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專書基本資料
參考文獻
題名:
朱熹與戴震孟子學之比較研究:以西方詮釋學所展開的反思
作者:
羅雅純
出版日期:
2012
出版項:
臺北:秀威資訊科技
集叢:
實踐大學數位出版合作系列. 哲學宗教類;PA0051
ISBN:
9789862218143
主題關鍵詞:
朱熹
;
戴震
;
孟子
;
學術思想
;
硏究考訂
學門:
哲學/宗教研究
資料類型:
專書
相關次數:
被引用次數:期刊(
5
) 博士論文(
1
) 專書(
2
) 專書論文(0)
排除自我引用:
2
共同引用:0
點閱:11
期刊論文
1.
何佑森(19851100)。論「形而上」與「形而下」 : 兼論朱子與戴東原。臺大中文學報,1,77-90。
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2.
曾昭旭(19850900)。朱子格物之再省察。鵝湖,11(3)=123,10-13。
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3.
湯一介(2001)。三論創建中國解釋學問題。中國文化研究,28,16-20。
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4.
李傳印(20011100)。歷史上的尊孟與非孟思潮。中國文化月刊,260,36-49。
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5.
楊澤波(1997)。孟子經權思想探微。學術論壇,1997(6)。
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6.
劉述先(19790600)。朱子早年的教育環境與思想發展轉變的痕跡。幼獅學誌,15(3),81-99。
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7.
陳榮捷、萬先法(19861000)。朱熹與新儒學:國際朱子學研討會論文集導言。哲學與文化,13(10)=149,22-32。
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8.
吳展良(2003)。合符於聖人之心:朱子以生命解經的中心目標。新宋學,2003(2)。
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9.
夏長樸(19850500)。孟子與宋儒。幼獅學誌,18(3),9-32。
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10.
湯一介(1998)。能否創建中國的解釋學?。學人,13,6-9。
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11.
李明輝(19900600)。朱子的倫理學可歸入自律倫理學嗎?。鵝湖學誌,4,129-135。
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12.
傅偉勳(1976)。Creative Hermeneutics-Taoist Metaphysics and Heidegger。Journal of Chinese Philosophy,3(2),115-143。
13.
陳來(1998)。郭店楚簡之〈性自命出〉篇初探。孔子研究,51,52-60。
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14.
何佑森(19811200)。近三百年朱子學的反對學派。幼獅學誌,16(4),25-35。
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15.
方漢文(2003)。中國傳統考據學與西方闡釋學。安徽師範大學學報(人文社會科學版),2003(4),380-383+388。
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16.
曾昭旭(19950100)。論儒道兩家之互為體用義。宗教哲學,1(1),1-10。
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17.
黃俊傑(19810400)。戴東原、伊藤仁齋、丁茶山的孟學解釋--中日韓近世儒學史比較研究。韓國學報,1,1-24。
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18.
蔡仁厚(19860600)。朱子心性之學綜述。東海學報,27,59-72。
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19.
楊雅婷(19920500)。朱子對於《孟子》中心性觀念的詮釋。中國文學研究,6,129-149。
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20.
鍾彩鈞(1995)。西方朱子學論著二種述評。朱子學刊,1=7,219-251。
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21.
羅雅純(20030700)。真理的對話遊戲--從哲學詮釋學重釋戴震孟子學。中文學報,8,143-160。
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22.
黃克武(19910300)。清代考證學的淵源--民初以來研究成果之評介。近代中國史研究通訊,11,140-154。
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23.
陳惠美(2004)。十二種見於別集類的宋人孟子著述。東海大學圖書館館訊,35,33-51。
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24.
張鼎國(19971200)。詮釋學、詮釋論、詮釋哲學。國立政治大學哲學學報,4,115-141。
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25.
黃俊傑(20040600)。東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望。臺灣東亞文明研究學刊,1(1),145-200。
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26.
黃俊傑(1983)。從孟子集注看朱子思想中舊學與新知的融會。史學評論,5。
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27.
毛文芳(19950900)。朱熹「周敦頤事狀」一文的解析--兼論朱子儒學詮釋典範的建立。孔孟學報,70,231-257。
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28.
陳寒鳴(1997)。宋儒孟子觀述論。中國哲學史,1997(1),51-61。
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29.
羅雅純(20090600)。論朱熹詮孟之意涵。淡江中文學報,20,61-92。
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30.
郭梨華(19990500)。簡、帛《五行》的禮樂考述。哲學與文化,26(5)=300,452-468+495。
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31.
景海峰(2001)。中國哲學的詮釋學境遇及其維度。天津社會科學,2001(6),17-21。
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32.
李傳印(2001)。孟子在唐宋時期社會和文化地位的變化。中國文化研究,33,47-52。
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33.
袁保新(19860700)。人的存在問題。中國文化月刊,81,51-63。
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34.
