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題名：唐代浙江宗教信仰與地域性格--以陳碩真叛亂為中心
書刊名：中正歷史學刊
作者：吳李洋
作者(外文)：Wu, Lee-yang
出版日期：2019
卷期：22
頁次：頁55-73
主題關鍵詞：唐朝；浙江地區；陳碩真；彌勒信仰；Tang Dynasty；Zhejiang；Chen Shuozhen；Maitreya faith
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本文圍繞初唐永徽年間發生的一場以女性領導並且僭越稱帝的民變，也就是陳碩真事件，這是中國史上第一位稱帝的女性，但因為史料記載零星，如此特殊的事件不僅不為世人所知，甚至學界也少有關注，翦伯贊認為陳碩真先於武則天稱帝，方是中國史第一女皇帝。陳碩真與武則天幾乎是同年代的人，但陳碩真先武則天三十餘載稱帝。七世紀的中國女性似乎正在崛起，除了李唐趨漸民風開風，可以發現這些女性還有借助宗教力量。武則天眾所皆知乃依藉佛教，陳碩真的宗教信仰在僅有的幾篇文章中卻眾說紛紜，有祆教、道教、佛教，筆者根據史料、墓誌記載，認為尚無人專論的佛教彌勒信仰比祆道二教更為可能，綜觀彌勒信仰發展，也確實在高宗武后在位時達到新巔峰。再搭配歷史地理，佐以浙江地區地理、民風，相互考證，希冀盡可能還原陳碩真叛亂原因及其號召方法，提供此事件新的思考。
This article revolves around a woman-led rebellion and the first woman in Chinese history to be the emperor, that is, Chen Shuozhen in 653 AD. Although Wu Zetian is currently recognized as the first female emperor in China, Chen Shuozhen actually claimed the emperor 30 years earlier than her. Women of proper China in the seventh century are rising, and it can be speculated that religion may be the power they use. Wu Zetian's belief in Buddhism is unquestionable, but there are many kinds of arguments concerning Chen Shuozhen's faith: Zoroastrianism, Taoism and Buddhism. According to historical materials and epitaph records, this article believes that the Maitreya belief is the most likely religion, which is taken advantage of by Chen. In addition, the historical geography of the Zhejiang region is considered as an auxiliary material. Combining the religious beliefs and regional characteristics of Zhejiang, this article hopes to bring new thinking to Chen Shuozhen's rebellion.
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