的探討。哲學論集，44，71-94。延伸查詢
13.	黃信二(20080500)。在儒學與宗教之間：論「以人象天」之哲學意涵。哲學與文化，35(5)=408，73-93。延伸查詢
14.	黃信二(20090800)。論儒學之宗教性：以唐君毅、牟宗三先生為例的思考。哲學與文化，36(8)=423，119-144。延伸查詢
15.	游騰達(20080600)。慈湖學說在明代中葉的迴響--以陽明後學評騭「不起意」說為焦點。國文學報，43，75-107。延伸查詢
16.	張鼎國(19970200)。「實踐智」與新亞里思多德主義。哲學雜誌，19，66-84。延伸查詢
17.	黃信二(20111100)。論孟子命觀之哲學基礎。哲學與文化，38(11)=450，23-42。延伸查詢
18.	楊祖漢(19880900)。孟子與告子義內義外之辯論。鵝湖，14(3)=159，2-8。延伸查詢
19.	黃信二(20140500)。從朱子與陽明論蒯聵與衛輒比較朱王之「禮」論。哲學與文化，41(5)=480，47-76。延伸查詢
20.	牟宗三、盧雪崑(20050400)。《孟子》演講錄。鵝湖，30(10)=358，2-7。延伸查詢
21.	黃俊傑(20041200)。從中日比較思想史的視野論經典詮釋的「脈絡性轉換」問題。臺大歷史學報，34，381-402。延伸查詢
22.	牟宗三、盧雪崑(20040500)。《孟子》演講錄。鵝湖，29(11)=347，7-14。延伸查詢
23.	孫齊魯(2010)。陸象山與楊慈湖師弟關係辨證。現代哲學，109，116-122。延伸查詢
24.	黃信二(20140200)。論陽明「心即理」哲學中的隱蔽之知：一種背景哲學的現代詮釋進路。哲學與文化，41(2)=477，71-100。延伸查詢
25.	王心竹(2003)。楊慈湖之「毋意」道德修養論芻議。玉溪師範學院學報，19(12)。延伸查詢
26.	吳怡(19760800)。孟子之思想及其精神。鵝湖，2(2)，20-24。延伸查詢
27.	周群振(19831000)。由孟子三章看其思想理念之間架與進程。鵝湖，9(4)=100，11-16。延伸查詢
28.	許思園(19801200)。中國哲學之弱點。鵝湖，6(6)，14-17。延伸查詢
29.	黃信二(20121000)。明體達用：評象山心性論對其讀書方法之影響。哲學與文化，39(10)=461，43-66。延伸查詢
30.	黃信二(20130600)。陸象山孟子學之詮釋學意涵。當代儒學研究，14，115-155。延伸查詢
31.	黃信二(20120600)。論宋明儒之內在張力：以宋明理學家對楊慈湖之批判為例之分析。當代儒學研究，12，59+61-81。延伸查詢
32.	黃信二(2013)。論陸象山對孟子理論之繼承與轉化。當代儒學研究，15。延伸查詢
33.	楊澤波(2004)。《孟子》，是不該這樣糟蹋的--《孟子》中與所謂腐敗案例相關的幾個文本問題。復旦學報.社會科學版，2004(4)。延伸查詢
34.	蔡家和(20140500)。朱子與陽明的孟學詮釋差異之比較。哲學與文化，41(5)=480，19-45。延伸查詢
35.	劉清平(2005)。論孟子推恩說的深度悖論。齊魯學刊，187，15-19。延伸查詢
36.	楊澤波(2004)。牟宗三超越存有論駁議--從先秦天論的發展軌跡看牟宗三超越存有論的缺陷。文史哲，284，109-117。延伸查詢
37.	賴虹、傅東平(1997)。《楊簡》是一本不可多得的脫俗之作。江西社會科學，1997(6)。延伸查詢
38.	蔣年豐(1997)。丙子札記。鵝湖月刊，22(9)=261。延伸查詢
39.	林月惠(20040900)。從宋明理學的「性情論」考察劉蕺山對《中庸》「喜怒哀樂」的詮釋。中國文哲研究集刊，25，177-218。延伸查詢
40.	黃俊傑(20120600)。東亞文化交流史中的「去脈絡化」與「再脈絡化」現象及其研究方法論問題。東亞觀念史集刊，2，55-77。延伸查詢
41.	楊祖漢(20011200)。朱子「盡心章注」與胡五峰思想之關係。中央大學人文學報，24，213-240。延伸查詢
42.	黃信二(20090200)。論儒家倫理觀--以「親親互隱」為中心的探討。鵝湖，34(8)=404，24-35。延伸查詢
43.	梁啟超(1983)。梁啟超論孟子遺稿。學術研究，1983(5)=60，77-102。延伸查詢
44.	成中英(1997)。本體與實踐：牟宗三先生與康德哲學。中國哲學史研究，1997(2)。延伸查詢

