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題名:從先秦疾病談宗教信仰的防疫思維和變化
書刊名:宗教哲學
作者:鄭智元
作者(外文):Zheng, Zhiyuan
出版日期:2020
卷期:91
頁次:頁119-140
主題關鍵詞:先秦疾病宗教信仰思維
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疾痛是指人有傷而體有損,又疾甚則病,病則死亡。疾病從中國史料文獻中紀載,本源自於個人疾病,範圍能擴散至民間稱之大疫,其對象除了人以外,牛馬皆會得疫。瘟疫疾病被視為災禍、罪禍,為窮極凶惡之事,其原始形象源自於鬼神降災、作祟。此概念到了漢代,象徵著王政之失,為上天警告,故下詔罪己。其應疫之道,分為醫學和巫祝兩大體系,二者各司其職,並採取不同的方法解決疾疫。瘟疫疾病的發生,相對的一同紀錄了中國古代醫學的發展,除了疾病的傳說,醫學上也有許多傳說。疾病形象的豐富性和中國道教的發展息息相關,道教經典對當時的相關瘟疫疾病名稱,可作為一種文獻紀錄。透過相關文獻與信仰儀式,在現今台灣的社會仍可見之,其精神與目的是從生命關懷的角度達到人類心靈的慰藉。
期刊論文
1.林素娟(20051200)。先秦至漢代禮俗中有關厲鬼的觀念及其因應之道。成大中文學報,13,59-93。new window  延伸查詢new window
2.林富士(19880800)。試釋睡虎地秦簡「日書」中的「夢」。食貨月刊,17(3/4),122-129。  延伸查詢new window
3.林富士(19860400)。試釋睡虎地秦簡中的「癘」與「定殺」。史原,15,1-38。new window  延伸查詢new window
4.曲進(2007)。瘟疫神話與科學之間。山西中醫學院學報,8(1)。  延伸查詢new window
5.林富士(2013)。瘟疫與政治–傳統中國政府對於瘟疫的響應之道。書城,2003(7)。  延伸查詢new window
6.張崇富(2003)。從道教看非典。世界宗教文化,2003(2)。  延伸查詢new window
7.黃勇(2004)。漢末魏晉時期的瘟疫與道教。索求,2004(2)。  延伸查詢new window
8.黃勇(2013)。中古時期的歷史性大降溫與道教之關系。綿陽師範大學學報,2013(12)。  延伸查詢new window
9.彭榕華(2007)。瘟疫對福建古代社會風俗的影響。南平師專學報,2007(2)。  延伸查詢new window
10.楊新亮、王曉磊(2011)。兩漢瘟疫分類的思考。內蒙古農業大學學報,2011(2)。  延伸查詢new window
11.劉雪芹、曹禮龍(2004)。瘟疫與風俗關係之初探。和田師範專科學校學報,2004(2)。  延伸查詢new window
學位論文
1.蔡政達(2013)。瘟王神話轉變之探討(碩士論文)。玄奘大學。  延伸查詢new window
圖書
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其他
1.(20200401)。4月1日新冠肺炎全球最新情報,https://udn.com/news/story/120944/4460192。  延伸查詢new window
圖書論文
1.王弼、韓康伯、孔穎達(2001)。周易.坤卦。周易正義。台北:新文豐出版社:國立編譯館。  延伸查詢new window
2.王九思(1991)。[難經集注]序。難經集注。北京:中華書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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