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題名:傅山〈聖人為惡篇〉析論
書刊名:中國文學研究
作者:周玟觀 引用關係
作者(外文):Chou, Wen-kuan
出版日期:2000
卷期:14
頁次:頁201-221
主題關鍵詞:聖人民本思想經世致用反理學批評儒者諸子經子平等
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〈聖人為惡〉是明遺民--傅山的一篇重要文論。文章中提出「聖人為惡」、「無理生(勝)理」與「批評儒學張到之學」等三大主題,可以作為討論傅山思想的切入點。在「聖人為惡」的主題中,主要探討「聖人為惡」的內涵,與分析文論中道德性聖人與事功性聖人的形象,藉以了解傅山「經世致用」的思想特色。在「無理生(勝)理」的主題中,分析傅山提出「無理生理」、「理,形而下」等反理學的主張,並與朱子的理學理論作相互比較,探討傅山檢討理學的用意。在「批評儒者張到之學」的主題中,探討傅山反對儒家道統說與提倡「經子平等」的主張。
期刊論文
1.馬兆豐(1984)。傅山學術討論會在太原隆重舉行-紀念傅山逝世三百周年。山西大學學報,1984(4),132。  延伸查詢new window
圖書
1.孟軻。孟子。  延伸查詢new window
2.梁啟超(1990)。中國近三百年學術史。揚州:江蘇廣陵古籍刻印社。new window  延伸查詢new window
3.傅山、劉貫文、張海瀛、尹協理(1991)。傅山全書。太原:山西人民出版社。  延伸查詢new window
4.顧炎武(1963)。亭林文集。臺北:世界書局。  延伸查詢new window
5.陳亮(1983)。陳亮集。臺北:漢京文化事業有限公司。  延伸查詢new window
6.全祖望(1977)。鮚埼亭集。台北:華世出版社。  延伸查詢new window
7.梁啟超(1994)。清代學術概論。臺北:臺灣商務印書館。new window  延伸查詢new window
8.王引之(1991)。廣雅疏證。山東友誼出版社。  延伸查詢new window
其他
1.(清)黃宗羲(1969)。南雷文定,臺北。  延伸查詢new window
2.(東漢)許慎(1988)。說文解字,臺北。  延伸查詢new window
3.(1959)。論語注疏,臺北。  延伸查詢new window
4.論語。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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