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題名:眾聲喧嘩:一個翻譯理論的考量
書刊名:文山評論:文學與文化
作者:張上冠 引用關係
作者(外文):Chang, Shang-kuan
出版日期:2007
卷期:1:6
頁次:頁33-48
主題關鍵詞:奧斯汀語言行為理論德希達眾聲喧嘩AustinSpeech act theoryDerridaZhongsheng xuanhuaReznorechieHeteroglossia
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奧斯汀(J. L. Austin)將語言區分為constative以及performative,前者描述事情/實,諸 則用來執/踐行語言所描述的行動。德希德(J. Derrida)對於奧斯汀的這種「語言行為理論」(speech act theory)採取批判的立場。德希達認為使用performative的說話其「原始意圖」在不同的語境中已經不復存在,因此所謂「本意」總已在「延異的活動」(movement of différance)中,一再不斷地被新的意圖/義所置換。 如果文學理論可以被視為一種語言的實踐活動,那麼當不同的語境出現時,任何特定的文學理論將不可避免的在此新語境中展現差異的軌跡。翻譯理論/行為在這一點上自然也不例外。拿巴赫定(M. Bakhtin)的術語reznorechie為例。這個著名的術語先經由英文的音譯再讓至英譯的heteroglossia,然後再轉至中譯的「眾聲喧嘩」,在輾轉翻譯之間理應出現意義的變化。然而「眾聲喧嘩」的差異性往往不被我們所意識到,「重述」(iterability)活動的圖跡經常遭受壓抑、塗抹、甚至刪除,結果我們總是毫無異/疑義的全盤接受這個理應具有「執/踐行效力」(performative effects)(卻消失不見)的術語。 就某種知識權力關係的比喻而言,「眾聲喧嘩」的「喧」,弔詭的,和中國封建制度裏皇帝藉太監召喚朝臣的「宣」產生了奇特的關聯。引申來說,當我們宣揚/傳西方理論的時候,我們似乎全成了西方的知識太監;我們的「宣」淪為回聲,甚至回聲的回聲,我們無能在「宣」的行為之中讓差異浮現。如此一來,「喧嘩」,尤其諷刺的,「眾聲喧嘩」,成為了我們自我差辱的象徵。然而「喧嘩」可以轉為「宣華」,也可以轉為「喧嘩」或「宣譁」以及其它的可能性,而理翻譯或/及翻譯理論的契機也就有機會展開。 
以「距離」為出發點,本文首先指出卡夫卡(Franz Kafka)《給菲莉絲的書信》(Letters to Felice, 1912-1917)中書信與距離的矛盾關係,繼而以拉岡(Jacques Lacan)與紀傑克(Slavoj Žižek)的精神分析理論探討《給菲莉絲的書信》的「幻見」(fantasy)特質。 本文主張卡夫卡寫信給菲莉絲是使他們以建構卻望、遂行幻見的行為。透過對卡夫卡幻見的解析,我們得以窺探卡夫卡對形式的象徵結構與實證客體的回應,並更進一步瞭解他的心靈世界。以幻見結構程式($◇a)中「主體」($)與「客體小a」(objet petit a)的關係來看待卡夫卡與菲莉絲的(書信)關係,可以更清楚理解:為通信對方的菲莉絲既非卡夫卡豆為主體的對象,也非卡非卡的欲望客體,而只是對象客體,只是做為收信人的「小對體」(the other)。而《給菲莉絲的書信》最終所成就的是卡夫卡的書信寫作,菲莉絲則對讀者沉默無言。 本文主張的論點共分七部份陳述:(I)前言;(II)似近還遠:距離;(III)距離:屏障作用;(IV)幻見結構:客體小a;(V)幻見結構:◇影像與書信;(VI)穿越幻見;(VII)結語。
期刊論文
1.Searle, John R.(1989)。How Performatives Work。Linguistics and Philosophy,12(5),535-558。  new window
會議論文
1.Miller, J. Hills(1991)。Border Crossings: Translating Theory。Third Conference on American Literature and Thinking,The Research Institute of Euro-American 。Taipei:Academia Senica。  new window
圖書
1.Norris, Christopher(1982)。Deconstruction: Theory and Practice。Methuen & Co., Ltd.。  new window
2.Austin, J. L.(1963)。How to Do Things with Words。Oxford University Press。  new window
3.Bakhtin, M. M.、Holquist, Michael、Emerson, Caryl、Holquist, Michael(1990)。The Dialogic Imagination: Four Essays。Austin:University of Texas Press。  new window
4.方豪(1955)。中國近代外交史。台北:中華文化出版事業委員會。  延伸查詢new window
5.Selden, Raman、Widdowson, Peter(1993)。A Reader's Guide to Contemporary Literary Theory。Harvester Wheatsheaf。  new window
6.Derrida, Jacques(1988)。Limited Inc。Evanston, IL:Northwestern University Press。  new window
7.賈楨(1979)。籌辦夷務始末(咸豐朝)。北京:中華書局。  延伸查詢new window
8.劉康(1995)。對話的喧聲:巴赫汀文化理論述評。台北:城邦文化。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.Derrida, Jacques(1973)。DiflKrance。Speech and Phenomena, and Other Essays on Husserl's Theory of Signs。Evanston:Northwestern University Press。  new window
2.Whitman, Walt(1921)。Song of Myself。Leaves of Grass。New York:Modem Library。  new window
3.Derrida, Jacques、Bass, Alan(1982)。Signature Event Context。Margins of Philosophy。Chicago:University of Chicago Press。  new window
 
 
 
 
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