本文之撰寫旨在探討阮籍〈達莊論〉一文的義理內涵，並通過對原典的梳理，尋找其核感觀念群，釐清其承載意涵及相互間的層級關係，從而抉發出〈達莊論〉的內在理路並將之架構成邏輯推演一致的理論體系，以呈顯出〈達莊論〉的思想面貌及形態。至於本文在論述脈絡上，則先從老、莊的「自然觀」談起，用以對顯阮籍的「自然之道」在思想史上的脈絡意義，並標舉出此「自然之道」在理論」邏輯秩序」上的優位性。其次，則以此「自然之道」為基調，論述了阮籍對名教社會的批判，緣此提出「至人逍遙」作為消解人生困境的追求理想，及其達致此一理想的「工夫」操作與呈現此一理想的人格「境界」形態。因此，整個〈達莊論〉的義理間架可說是以「自然」作為其形上思維的內涵，及「至人境界」之所以為可能的依據；而「至人境界」又是主體經由「工夫」操作後，所獲致的成果；進而「工夫」則成為形上之道得以具體落實在人存有者的保證。