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題名：從《郭店．老子甲》「絕智棄辯」章探析《老子》相關思想之詮釋發展
書刊名：國文學報
作者：鄭倩琳
作者(外文)：Cheng, Qian-lin
出版日期：2006
卷期：39
頁次：頁81-109
主題關鍵詞：郭店老子；絕智棄辯；絕□棄□；絕聖棄智；絕仁棄義；儒道會通；Guodian Zhujian of Lao Tzu；Chueh-chih-chi-pien；Chueh-wei-chi-lu；Chueh-sheng-chi-chih；Chueh-jen-chi-yi；Mergence between confucianism and Taoism
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今本《老子．十九章》有「絕聖棄智」、「絕仁棄義」之句，然而，郭店《老子．甲本》簡1卻寫作「絕智棄辯」、「絕（為心）棄（虘心）」。針對此一論題，論者多認為：從「絕智棄辯」、「絕（為心）棄（虘心）」到「絕聖棄智」、「絕仁棄義」的文字變化，乃是道家後學為因應其與儒墨相爭的局勢，而作出的「篡改」。然而，這樣的說法看似合理，卻未必周延。在本篇論文中，筆者將重新檢視此一問題，以探究「絕聖」、「絕仁棄義」等論題之所以被提出的機緣，並逐一論證老子復學其實並未違背早期《老子》思想的本意。再者，正因郭店本《老子》沒有「絕聖」、「絕仁棄義」等說法，是以論者多據此抒發儒道兩家相融互通之論，筆者在本文中亦將探析此處「儒道會通」的意涵與層次。
There were such lines “chueh-sheng-chi-chih”, “chueh-jen-chi-yi” appeared in the chapter 19th of Lao Tzu; however, in Guodian Zhujian of Lao Tzu, it wrote “chueh-chih-chi-pien”, “chueh-wei-chi-lu”. According to many researchers, the literal change from “chueh-chih-chi-pien” “chueh-wei-chi-lu” to “chueh-sheng-chi-chih”, “chueh-jen-chi-yi” resulted from the competition between the sects of Taoism and Confucianism. Nevertheless, this viewpoint was anything but thoughtfulness. As a result, this researcher tries to re-investigate the reasons why issues such as “chueh-sheng”, “chueh-jen-chi-yi” were raised so as to clarify the sect of Taoism didn't violate the early doctrines of Lao Tzu. In addition, there were no such sayings of “chueh-sheng”, “chueh-jen-chi-yi” in Guodian Zhujian of Lao Tzu, so other researchers made an interpretation of mergence between Confucianism and Taoism. This researcher will later analyze the meaning of the above mergence.
期刊論文
1.張立文(1999)。略論郭店楚簡的「仁義」思想。孔子研究，1999(1)，56-59。  延伸查詢new window
2.高晨陽(1999)。郭店楚簡《老子》的真相及其與今本《老子》的關係--與郭沂先生商討。中國哲學史，1999(3)，77-81。  延伸查詢new window
3.劉笑敢(2000)。孔子之仁與老子之自然-關於儒道關係的--個新考察。中國哲學史，2000(1)，41-50。  延伸查詢new window
4.尹振環(2000)。楚簡《老子》「絕智棄辯」思想及其發展演變。中國哲學，2000(3)，19-25。  延伸查詢new window
5.黃釗(2000)。竹簡《老子》應爲稷下道家傳本的摘抄本。中國哲學，2000(4)，58-64。  延伸查詢new window
6.許抗生(2000)。再讀郭店竹簡《老子》。中州學刊，2000(5)，74-79。  延伸查詢new window
7.張冬青(2002)。試論孔子的「仁」與老子的「不仁」。汕頭大學學報 (人文社會科學版)，18(1)，63-68。  延伸查詢new window
8.嘉中慶(2002)。郭店楚簡《老子》構成新論。古籍整理硏究學刊，2000(2)，22-24。  延伸查詢new window
9.羅凡晸(2002)。《老子》文本比較硏究--以王弼本十八章「大道廢，有仁義」章爲例。國文學報，32，31-45。new window  延伸查詢new window
10.高華平(2003)。楚簡本、帛書本、河上公注本三種《老子》仁義觀念之比較。中國歷史文物，2003(1)，26-30。  延伸查詢new window
11.聶中慶(2003)。郭店楚簡《老子》硏究評述。孔子研究，2003(2)，33-39。  延伸查詢new window
12.李存山(2003)。《老子》簡、帛本與傳世本關係的幾個「模型」。中國哲學史，2003(3)，70-74。  延伸查詢new window
13.韓東育(2003)。《老子》17、18章中「焉」、「案」、「安」字究作何解？--兼談《郭店楚墓竹簡》的定論意義。東北師大學報 (哲學社會科學版)，2003(4)，67-70。  延伸查詢new window
14.權光鎬(2003)。從郭店簡本《老子》看「絕仁棄義」問題。中國哲學，2003(9)，62-66。  延伸查詢new window
15.聶中慶(2004)。早期儒道關係考辨--從楚簡《老子》與今本《老子》比較談起。社會科學輯刊，2004(1)，22-26。  延伸查詢new window
16.徐文武(2004)。楚簡《老子》「絕智棄辯」章解讀。江漢論壇，2004(4)，75-79。  延伸查詢new window
17.程一凡(2004)。從郭店本看《老子》--書的形成。中國哲學，2004(8)，53-65。  延伸查詢new window