袁保新(19951100)。天道、心性、與歷史--孟子人性論的再詮釋。哲學與文化,22(11)=258,1009-1022。
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35.
林安梧(19841200)。知識與道德之辯證性結構:對朱子學的一些探討。鵝湖,10(6)=114,4-11。
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36.
夏長樸(19970600)。司馬光疑孟及其相關問題。臺大中文學報,9,115-144。
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37.
李日章(19721100)。朱子理氣觀討論。大陸雜誌,45(5),56-60。
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38.
陳榮華(19930900)。葛達瑪[Hans-Georg Gadamer]的藝術哲學:欣賞與瞭解。哲學雜誌,6,152-164。
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39.
杜保瑞(20010700)。當代宋明儒學研究與中國形上學問題意識。哲學論集,34,147-191+216-218。
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40.
林安梧(19930600)。「以理殺人」與道德教化--環繞戴東原對於朱子哲學的批評而展開對於道德教育的一些理解與檢討。鵝湖學誌,10,91-116。
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41.
黎華標(19710900)。朱子理氣系統之疏解。新亞書院學術年刊,13,151-172。
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42.
蔡仁厚(19760200)。「性即理」的兩個層次與朱子學之岐義。鵝湖,1(8),7-10。
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43.
蔡仁厚(19750200)。朱子理氣論的幾個要點。哲學與文化,2(2),29-48。
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44.
湯一介(2000)。關於僧肇注《道德經》問題--四論創建中國解釋學問題。學術月刊,2000(7),22-25。
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45.
黃甲淵(19991200)。從「心具理」觀念看朱子道德哲學的特性。鵝湖學誌,23,43-70。
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46.
汪惠敏(19850600)。唐代經學思想變遷之趨勢。輔仁國文學報,1,257-287。
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47.
李威熊(19841200)。兩宋治經取向及其特色。中華學苑,30,49-85。
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48.
黃俊傑(19881200)。朱子對孟子知言養氣說的詮釋及其迴響。清華學報,18(2),305-343。
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49.
袁保新(19911200)。「孟子道性善」的釐清與辨正。鵝湖學誌,7,1-26。
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50.
王邦雄(20011200)。論孔孟儒學的安身立命之道。鵝湖,27(6)=318,26-33。
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51.
羅雅純(20110700)。論戴震遂情達欲的新孟學。實踐博雅學報,16,11-54。
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52.
方蕙玲(19870900)。朱子的認知哲學。中國文化月刊,95,95-120。
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53.
成中英(19830500)。論孔子之知與朱子之理:並申論知識與道德之互基性(互為基礎)。孔孟月刊,21(9)=249,3-16。
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54.
張慧芳(19901000)。朱子的理氣觀。靜宜人文學報,2,89-100。
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55.
楊海文(19970900)。戴東原:重構孟子的性善論。孔孟學報,74,125-137。
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56.
潘重歸(1965)。五經正義源頭。華岡學報,1。
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57.
周世輔(19710300)。朱子的人生觀與人性論。生力月刊,4(41/42),28-30。
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58.
周世輔(19710500)。朱子的道德觀與修養論。生力月刊,4(44),19-20。
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59.
彭品光(19720300)。孟子的正統地位不容摘貶。國魂,316,24-27。
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60.
陳立夫(19720700)。亞聖孟子對中國道統的貢獻及紀念孟子的意義。光復大陸,67,31-32。
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61.
宋淑萍(19770600)。孟子集注補正。中國書目季刊,11(1),63-82。
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62.
張德麟(19770700)。論朱子之「中和舊說」。孔孟月刊,15(11),31-34。
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63.
薩孟武(19771200)。看朱子如何批評韓愈並論古人「親盡」之說。法論月刊,8,17-20。
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64.
王孺松(19780600)。朱子心學發凡。師大學報,23,141-160。
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65.
朱廷獻(19780300)。孟子源流考。孔孟月刊,16(7),10-12。
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66.
莊錦津(19790100)。從朱注中庸「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教」管窺朱子思想。孔孟月刊,17(5),32-34。
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67.
佘陽(19790000)。孟子研究。香港浸會書院學報,6,35-41。
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68.
郭清寰(19800100)。朱子之人性論。高雄師院學報,8,1-30。
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69.
郭振武(19881000)。朱子「道心人心之辨」的研究。中國國學,16,241-244。
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70.
林營明(19810400)。試析論朱子對惡的看法。鵝湖,6(10),7-10。
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71.
張學波(19820600)。孟子思想的架構、影響及其價值之研究。國文學報,11,13-43。
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72.
張金鑑(19830900)。孟子的學術地位與思想。中華文化復興月刊,16(9)=186,5-16。
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黎建球(19870600)。朱子理形論。哲學與文化,14(6)=157,2-12。
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74.
