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題名：明代詩論之雅俗流變--以比興義演進為切入對象
書刊名：高應科大人文社會科學學報
作者：戴榮冠 引用關係
作者(外文)：Dai, Rongguan
出版日期：2016
卷期：11:1
頁次：頁247-273
主題關鍵詞：比興；明代詩論；詩話；雅俗；民歌；Bi-Xing；Comparison and allusions；The development of the Ming Dynasty poetry theory；Ming Dynasty poetry；Elegance and commonality；Folk song
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明代詩學理論之發展，自「比興」說之演進切入，可知其大要。由明代詩學之發展觀之，詩人、詩派間雖論爭甚烈，可謂明代詩學之殊相；然欲試圖新變，以求詩歌之發展，則為共相。從對俗文學之借鏡中，不論內容抑或形式，皆欲尋求詩人、詩歌之未來與定位。其中民歌之滋潤、雅俗之變化及以情論比興之主張，使明代比興理論呈現豐富之色彩。本論題之進行，以明代詩話著作為主要參考文本，旁及明代筆記、文集及論詩之作，針對有關明代比興之相關論題進行比對考察，並以歸納法進行原文探討，試圖釐清明代比興理論雅俗流變之共相，並以歷史研究法，分析明代比興理論對於前代有所繼承與開創處。其次，由明代詩文理論與民歌理論之爭議中，以比較法分析明代比興理論雅俗流變之殊相，以釐清明代比興理論之發展與變化，是為本論題之焦點。
If one examines from the evolution of “Bi-Xing （comparison and allusion）, one can grasp its outline of the development of the Ming Dynasty Poetry Theory. Looking at the development of the School of Ming Dynasty Poetry, the fierce debates between poets and schools can be called the particular features of Ming Dynasty Poetry Theories; yet the attempts to innovate and to seek the development of poetry and psalms can be view as a common feature. Reflecting on the common literature, both the contents and formats all aim to seek the future orientation of the poets and the poetry. Among which, folk songs’ nourishing changes between elegance and commonality as well as the proposition of using moods for comparison and allusion give the Ming Dynasty comparison and allusion theory a display of rich colors. This study adopts the Ming Dynasty poetry work as the main textual references, complimented by notes, anthology and poetry textual criticism from the Ming Dynasty, with the focus on relevant discussions on Ming Dynasty comparison and allusions to carry out comparative investigation. Using induction methods to carry out original text discussion, this study attempts to clarify the common features of Ming Dynasty comparison and allusion theory and the changes between elegance and commonality. Moreover, this study utilizes historical research method to analyze Ming Dynasty comparison and allusion theory heritages and initiation in the contemporary era. From the debates between Ming Dynasty poetry theory and folk song theory, it also use comparison method to analyze the particular features of Ming Dynasty comparison and allusion theory and the changes between elegance and commonality.
期刊論文
1.石麟(1994)。明代文學「俗」與「雅」的雙向轉化。湖北師範學報（哲學社會科學版），14(2)。  延伸查詢new window
2.周玉波(2003)。「我明一絕」是民歌。古典文學知識，2003(5)。  延伸查詢new window
3.徐正英(2003)。先秦至唐代比興說述論。西北師大學報（社會科學版），40(1)，50-53。  延伸查詢new window
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5.崔曉西(1996)。明代民歌批評的歷史成就及其局限。廈門大學學報（哲學社會版），1996(3)。  延伸查詢new window
6.陳良運(2006)。真詩在民間--民歌理論發生初探。萍鄉高等專科學校學報，2006(1)。  延伸查詢new window
7.李慶立(2006)。新時期明代詩歌和詩學整理研究之不足及其對策--從有關謝榛及其著述的研究整理談起。聊城大學學報，2006(1)。  延伸查詢new window
8.殷滿堂(2005)。試論比興修辭對於中國古典詩學的本體論意義。長江大學學報（社會科學版），28(6)。  延伸查詢new window
9.譚雯(2004)。明代詩話中的情說。韶關學院學報（社會科學版），25(2)。  延伸查詢new window
10.張宏生(2008)。比興寄托說與清初的詩詞理論探討。蘇州大學學報（哲學社會科學版），2008(1)。  延伸查詢new window
11.胡建次(2007)。雅俗之論在明代文論中的展開。衡陽師範學報，28(2)。  延伸查詢new window
12.徐中原(2007)。淺論先秦至唐比興之嬗變。山東師範大學學報（人文社會科學版），52(2)。  延伸查詢new window
13.劉德重(2004)。明代詩話：格調、復古與分唐界宋。上海大學學報（社會科學版），2004(6)，31-37。  延伸查詢new window
14.陳文新(2000)。明代詩學對「詩史」概念的辨證。社會科學輯刊，2000(6)=131，137-142。  延伸查詢new window
學位論文
1.楊英姿(1996)。明代復古詩論「緣情比興」說(碩士論文)。國立中山大學，高雄。  延伸查詢new window
圖書
1.季本(1986)。詩說解頤。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
2.朱自清(1996)。詩言志辨。上海：華東師範大學出版社。  延伸查詢new window
3.章學誠(1962)。文史通義。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
4.郭正域(2000)。合併黃離草。北京：北京出版社。  延伸查詢new window
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8.阮元(1955)。十三經注疏。台北：藝文印書館。  延伸查詢new window
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13.袁宏道(1976)。袁中郎全集。清流出版社。  延伸查詢new window
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15.謝榛(1985)。四溟詩話。北京：中華書局。  延伸查詢new window
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18.劉毓慶(2001)。從經學到文學：明代《詩經》學史論。北京：商務印書館。  延伸查詢new window
19.鄭振鐸(1965)。中國俗文學史。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
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41.周質平(1986)。公安派的文學批評及其發展--兼論袁宏道的生平及其風格。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
42.曾永義(20030000)。俗文學概論。臺北：三民。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.王世貞(2001)。藝苑卮言。歷代詩話續編。北京：中華書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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