18.羅新慧(1999)。郭店楚簡與儒家的仁義之辨。齊魯學刊，1999(5)，27-31。  延伸查詢new window
19.劉榮賢(20000300)。從郭店楚簡看老子思想及其書之起源。靜宜人文學報，12，51-65。new window  延伸查詢new window
20.劉榮賢(20000400)。從郭店楚簡論《老子》書中段落與章節之問題。中山人文學報，10，1-26。new window  延伸查詢new window
21.陳德和(20000400)。儒道互補論的辨析與詮定。東吳哲學學報，5，29-49。new window  延伸查詢new window
22.陳錫勇(2003)。《郭店楚簡老子校釋》指瑕。鵝湖學誌，31，201-219。new window  延伸查詢new window
23.張鴻愷(20030900)。從郭店竹簡《老子》不非「仁」「義」「禮」「樂」論早期之儒道關係。宗教哲學，29，175-188。new window  延伸查詢new window
24.丁原植(19990400)。從出土《老子》文本看中國古典哲學的發展。哲學與文化，26(4)=299，317-335+389。new window  延伸查詢new window
25.莊耀郎(20020600)。魏晉儒道會通理論的省察。中國學術年刊，23，187-210。new window  延伸查詢new window
26.陳錫勇(20021200)。《老子評傳》指瑕。鵝湖學誌，29，151-166。new window  延伸查詢new window
27.尹振環(1999)。也談楚簡《老子》其書--與郭沂同志商榷。哲學研究，1999(4)，30-35。  延伸查詢new window
28.杜保瑞(20011100)。儒道互補價值觀念的方法論探究。哲學與文化，28(11)=330，997-1011+1077-1078。new window  延伸查詢new window
29.關國康(19980900)。老子對「仁義禮智」的態度。鵝湖，24(3)=279，10-17。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.武漢大學中國文化研究院(2000)。郭店楚簡國際學術研討會論文集。郭店楚簡國際學術研討會。武漢：湖北人民出版社。  延伸查詢new window
圖書
1.王邦雄(1990)。老子的哲學。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
2.許抗生(1993)。老子硏究。臺北：水牛出版社。  延伸查詢new window
3.中國文字編輯委員(1998)。中國文字。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
4.魏啟鵬(1999)。楚簡《老子》柬釋。臺北：萬卷樓。  延伸查詢new window
5.《中國哲學》編委會(2000)。郭店楚簡研究。瀋陽：遼寧教育出版社。  延伸查詢new window
6.陳鼓應(2001)。老子注譯及評介。北京：中華書局。  延伸查詢new window
7.尹振環(2001)。楚簡老子辨析。北京：中華書局。  延伸查詢new window
8.韓祿伯、邪文、余瑾(2002)。簡帛老子硏究。北京：學苑出版社。  延伸查詢new window
9.聶中慶(2004)。郭店楚簡《老子》硏究。北京：中華書局。  延伸查詢new window
10.司馬遷、瀧川資言(1993)。史記會注考證。臺北：天工書局。  延伸查詢new window
11.郭慶藩(1991)。莊子集釋。台北：貫雅文化。  延伸查詢new window
12.王博(1992)。老子思想的史官特色。臺北：文津出版社。  延伸查詢new window
13.龐樸(2002)。郭店楚簡與早期儒學。臺北：台灣古籍出版有限公司。  延伸查詢new window
14.丁原植(2000)。郭店楚簡儒家佚籍四種釋析。臺北：臺灣古籍出版公司。new window  延伸查詢new window
15.高明(1998)。帛書老子校注。中華書局。  延伸查詢new window
16.劉信芳(1999)。荊門郭店竹簡《老子》解詁。藝文印書館。  延伸查詢new window
17.牟宗三(1994)。才性與玄理。臺北：臺灣學生書局。  延伸查詢new window
18.陳錫勇(20050000)。郭店楚簡老子論證。臺北：里仁。new window  延伸查詢new window
19.丁四新(2000)。郭店楚墓竹簡思想研究。東方出版社。  延伸查詢new window
20.王引之(2000)。經傳釋詞。江蘇南京：江蘇古籍出版社。  延伸查詢new window
21.王弼、樓宇烈(1992)。王弼集校釋。華正書局。  延伸查詢new window
22.丁原植(1998)。郭店竹簡老子釋析與研究。台北：萬卷樓圖書有限公司。new window  延伸查詢new window
23.陳錫勇(1999)。老子校正。里仁書局。  延伸查詢new window
24.王博(20010000)。簡帛思想文獻論集。臺北：臺灣古籍。new window  延伸查詢new window
25.陳鼓應(1999)。道家文化研究。北京：生活．讀書．新知 三聯書店。  延伸查詢new window
26.郭沂(2001)。郭店竹簡與先秦學術思想。上海教育出版社。  延伸查詢new window
27.陳鼓應(1993)。老莊新論。五南。new window  延伸查詢new window
28.陳鼓應、白奚(2001)。老子評傳。南京大學出版社。  延伸查詢new window
29.荊門市博物館(1998)。郭店楚墓竹簡。文物出版社。  延伸查詢new window
30.呂不韋、高誘、陳奇猷(1985)。呂氏春秋校釋。華正書局。  延伸查詢new window
31.戴聖、孫希旦、沈嘯寰、王星賢(1990)。禮記集解。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
其他
1.丁四新(2002)。從簡、帛、通行本比較的角度論《老子》文本演變的觀念、過程和規律，http://www.bamboosilk.org/Wssf/2002/dinsixin01-1， 2002/02/05。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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