Loden, Torbjorn(1989)。戴震與儒家思想的社會工作。中華文史論叢,1。
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張壽安(19911200)。程瑤田的義理學:從理到物則。漢學研究,9(2)=18,123-150。
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76.
林耀潾(19910900)。論孟子的歷史解釋及其影響。孔孟學報,62,233-256。
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77.
林耀潾(19920300)。論孟子的歷史解釋及其影響。孔孟學報,63,171-194。
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蔡介裕(19930100)。朱子「仁說」思想大要--中和新說後之思想歸結。中國文化月刊,159,51-69。
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79.
張岱年(1996)。理學的歷史意義。學術研究,1996(1)。
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80.
黃永年(1996)。論韓愈在中國思想史上的地位。陝西師範大學學報,25(1)。
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張慧芳(19960700)。朱子的心性觀與格物致知。靜宜人文學報,8,55-64。
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黃俊傑(19960600)。孟子學研究的回顧與展望。臺大歷史學報,19,51-87。
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林正三(19970300)。朱子的格物致知說。德明學報,12,189-199。
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尹元鉉(19970600)。朱子學中「天人」架構之意義與特色。鵝湖學誌,18,111-166。
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郭齊勇(19991200)。郭店楚簡的研究現狀。中國文哲研究通訊,9(4)=36,179-193。
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蔡方鹿(2003)。朱熹經典詮釋學之我見。文史哲,275,42-47。
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賈紅蓮(2003)。中國解釋學與解釋學在中國化。江海學刊,2003(4),57-63。
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楊朝亮(2003)。試論宋初三先生在儒學發展史上的歷史地位。中國社會科學院研究生院學報,2003(3)。
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杜保瑞(2003)。對勞思光宋明儒學詮釋體系的方法論反省。世界中國哲學學報,7。
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陳惠美(2004)。東海圖書館藏孟子書目--漢至唐之部。東海大學圖書館館訊,32,40-47。
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郭齊勇(1999)。郭店儒家簡與孟子心性論。武漢大學學報(哲學社會科學版),1999(5),24-28。
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韋政通(1961)。東原思想中的一個基本觀念:「血氣心知」之解析。民主評論,12(4)。
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楊儒賓(19991200)。水月與記籍--理學家如何詮釋經典。中央大學人文學報,20/21,97-132。
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黃俊傑(19930300)。中國古代儒家歷史思維的方法及其運用。中國文哲研究集刊,3,361-390。
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陳麗桂(19990500)。從郭店竹簡〈五行〉檢視帛書〈五行〉說文對經文的依違情況。哲學與文化,26(5)=300,430-441+494。
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李學勤(1998)。荊門郭店楚簡中的《子思子》。文物天地,104,28-30。
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98.
王孺松(1983)。朱子論陰陽。教學與研究,5。
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張素卿(1988)。朱子以「至知、物格」解「盡心、知性」說。中國文化月刊,2。
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田浩(1993)。八十年代中葉以來美國的宋代思想史研究。中國文哲研究通訊,3(4),63-70。
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曾春海(1999)。帛書易說中是否有儒法合流的思想。哲學與文化月刊,300。
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羅雅純(20080600)。朱熹註《孟子》歷史脈絡之探賾。東吳中文線上學術論文,2,1-31。
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陳榮捷(19780900)。論戴震緒言與孟子私淑錄之先後。大陸雜誌,57(3),6-9。
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蔡仁厚(19790400)。朱子的中和舊說與新說--關於朱子思想的演變發展與完成。孔孟學報,37,165-179。
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劉述先(19820000)。朱子建立道統的理據問題之省察。新亞學術集刊,3,21-36。
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黃懿梅(19820100)。戴東原哲學之評析。國立臺灣大學哲學論評,5,281-302。
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曾春海(19820300)。朱子德性修養論中的「格物致知」教。哲學與文化,9(3),20-29。
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孫寶琛(19850400)。朱子的理氣學說。孔孟學報,49,177-192。
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鮑國順(19900300)。戴東原著作考述。孔孟學報,59,241-276。
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鮑國順(19900900)。戴東原著作考述。孔孟學報,60,161-202。
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周昌龍(19940600)。戴東原哲學與胡適的智識主義。漢學研究,12(1)=23,27-59。
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黃瑩暖(19950600)。朱子對孟子心性觀及工夫論的理解。國立臺灣師範大學國文研究所集刊,39,501-632。
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高柏園(19960200)。論孟子思想中「逆覺體證」之二義及其發展。淡江學報,35,13-28。
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116.
