期刊論文| 1. | 王見川(20111200)。從新史料看清代臺灣佛教：兼談所謂的「開化堂」。圓光佛學學報，18，79+81-96。 延伸查詢 |
| 2. | 吳槐(1948)。觀世音考。臺灣佛教，2(10)，6-7。 延伸查詢 |
| 3. | 服部法照(1995)。中国鏡にみられる准堤信仰。印度學佛教學研究，44(1)=87，88-91。 延伸查詢 |
| 4. | 盧嘉興(1965)。台灣第一座寺院--竹溪寺。古今談，9，32-37。 延伸查詢 |
| 5. | 道端良秀(1954)。中国に於ける民間信仰と觀音。印度学仏教学研究，3(1)，338-339。 延伸查詢 |
| 6. | 石垣源瞻(1960)。施餓鬼攷。西山学報，13，74-75。 延伸查詢 |
| 7. | 加藤精一(1977)。金剛智と不空--訳出経典にみられる相違点。印度学仏教学研究，26(1)=51，304-307。 延伸查詢 |
| 8. | 中山正晃(1972)。雲棲跦宏と淨土教。印度学仏教学研究，20(2)=40，170-173。 延伸查詢 |
| 9. | 長谷川岳史(1999)。不空訳経典の仏身觀。龍谷大学論集，453，35-38。 延伸查詢 |
| 10. | 松金公正(2001)。日本統治時期における妙心寺派臺灣布教の変遷--臨濟護国建立の占める。宇都宮大学国際学部研究論集，12，137-162。 延伸查詢 |
| 11. | 岩城英規(1996)。雲棲跦宏の華厳教学。印度学仏教学研究，45(1)=89，87-91。 延伸查詢 |
| 12. | 坂本広博(2002)。『施食通覽』の一考察。叡山学院研究紀要，24，35-48。 延伸查詢 |
| 13. | 中野照男(2002)。図版解說 焔口餓鬼図 千葉・觀音教寺所藏。美術研究，376，387-392。 延伸查詢 |
| 14. | 野川博之(2005)。台南に黃檗寺の影を求めて。黃檗文華，125，195-206。 延伸查詢 |
| 15. | 田中智誠(2009)。晻唖吽為□□△△○○來受甘露味。黃檗文華，129，312-318。 延伸查詢 |
| 16. | 坂本道生(2008)。『金園集』における遵式の施食思想。印度哲学仏教学，23，46-56。 延伸查詢 |
| 17. | (1947)。本圓和尚圓寂。臺灣佛教，3，25-34。 延伸查詢 |
| 18. | 般若雲(1947)。五十年來的中國佛教。臺灣佛教，2，1-2。 延伸查詢 |
| 19. | 林普易(1950)。臺灣宗教沿革誌。臺灣佛教，4(3)，7-11。 延伸查詢 |
| 20. | 賴建銘(1956)。臺南風物誌。臺南文化，5(2)。 延伸查詢 |
| 21. | (1959)。臺南法華寺舉行護國息災及慶成水陸法會。臺灣佛教，13，17-18。 延伸查詢 |
| 22. | 李添春(19600900)。臺灣的齋教與教匪。臺灣佛教，14(9)，4-5+7。 延伸查詢 |
| 23. | 林衡道(19681200)。臺南的齋堂和佛寺。中華文化復興月刊，2(1)，62-63。 延伸查詢 |
| 24. | 連景初(1969)。海嶠偶錄用。臺南文化，9(1)。 延伸查詢 |
| 25. | 盧嘉興(19700100)。臺郡名門貞修齋女林嘲姑。臺灣研究彙集，9，1-8。 延伸查詢 |
| 26. | 楊秋悅(2005)。雪竇寺瑜伽焰口儀式及其音樂研究。中國音樂學（季刊），2005(1)，28-38。 延伸查詢 |
| 27. | 楊秋悅(2010)。瑜伽焰口儀式文本研究。法音，307，46-50。 延伸查詢 |
| 28. | 楊秋悅(2012)。梵唄在瑜伽焰口儀式的特征。瀋陽音樂學院學報，2012(4)，102-106。 延伸查詢 |
| 29. | 王見川(20001200)。從龍華教到佛教--光復前臺南德化堂的歷史。圓光佛學學報，5，241-280。 延伸查詢 |
圖書| 1. | 聖嚴、梁寒衣(2003)。聖嚴法師教觀音法門。臺北：法鼓文化。 延伸查詢 |
| 2. | 陳省身(2009)。普濟幽冥：瑜伽焰口施食。臺灣書房。 延伸查詢 |
| 3. | 張崑振(2004)。臺灣的老齋堂。臺北：遠足文化事業有限公司。 延伸查詢 |
