臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

:::

詳目顯示

回上一頁
第 1 筆 / 總合 1 筆   第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁
/1頁
題名：牟宗三先生、其後學與海德格--邁向一新的基礎存有論之路
書刊名：鵝湖學誌
作者：鍾振宇 引用關係
作者(外文)：Chung, Chen-yu
出版日期：2005
卷期：34
頁次：頁75-109
主題關鍵詞：牟宗三；海德格；世界；存有；道家；新儒家；無限心；物自身；Mou zongsan；Heidegger；World；Being；Taosim；Daoism；Neu-confucianism；Infinite heart；Thing in itself
原始連結：連回原系統網址new window
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(3) 博士論文(1) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:3
  • 共同引用共同引用:92
  • 點閱點閱:69
本文主要探討中國哲學研究者如何援引海德格哲學詮釋中國哲學。首先說明牟宗三本人對於海德格哲學之評價。其次舉出牟先生弟子如袁保新與陳榮灼之研究為主要範例，檢討其如何吸收海德格哲學，並用以詮釋中哲。由於對於海德格哲學之態度不同，二人對於中國哲學一代開展者牟宗三先生的哲學也有不同評價。最後，透過海德格哲學中「物自身」概念之提出，進一步說明海德格與中哲匯通之可能。並提出發展一種新的基礎存有論之必要性。
In this paper I mainly discuss how Chinese scholars use Heideggerian philosophy in their interpretation of Chinese philosophy. First, I discuss Mou Zongsan's own appraisal of Heideggerian philosophy. Second, by using the studies by Chan Wing-Cheuk and Yuan Baoxin as models, I review how scholars adopt Heideggerian philosophy in interpreting Chinese philosophy.　However, due to their different attitudes towards Heideggerian philosophy, they also show different opinions towards Mo Zongsan, the pioneer scholar in modern Chinese philosophy. I also discuss the advantages and disadvantages of the two post-Mou Zongsan models by Yuan Baoxin and Chan Wing-Cheuk. Lastly, through the introduction of the concept of “thing in itself” in Heideggerian philosophy, I further discuss the possibility for the confluence of the Heideggerian and Chinese philosophy, and also the necessity of building a new fundamental ontology.
期刊論文
1.陳立勝(2000)。牟宗三的道德哲學與海德格爾的基礎存在論參照。中山大學學報，40(2)=164，50。  延伸查詢new window
2.Seubold, Gunter(1993)。Heideggers nachgelassene Klee-Notizen。Heidegger Studien，9，11-30。  new window
3.袁保新(19951100)。天道、心性、與歷史--孟子人性論的再詮釋。哲學與文化，22(11)=258，1009-1022。new window  延伸查詢new window
4.陳榮灼(19830400)。海德格與天臺宗。鵝湖，8(10)=94，32-38。new window  延伸查詢new window
5.陳榮灼(19920600)。王弼與郭象玄學思想之異同。東海學報，33，123-137。new window  延伸查詢new window
6.袁保新(20000600)。什麼是人？：孟子心性論與海德格存有思維的對比研究--兼論當代孟子心性論詮釋的困境及其超克。東海哲學研究集刊，7，23-54。new window  延伸查詢new window
圖書
1.Heidegger, Martin(1997)。Der Satz vom Grund。Frankfurt am Main：Vittorio Klostermann。  new window
2.劉述先(2000)。當代儒學論集：挑戰與回應。台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。  延伸查詢new window
3.Heidegger, M.(1982)。Vom Wesen der menschlichen Freiheit Einleitung in die Philosophie。Frankfurt am Main：V. Klostermann。  new window
4.Wohlfart, G.(2002)。Zhuangzi Meister der Spiritualitat。Freiburg。  new window
5.牟宗三(2004)。現象與物自身。臺北市：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
6.Kant, Immanuel、牟宗三(1983)。康德的道德哲學。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
7.Heidegger, Martin(2000)。Vorträge und Aufsätze。Frankfurt am Main：Vittorio Klostermann。  new window
8.Heidegger, Martin(1960)。Gelassenheit。Pfullingen：Verlag Neske。  new window
9.Heidegger, Martin、von Hermann, Heidegger(1989)。Überlieferte Sprache und technische Sprache。St. Gallen：Erker。  new window
10.Heidegger, Martin(1991)。Kant und das Problem der Metaphysik。Vittorio Klostermann。  new window
11.牟宗三(1987)。智的直覺與中國哲學。台北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
12.牟宗三(1985)。才性與玄理。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
13.牟宗三(1986)。中國哲學十九講：中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
14.袁保新(1997)。老子哲學之詮釋與重建。文津出版社。  延伸查詢new window
15.Heidegger, Martin(1986)。Seminare。Vittorio Klostermann。  new window
16.Heidegger, Martin、Von Schüßler, Ingrid(1995)。Feldweg-Gespräche。Frankfurt am Main：Vittorio Klostermann。  new window
17.Heidegger, Martin、Von Heidegger, Hermann(2002)。Aus der Erfahrung des Denkens。Frankfurt am Main：Vittorio Klostermann。  new window
圖書論文
1.蔣年豐(1991)。牟宗三與海德格之康德研究。當代新儒學論文集總論篇。台北：文津出版社。  延伸查詢new window
2.袁保新(2000)。試論儒家心性之學的現代意涵及其與科學的關係--兼論當代儒家對西方近代科技的理解與回應。當代儒學論集：挑戰與回應。台北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
3.袁保新(1995)。盡心與立命--從海德格基本存有論重塑孟子心性論的一項試探。孟子思想的哲學探討。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

目前上線人數：1084（臺灣：1041，外國：43） ／ 本年度總使用人次：2541260 ／ 訪客人次（自102年09月）：68347017
國家圖書館著作權聲明 Copyright © 2013 All rights reserved.
本館地址: 100201臺北市中山南路20號． 本館地圖及交通資訊．
總機：(02)23619132．最佳瀏覽解析度為1024x768以上