童小鈴(19960600)。「飲食男女」是天理或是人欲﹖--朱子觀點的檢討。孔孟月刊,34(10)=406,41-45。
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岑溢成(19980600)。戴震一本論的淵源和特點。鵝湖學誌,20,71-94。
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林文華(19980700)。戴東原哲學析論。中國文化月刊,220,90-115。
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潘小慧(19990500)。《五行篇》的人學初探--以「心-身」關係的考察為核心展開。哲學與文化,26(5)=300,442-451+494-495。
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李淑珍(19990900)。當代美國學界關於中國註疏傳統的研究。中國文哲研究通訊,9(3)=35,3-31。
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湯一介(2000)。再論創建中國解釋學問題。中國社會科學,2000(1),83-90+206。
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岡田武彥、陳瑋芬(20000600)。戴震與日本古學派的思想--唯氣論與理學批判論的展開。中國文哲研究通訊,10(2)=38,67-90。
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杜保瑞(20010100)。對牟宗三宋明儒學詮釋體系的方法論反省。哲學雜誌,34,120-143。
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吳展良(20040600)。聖人之書與天理的恆常性:朱子的經典詮釋之前提假設。臺大歷史學報,33,71-95。
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杜保瑞(20050700)。朱熹哲學研究進路。哲學與文化,32(7)=374,93-110。
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陳麗桂(19990300)。郭店儒簡〈性自命出〉所顯現的思想傾向。中國學術年刊,20,137-150+600-601。
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周鳳五(19990900)。郭店楚墓竹簡〈唐虞之道〉新釋。中央研究院歷史語言研究所集刊,70(3),739-759。
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袁保新(20000600)。什麼是人?:孟子心性論與海德格存有思維的對比研究--兼論當代孟子心性論詮釋的困境及其超克。東海哲學研究集刊,7,23-54。
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130.
黃俊傑(19991200)。從儒家經典詮釋史觀點論解經者的「歷史性」及其相關問題。臺大歷史學報,24,1-28。
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131.
王開府(19890600)。戴東原性理思想述評。國文學報,18,157-184。
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132.
張亨(19920600)。朱子的志業--建立道統意義之探討。臺大中文學報,5,31-80。
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張麗珠(19980600)。焦循發揚重智主義道德觀的「能知故善」說。漢學研究,16(1)=31,1-26。
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134.
李明輝(2003)。朱子的〈仁說〉及其與湖湘學派的辯論。中國詮釋學,2003(1),63-87。
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135.
洪漢鼎(2002)。從詮釋學看中國傳統哲學『理一而分殊』命題的意義變遷。北京行政學院學報,2002(2)。
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會議論文
1.
黃懿梅(1985)。王船山與戴東原哲學之異同。國立臺灣大學創校四十周年國際中國哲學研討會,(會議日期: 1985/11/03-11/07)。臺北:國立臺灣大學哲學系。537-555。
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2.
陳昭瑛(2000)。性情中人--試從楚文化論〈郭店楚簡‧性情篇〉。郭店楚簡國際學術研討會。湖北人民出版社。314-321。
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3.
鮑國順(1989)。戴震與孟荀思想的關係探究。第一屆清代思想與文學研討會。高雄:國立中山大學中國文學系。123-146。
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4.
武漢大學中國文化研究院(2000)。郭店楚簡國際學術研討會論文集。郭店楚簡國際學術研討會。武漢:湖北人民出版社。
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5.
袁保新(1990)。試論孟子心身觀在其人性論上之蘊含。當代新儒學國際研討會。台北。
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6.
辛冠潔(1991)。朱熹研究回顧。朱子學新論--紀念朱熹誕辰860周年國際學術會議。上海:三聯書店。
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7.
袁保新(1994)。盡心與立命--從海德格基本存有論重塑孟子心性論的一項嘗試。孟子學國際研討會,(會議日期: 1994年5月20-21日)。台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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8.
羅雅純(2000)。從倫理學視野--重塑戴東原「理欲觀」之試探。第四屆文學與文化學術研討會,(會議日期: 2000年5月18-19日)。台北:淡江大學中國文學系。
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9.
鄭宗義(2000)。論朱子對經典解釋的看法。朱子學與東亞文明研討會--紀念朱子逝世八百週年朱子學會議。台北:漢學研究中心。
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10.
張立文(2000)。超越與創新--20世紀朱子學研究的回顧與展望。朱子學的回顧與二十一世紀的展望學術研討會,(會議日期: 2000年12月22日)。
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11.
羅雅純(2004)。以情釋性--試探儒家楚簡性情論的可能意涵。第五屆東亞人文學會國際學術大會研討會,(會議日期: 2004年12月17-19日)。東北大學東亞細亞研究中心。
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12.
高柏園(2005)。論朱子對孟子「盡心知性知天」之理解。第八屆東亞漢學學術會議,(會議日期: 2005年5月28-29日)。台北:淡江大學中文系。
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13.
林啟屏(2000)。乾嘉義理學的一個思考側面--兼論「具體實踐」的重要性。乾嘉學者之義理學第四次研討會會議,(會議日期: 2000年12月16日)。台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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14.