| 4. | 印順(1981)。說一切有部為主的論書與論師之研究。臺北市：印順。 延伸查詢 |
| 5. | 周叔迦(1990)。法苑談叢。台北：文津。 延伸查詢 |
| 6. | 野川博之、東海亮道、陳水源、黃櫻楚(200403)。臺灣三十三觀音巡拜。大阪市：朱鷺書房。 延伸查詢 |
| 7. | 潘桂明、吳忠偉(2001)。中國天臺宗通史。南京：江蘇古籍出版社。 延伸查詢 |
| 8. | 鎌田茂雄、關世謙(1995)。中國佛教史。臺北：新文豐出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 連橫(1985)。臺灣通史。臺北：幼獅文化事業公司。 延伸查詢 |
| 10. | 喻謙(1977)。新續高僧傳四集。台北：廣文書局。 延伸查詢 |
| 11. | 株宏(1678)。瑜伽燄口科範。山城州：黃檗山華藏禪院。 延伸查詢 |
| 12. | 魏松(1935)。臺灣臺南開元寺同戒錄。臺南市：開元寺。 延伸查詢 |
| 13. | 關守一(1941)。紀元二千六百年記念：臺灣佛教名蹟寶鑑。臺北市：民德寫真館。 延伸查詢 |
| 14. | 孫心源(1948)。臺灣佛教課頌。臺北市：東和禪寺。 延伸查詢 |
| 15. | 中國佛教會(1958)。卍續藏。臺北市：中國佛教會影印卍續藏經委員會。 延伸查詢 |
| 16. | 沈瑞慶(1963)。臺灣省臺南縣市寺廟大觀。高雄市：興臺文化出版社。 延伸查詢 |
| 17. | 朱蔣元(1972)。臺教名剎。臺北市：華宇出版社。 延伸查詢 |
| 18. | (1984)。安平縣雜記。臺北市：大通書局。 延伸查詢 |
| 19. | 興慈(1993)。重訂二課合解。臺南市：慈恩佛堂。 延伸查詢 |
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| 21. | 伊藤武美(2005)。増補諸宗‧仏像図彙。東京都：八幡書店。 延伸查詢 |
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| 23. | 柏巖性節。瑜伽焰口科範。京都市：貝葉書院。 延伸查詢 |
| 24. | (1835)。武廟禳熒祈安建醮牌記。臺南市：祀典武廟。 延伸查詢 |
| 25. | 釋聖嚴(1992)。明末佛教研究。臺北：東初出版社。 延伸查詢 |
| 26. | 丸井圭治郎、臺灣總督府(1993)。臺灣宗教調查報告書。捷幼出版社。 延伸查詢 |
| 27. | 徐壽(1932)。臺灣全臺寺院齋堂名蹟寶鑑。臺南：國清寫真館。 延伸查詢 |
圖書論文| 1. | 江燦騰(20000704)。高雄大崗山超峰寺派的源流和發展。大崗山法脈傳承史。高雄：宏法寺。 延伸查詢 |
| 2. | 周叔迦(1991)。焰口。中國佛教。上海市：中國佛教協會。 延伸查詢 |
| 3. | 闞正宗(1999)。高雄大崗山派。臺灣佛教一百年。臺北市：東大圖書股份有限公司。 延伸查詢 |
| 4. | 罽賓國三藏(2014)。華嚴經觀自在菩薩章。觀音三經。臺南市：善行寺。 延伸查詢 |
| 5. | 般刺密帝(2014)。華嚴經觀自在菩薩章。觀音三經。臺南市：善行寺。 延伸查詢 |
| 6. | 野口善敬(1989)。『仏說救拔焰口餓鬼陀羅尼經』、『仏說救面然餓鬼陀羅尼經』(解題)。開甘露門の世界。京都市：禅文化研究所。 延伸查詢 |
| 7. | 坂本要、石田瑞磨(1995)。地獄とは何か。地獄の世界。東京：溪水社。 延伸查詢 |
| 8. | 坂本要、定方晟(1995)。仏教の地獄の說。地獄の世界。東京：溪水社。 延伸查詢 |
| 9. | 坂本要、山辺習学(1995)。餓鬼界。地獄の世界。東京：溪水社。 延伸查詢 |
| 10. | 坂本要、鎌田茂雄(1995)。中国の仏教儀礼--瑜伽燄口について。地獄の世界。東京：溪水社。 延伸查詢 |
| 11. | 坂本道生(2013)。天臺懺法と施餓鬼会。東洋の慈悲と智慧：多田孝文名譽教授古稀記念論文集。東京都：山喜房佛書林。 延伸查詢 |
| 12. | 潘桂明、吳忠偉(2001)。遵式與天臺懺法的普及。中國天臺宗通史。南京市：江蘇古籍出版社。 延伸查詢 |