會議論文
1.	黃信二(2013)。再論儒家倫理觀：以《孟子》「竊負而逃」為例之分析。儒學傳統與現代詮釋研討會，淡江大學儒學研究中心 (會議日期: 2013/06/07)。臺北。延伸查詢

圖書
1.	王陽明(1985)。陽明全書。臺北：臺灣中華書局。延伸查詢
2.	鄭曉江(2006)。六經注我：象山學術及江右思想家研究。北京：社會科學文獻出版社。延伸查詢
3.	Grondin, Jean(1994)。Der Sinn für Hermeneutik。Darmstadt：Wissenschaftliche Buchgesellschaft。
4.	湯一介(2001)。和而不同。遼寧瀋陽：遼寧人民出版社。延伸查詢
5.	洪漢鼎(2003)。中國詮釋學。山東濟南：山東人民出版社。延伸查詢
6.	吳汝鈞(1998)。儒家哲學。臺北：臺灣商務印書館。延伸查詢
7.	林繼平(2001)。陸象山研究。臺北：臺灣商務印書館。延伸查詢
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10.	Behuniak, James Jr.、Ames, Roger T.、梁溪(2005)。孟子心性之學。北京：社會科學文獻出版社。延伸查詢
11.	阮元、盧宣旬(1965)。重刊宋本十三經注疏附校勘記。藝文印書館。延伸查詢
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15.	方東美(2005)。科學哲學與人生。臺北：黎明文化事業股份有限公司。延伸查詢
16.	柯志明(2008)。惡的詮釋學：呂格爾論惡與人的存有。臺北：五南圖書出版股份有限公司。延伸查詢
17.	Ames, Roger T.、Rosemont, Henry Jr.、余瑾(2003)。《論語》的哲學詮釋：比較哲學的視域。北京：中國社會科學出版社。延伸查詢
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圖書論文
1.	李明輝(1995)。《孟子》知言養氣章的義理結構。孟子思想的哲學探討。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
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6.	Ames, Roger T.(1995)。孟子哲學與秩序的未決性。孟子思想的哲學探討。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢
7.	de Bary, William Theodore(1959)。理學家中的一些共同趨勢。儒家思想的實踐。臺北：臺灣商務印書館。延伸查詢
8.	張鼎國(2003)。詮釋、修辭與論辯、溝通。中日四書詮釋學初探。臺北：喜瑪拉雅基金會。延伸查詢
9.	劉清平(2004)。美德還是腐敗。儒家倫理爭鳴集。武漢：湖北教育出版社。延伸查詢
10.	杜維明、段德智(1999)。論儒學的宗教性：對〈中庸〉的現代詮釋。杜維明文集。武漢：武漢大學出版社。延伸查詢
11.	陳昭瑛(2003)。「通」與「儒」 : 荀子的通變觀與經典詮釋問題。儒家經典詮釋方法。臺北：國立臺灣大學出版中心。延伸查詢
12.	劉述先(1995)。孟子心性論的再反思。孟子思想的哲學探討。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。延伸查詢
13.	楊儒賓(1995)。儒家身體觀的原型--以孟子的踐形觀及荀子的禮義身體觀為核心。孟子思想的哲學探討。臺北：中央研究院中國文哲研究所。延伸查詢

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