高柏園(2001)。論朱子的「心不即理」義。第五次「儒佛會通」學術研討會,(會議日期: 2001年4月28-29日)。台北:華梵大學哲學系。
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15.
林維杰(2003)。主觀與客觀解釋--徐復觀文史論述中的詮釋學面向。「當代儒學與西方文化」國際研討會,(會議日期: 2003年1月15-17日)。台北:中央研究院中國文哲研究所。
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16.
高柏園(2003)。論朱子對《四書》之理解態度。第一屆經學國際學術研討會,(會議日期: 2003年11月30日)。台北:師範大學國文系。
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17.
龐樸(1999)。竹帛五行篇與思孟五行說。臺北:輔仁大學出版社。
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18.
袁保新(2000)。從「義命關係」到「天人之際」--兼論「自由』在孔孟儒學中的兩重義涵。第一屆倫理思想與道德關懷學術研討會,(會議日期: 2000年5月5-6日)。臺北:淡江大學通識與核心課程組。
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19.
吳展良(2002)。朱子理氣論新詮:以朱子對北宋經典之設釋為中心。中國的經典詮釋傳統第十次學術研討會。臺北:臺灣大學。
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20.
羅雅純(2011)。「求觀聖人之道,必自孟子始」--論戴震孟學詮釋之理解。第一屆新儒家與新道家國際學術研討會,(會議日期: 2011年7月6日)。臺北:淡江大學文學院。
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21.
黃俊傑(1989)。孟子學的幾個方法論問題。民國以來國史研究的回顧與展望研討會。臺北市:國立台灣大學歷史系。381-407。
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22.
邵東方(2000)。朱子讀書解經之詮釋學分析--與伽達默爾之比較。臺北:漢學研究中心。69-94。
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學位論文
1.
高在旭(1990)。戴東原哲學析評(博士論文)。輔仁大學,台北。
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2.
趙世瑋(1995)。戴震倫理思想研究(碩士論文)。國立中山大學,高雄。
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3.
馮曉庭(1995)。宋初經學發展述論(碩士論文)。東吳大學,台北。
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4.
楊雅婷(1991)。朱子思想中「心」的意義與問題(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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5.
歐昭賜(1993)。朱熹心性論研究(碩士論文)。輔仁大學,台北。
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6.
陳志信(1999)。朱熹經學志業的形成與實踐(博士論文)。國立中正大學,嘉義。
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7.
李相勳(1990)。朱子心性思想之研究(碩士論文)。東海大學,台中。
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8.
胡元玲(1999)。朱熹思想中「存天理去人欲」之研究(碩士論文)。國立臺灣師範大學,台北。
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9.
胡森永(1983)。朱子思想中道德與知識的關係(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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10.
祝平次(1990)。朱子的理氣心性說與明初理學的發展(碩士論文)。國立臺灣大學,臺北。
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11.
柯雅卿(1996)。戴震孟子學研究(碩士論文)。國立成功大學,臺南市。
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12.
朴龍模(1996)。朱熹「理氣」哲學思想之研究(博士論文)。輔仁大學,台北。
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13.
賴賢宗(1992)。康德倫理學「自律」問題研究--兼與朱熹「心統性情」比較(碩士論文)。國立臺灣大學。
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14.
羅聖(1983)。戴東原性善論之研究(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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15.
沈享民(1994)。朱熹理一分殊哲學之溯源與開展(碩士論文)。國立臺灣大學。
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16.
周國良(1991)。論戴震對孟子及朱子之「理」的詮釋(博士論文)。新亞研究所。
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17.
王惠青(1991)。孟子心性論和朱、戴二家證釋之比較(碩士論文)。中正大學,嘉義。
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18.
劉錦賢(1989)。戴東原思想析論(博士論文)。國立臺灣師範大學,台北。
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19.
王梓凌(1975)。戴震孟子字義疏證研究(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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20.
張樹榮(1976)。孟子朱注性命論綜釋(碩士論文)。國立政治大學,台北。
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21.
鮑國順(1978)。戴東原學記(博士論文)。國立政治大學。
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22.
簡宗修(1983)。朱子的理氣說(博士論文)。國立臺灣大學。
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23.
文炳道(1986)。從道德哲學的觀點論朱子理氣論及心性論(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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24.
劉玉國(1986)。朱子與戴震思想比較研究(碩士論文)。國立臺灣大學。
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25.
元鍾實(1988)。朱熹之心性論(碩士論文)。國立政治大學。
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26.
胡健財(1989)。戴震反程朱思想之研究(碩士論文)。國立政治大學,台北。
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27.
崔知泰(1991)。由朱熹形上結構解析其心性論(博士論文)。輔仁大學,台北。
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28.
