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2. | 王保頂(199607)。後漢風謠、清議與士人品格。孔孟學刊,34(11)。 延伸查詢 |
3. | 繆鉞(1983)。治學補說。文史哲,3。 延伸查詢 |
4. | 王又平(1984)。"情"在中國古典美學中的地位。華中師院學報。 延伸查詢 |
5. | 陳戰國(1985)。魏晉人的道德觀。社會科學戰線,4。 延伸查詢 |
6. | 李澤厚(1986)。古典文學札記一則。文學評論,1986(4),65-77。 延伸查詢 |
7. | 程千帆、莫礪峰(1986)。憂患感:從屈原、賈誼到杜甫。文藝理論研究,1986(2)。 延伸查詢 |
8. | 李大明(1987)。論賈誼不遇。四川師範大學學報,2。 延伸查詢 |
9. | 寧稼雨(198805)。《世説新語》是志人小説成熟的標志。天津師專學報。 延伸查詢 |
10. | 張節末(198903)。古典美學與人格。文藝研究,4-13。 延伸查詢 |
11. | 熊憲光(1990)。“縱橫”流爲文士說。北京師範大學學報,1。 延伸查詢 |
12. | 成復旺(1990)。中國傳統美學與人。中國人民大學學報,2。 延伸查詢 |
13. | 袁行霈(1990)。陶淵明與晉宋之際的政治風雲。中國社會科學。 延伸查詢 |
14. | 鄒祖興(1990)。論情感在審美中的作用。中南民族學院學報,5。 延伸查詢 |
15. | 鄒廣文(1991)。面對時代的文化美學。吉林大學社會科學學報,1。 延伸查詢 |
16. | 吳功正(1991)。六朝人的審美素質剖析。中州學刊,1。 延伸查詢 |
17. | 夏昌瓊(1991)。中國古代審美範疇的融合性特徵。華中師範大學學報,1。 延伸查詢 |
18. | 朱家馳(1991)。陶淵明的歸隱與玄學的人格本體論。河北大學學報,1991(4)。 延伸查詢 |
19. | 詹福瑞(19910400)。建安時期士人的政治地位、社會意識與文學思潮。天府新論。 延伸查詢 |
20. | 劉康德(199105)。“竹林七賢”之有無與中古文化精神。復旦學報。 延伸查詢 |
21. | 陳池瑜(1991)。藝術的文化參與和精神審美功能。華中師範大學學報,6。 延伸查詢 |
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24. | 程自信、王友勝(19920600)。論古代文人的生命意識。江淮論壇。 延伸查詢 |
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28. | 楊千樸(199401)。論人格。江海學刊。 延伸查詢 |
29. | (199403)。漢末魏晉的名士風度。河北學刊。 延伸查詢 |
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33. | 王玫(1995)。試論晉宋山水詩形成的兩點内在規定性。廈門大學學報,1。 延伸查詢 |
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36. | 林繼中(1995)。魏晉風度與盛唐氣象的轉換。人文雜誌,2。 延伸查詢 |
37. | 暢廣元(1995)。論中國古代作家藝術人格的建構。人文雜誌,2。 延伸查詢 |
38. | 鄧曉芒(199503)。再辨“人格”之義--答徐少錦先生。江海學刊。 延伸查詢 |
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