施輝煌(1999)。王安石與北宋孟子學(碩士論文)。國立成功大學。
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29.
甯慧如(1993)。北宋進士科考試內容之演變(碩士論文)。國立臺灣大學,台北。
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30.
林鯤洋(1994)。戴震之哲學思想研究--以性論為中心(碩士論文)。文化大學,台北。
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31.
王志銘(1994)。朱熹與康德道德哲學之比較研究(博士論文)。國立臺灣大學,台北。
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32.
黃順益(1999)。惠棟、戴震與乾嘉學術研究(博士論文)。國立中山大學。
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33.
羅雅純(2001)。戴東原孟子學之研究--一項從詮釋學的觀點所展開的批判與重建(碩士論文)。淡江大學,台北。
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34.
劉昭仁(1974)。戴東原思想研究(碩士論文)。師範大學,臺北。
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圖書
1.
江藩(1998)。國朝宋學淵源記。三聯書店。
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2.
姚永概、陳春秀(1999)。孟子講義。安徽合肥市:黃山書社。
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3.
孟森(1974)。清代史。臺北:正中書局。
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4.
朱維錚(1987)。走出中世紀。上海:上海人民出版社。
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5.
喬納森.卡勒、陸揚(1998)。論解構。北京:中國社會科學出版社。
延伸查詢
6.
梁啟超(1973)。近代中國學術論叢。香港:崇文書店。
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7.
張立文(1995)。戴震。臺北:東大圖書公司。
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8.
孔穎達(1997)。五經正義。臺北:藝文印書館。
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9.
黃幹(1983)。宋史。臺北:臺灣商務印書館。
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10.
葉適(1977)。習學紀言序目。北京:中華書局。
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11.
馮登府(1994)。石經叢刊。臺北:信誼書局。
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12.
朱彝尊(1981)。經義考。臺北:中華書局。
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13.
黃冕堂(1985)。明史管見。山東濟南:齊魯書社。
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14.
黃宗羲、全祖望(1976)。宋元學案。臺北:正中書局。
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15.
安德生‧阿特金斯、張雙英、黃景進(1991)。當代文學理論。臺北:合森文化。
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16.
Hoy, David Couzens、陳玉蓉(1988)。批評的循環。臺北:南方出版社。
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17.
陳福濱(1999)。本世紀出土思想文獻與中國古典哲學研究論文集。台北:輔仁大學哲學系。
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18.
中國哲學編輯部、國際儒聯學術委員會(1999)。郭店楚簡研究。遼寧教育出版社。
延伸查詢
19.
《中國哲學》編輯部、國際儒聯學術委員會(2000)。郭店簡與儒學研究。瀋陽:遼寧教育出版社。
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20.
梁啟超(1979)。戴東原。臺北:臺灣中華書局。
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21.
梁啟超(1966)。先秦政治思想史。臺北市:台灣中華書局。
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22.
劉述先(2000)。儒家思想在現代東亞:中國大陸與臺灣篇。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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23.
錢大昕(1963)。十駕齋養新錄。臺北:世界書局。
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24.
戴震、張岱年、安徽古籍叢書編委會(1995)。戴震全書。安徽合肥:黃山書社。
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25.
戴震、戴震研究會、徽州師範專科學校、戴震紀念館(1991)。戴震全集。北京:清華大學出版社。
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26.
張汝倫(1986)。意義的探究--當代西方釋義學。遼寧瀋陽:遼寧人民出版社。
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27.
黃俊傑、林慶彰(1995)。孟子思想的歷史發展。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
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28.
王茂、蔣國保、余秉頤、陶清(1992)。清代哲學。安徽合肥:安徽人民出版社。
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29.
黃仁宇(1982)。萬曆十五年。北京:中華書局。
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30.
胡廣(1989)。四書大全。山東友誼書社。
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31.
余嘉錫(1974)。四庫提要辨證。中華書局。
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32.
王開府(1988)。儒家倫理學析論。臺北:臺灣學生。
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33.
Beauchamp, Tom L.、雷克勤、郭夏娟、李蘭芬、沈玨(1990)。哲學的倫理學。北京:中國社會科學出版社。
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34.
馬丁.海德格、王慶節、陳嘉映(19940800)。存在與時間。臺北:桂冠圖書公司。
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35.
熊十力(1973)。讀經示要。台北:樂天出版社。
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36.
王夫之(1972)。讀四書大全說。台北:自由出版社。
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37.
唐君毅(1988)。中華人文與當今世界。臺北:臺灣學生書局。
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38.
皮錫瑞、周予同(1996)。經學歷史。臺北:藝文印書館。
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39.
宋建平、夏鎮平、Gadamer, Hans-Georg(1994)。哲學解釋學。上海:上海譯文出版社。
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40.
范壽康(1964)。朱子及其哲學。臺灣開明書店。
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41.
順治(1972)。雍正硃批奏摺選輯。臺北:台灣銀行經濟研究室。
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42.
勞思光(1995)。新編中國哲學史。臺北:三民書局。
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43.
胡適(1979)。胡適文存。臺北:遠東圖書。
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44.
赫施、王才勇(1991)。解釋的有效性。北京:三聯書店。
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45.
Ricoeur, Paul、陶遠華、袁耀東、馮俊、郝祥、曲煒(1987)。解釋學與人文科學。河北人民出版社。
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46.
洪漢鼎、傅永軍(2003)。中國詮釋學。濟南:山東人民出版社。
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47.
李澤厚(2000)。論語今讀。臺北市:允晨文化實業股份有限公司。
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48.
胡適(1986)。胡適作品集。臺北:遠流出版公司。
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49.
章炳麟(1958)。章氏叢書。臺北:世界書局。
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50.
張隆溪、陳川(1998)。道與邏各斯︰東西方文學闡釋學。成都:四川人民出版社。
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51.
李開(1992)。戴震評傳。南京:南京大學出版社。
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52.
周予同(1996)。周予同經學史論著選集。上海:人民出版社。
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53.
陳確(1979)。陳確集。中華書局。
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54.
劉述先(2001)。中國文化的檢討與前瞻:新亞書院五十週年金禮紀念學術論文集。香港:八方文化。
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55.
侯外廬(1958)。中國思想通史。北京:人民出版社。
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56.
馬宗霍(1998)。中國經學史。北京:商務印書館。
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57.
Kant, Immanuel、牟宗三(1982)。康德的道德哲學。臺灣學生書局。
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58.
梁啟超(1994)。中國近三百年學術史。台北:華正書局。
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59.
黃宗羲(1987)。黃宗羲全集--第七冊明儒學案。台北:里仁書局。
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60.
陳榮捷(1990)。朱熹。臺北:東大圖書公司。
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61.
阮元(1967)。揅經室集。臺北:藝文印書館。
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62.
Kuhn, Thomas S.、王道還(1985)。科學革命的結構。臺北:允晨文化公司。
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63.
沈清松(1990)。現代哲學論衡。臺北:黎明文化事業股份有限公司。
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64.
黃俊傑(1997)。孟學思想史論。中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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65.
錢大昕、陳文和(1997)。嘉定錢大昕全集。南京:江蘇古籍出版社。
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66.
朱熹、徐德明(2001)。四書章句集注。上海:上海古籍出版社。
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67.
章學誠、葉瑛(198409)。文史通義校注。台北:里仁書局。
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68.
朱熹、黎靖德、王星賢(1986)。朱子語類。北京:中華書局。
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69.
康熙(1963)。清聖祖實錄選輯。臺北:臺灣銀行經濟研究室。
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70.
Gadamer, Hans-Georg、洪漢鼎、夏鎮平(1999)。真理與方法。臺北:時報出版社。
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71.
洪漢鼎(2004)。中國詮釋學。山東濟南:山東人民出版社。
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72.
徐復觀(1984)。中國人性論史。台北:台灣商務印書館。
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73.
康熙(1984)。康熙起居注。北京:中華書局。
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74.
史次耘(1984)。孟子今註今譯。臺北市:臺灣商務印書館。
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75.
方東樹(1998)。漢學商兌。生活‧讀書‧新知三聯書店。
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76.
楊祖漢、王邦雄、曾昭旭(1985)。孟子義理疏解。臺北市:鵝湖出版社。
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77.
傅偉勳(1990)。從創造的詮釋到大乘佛學。台北:東大圖書公司。
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78.
顏元(1975)。四存編。臺北:廣文書局。
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79.
徐世昌(1990)。清儒學案。中國書店。
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80.
徐復觀(1990)。中國經學史的基礎。台北:臺灣學生書局。
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81.
宋濂(1997)。元史。北京:中華書局。
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82.
徐復觀(1984)。兩漢思想史。台北:台灣學生書局。
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83.
李明輝(19940000)。康德倫理學與孟子道德思考之重建。臺北:中央研究院中國文哲研究所。
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84.
李紀祥(1992)。明末清初儒學之發展。臺北:文津出版社。
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85.
牟宗三(1979)。從陸象山到劉蕺山。臺北:臺灣學生書局。
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86.
周兆茂(1997)。戴震哲學新探。安徽人民出版社。
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87.
余英時(1996)。論戴震與章學誠:清代中期學術思想史研究。東大圖書股份有限公司。
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88.
廖名春、丁原植(2001)。新出楚簡試論--出土思想文物與文獻研究叢書。臺北:臺灣古籍出版公司。
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89.
方俊吉(1993)。孟子學說及其在宋代之振興。臺北市:文史哲出版社。
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90.
殷鼎(1988)。理解的命運。北京:生活•讀書•新知三聯書店。
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91.
陳榮捷(1982)。朱子門人。臺灣學生書局。
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92.
葛懋春、李興芝(1981)。胡適哲學思想資料選。上海:華東師範大學出版社。
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93.
順治(1963)。清世祖實錄選輯。台北:台灣銀行經濟研究室。
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94.
牟宗三先生七十壽慶論文集編輯組(1978)。牟宗三先生的哲學與著作。臺北市:臺灣學生書店。
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95.
陳榮捷(1988)。朱子新探索。臺灣學生書局。
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96.
李明輝(1985)。孟子思想的哲學探討。臺北市:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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97.
何淑靜(1988)。孟子道德實踐理論之研究。臺北市:文津出版社。
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98.
張岱年(1989)。中國倫理思想研究。上海:古籍。
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99.
顧炎武(1984)。顧亭林詩文集。臺北:漢京文化事業有限公司。
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100.
王應麟(1998)。困學記聞。瀋陽:遼寧教育出版社。
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101.
甘鵬雲(1967)。經學源流考。台北:學海出版社。
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102.
全祖望、朱鑄禹(2000)。鮚琦亭集外編。上海:古籍。
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103.
章太炎(1984)。章太炎全集。上海:上海古籍出版社。
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104.
盧文弨(1979)。抱經堂文集。台北:商務印書館。
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105.
戴震(1975)。戴震文集原善孟子字義疏證。台北:河洛圖書出版社。
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106.
成中英(1989)。知識與價值--和諧、真理與正義探索。台北:聯經。
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107.
成中英(2000)。本體論詮釋學。北京:三聯書店。
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108.
Gadamer, Hans-Georg(1981)。科學時代的理性。The MIT Press。
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109.
胡適(1927)。戴東原哲學。上海:商務印書館。
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110.
韋政通(1992)。中國思想的批判。台北:水牛出版社。
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111.
張麗珠(1999)。清代義理學--傳統與現代的交會。台北:里仁書局。
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112.
陳榮捷(1972)。陽明學論文集。台北:中華學術院。
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113.
黃俊傑(2000)。儒家思想在現代東亞:日本篇。台北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。
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114.
傅偉勳(1991)。批判的繼承和創新的發展。台北:東大圖書。
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115.
蔡仁厚(1977)。宋明理學 (南宋篇)。台北:學生書局。
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116.
趙雲田(1986)。中國社會通史.清前期卷。山西:教育出版社。
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117.
路德.賓克萊、孫彤、孫南樺(1988)。二十世紀倫理學。河北:人民出版社。
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118.
溝口雄三、林右崇(1994)。中國前近代思想的屈折與展開。台北:國立編譯館。
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119.
錢穆(1986)。孔子與論語。台北:學生書局。
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120.
戴學研究會(1991)。戴學新探。安徽:南京大學學報編輯部。
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121.
羅家祥(1997)。北宋黨爭研究。台北:文津出版社。
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R.G.柯林武德、何兆武、張文杰(1987)。歷史的觀念。北京:中國社會科學出版社。
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123.
唐君毅(1980)。中國哲學原論:導論篇。臺北:臺灣學生書局。
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袁保新(1991)。老子哲學之詮釋與重建。文津出版社。
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125.
洪漢鼎(2001)。詮釋學:它的歷史和當代發展。北京:人民出版社。
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126.
傅偉勳(1994)。學問的生命與生命的學問。臺北:正中書局。
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127.
成中英、李志林(1991)。世紀之交的抉擇--論中西哲學的會通與融合。上海:知識出版社。
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黃錦鋐(1997)。莊子讀本。台北:三民書局。
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129.
上海博物館(2000)。楚簡圖版。上海:北京大學賽克勒考古藝術博物館。
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130.
上海博物館(2002)。上海博物館藏戰國楚竹書。上海:古籍出版社。
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131.
(1997)。十三經注疏.論語注疏解經卷。臺北:藝文印書館。
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132.
(1997)。十三經注疏.孟子注疏解經卷。臺北:藝文印書館。
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133.
(1983)。四庫全書。臺北:商務印書館。
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134.
韓愈(1990)。韓昌黎全集。北京:中國語言文化大學出版社。
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135.
韓愈、朱熹(2006)。朱子校昌黎先生集傳。北京:北京圖書館出版。
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136.
李塨(1978)。明末顔習齋先生年譜。臺北:商務印書館。
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137.
俞樾(1963)。茶香室續鈔。臺北:世界書局。
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138.
趙翼(1975)。陵餘叢考。臺北:新文豐出版。
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139.
趙爾巽(1984)。清史稿。臺北:洪氏出版社。
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140.
余英時(1987)。中國思想傳統的現代詮譯。臺北:聯經出版社。
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