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題名:宋代自敘詩研究
作者:張詒政
作者(外文):CHANG,I-CHENG
校院名稱:國立中正大學
系所名稱:中國文學研究所
指導教授:蔡榮婷
學位類別:博士
出版日期:2017
主題關鍵詞:自敘自傳心緒形象觀看文士禪師
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摘要
本論文探討宋代自敘詩,以了解宋人書寫這類詩的意趣。主要論述敘寫自身形象、人生態度及具自傳性的詩,以期建構宋人自我書寫的獨特價值。
本論文首先為「自敘詩」界義,不用「自傳詩」,避免與自傳文體混淆,以使論述時更具彈性。採錄宋人自敘詩,是以《全宋詩》為底本。
筆者認為敘寫自身形象的詩,除關注鏡像之我與畫像之我的形貌外,亦轉向自身情志、修證的體味,及對形象虛妄的思考。
表達人生態度的自敘詩,是考察宋人如何表現自我性情、態度,證實宋人於言行舉止、事件、生命等自我敘寫,都源於生活經驗中的日常況味。
最後討論「自敘詩」的自傳書寫,以理解自我敘寫的自傳性、紀年性,其中的創作動機與作品意涵。
結論則是綜前所論的重點,以及寫作困境,並希望本論文的完成,可開展出日後宋代自敘文學的課題研究。
參考文獻


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傅璇琮、辛更儒主編:《宋才子傳箋證‧南宋前期卷》,瀋陽:遼海出版社,2011
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傅璇琮、祝尚書主編:《宋才子傳箋證‧北宋前期卷》,瀋陽:遼海出版社,2011
年12月

傅璇琮、程章燦主編:《宋才子傳箋證‧南宋後期卷》,瀋陽:遼海出版社,2011
年12月

傅璇琮主編:《唐才子傳校箋》,北京:中華書局,2002年8月

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趙毅衡:《苦惱的敘述者》,成都:四川文藝出版社,2013年3月

劉子健:《兩宋史研究彙編》,臺北:聯經出版事業公司,1997年4月new window

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鄭岩:《中國表情──文物所見古代中國人的風貌》,成都:四川人民出版社,2004
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蕭啟慶:《元朝史新論》,臺北:允晨文化實業股份有限公司,1999年5月new window

蕭馳:《玄智與詩興》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2011年8月

蕭馳:《佛法與詩境》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2012年7月

錢林森編:《法國漢學家論中國文學》,北京:外語教學與研究出版社,2008年9


錢穆:《朱子學提綱》,臺北:東大圖書股份有限公司,2001年6月new window

錢穆:《宋代理學三書隨劄》,臺北:東大圖書有限公司,1983年10月

錢鍾書:《宋詩選注》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2007年7月

錢鍾書:《管錐編》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2007年12月

錢鍾書:《談藝錄》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2007年12月

鮑紹霖、黃兆強、區志堅主編:《北學南移:港臺文史哲溯源(學人卷I)》,臺北:
秀威資訊科技股份有限公司,2015年4月

鍾巧靈:《宋代題山水畫詩研究》,北京:中國社會科學出版社,2008年5月

韓經太:《詩學美論與詩詞美境》,北京:北京語言文化大學出版社,2000年1


顏崑陽:《反思批判與轉向──中國古典文學研究之路》,臺北:允晨文化實業股new window
份有限公司,2016年4月

顏崑陽:《李商隱詩箋釋方法論──中國古典詮釋學例說》,臺北:里仁書局,2005new window
年11月

釋聖嚴:《禪鑰》,臺北:法鼓文化事業股份有限公司,2001年3月

饒宗頤:《澄心論萃》,上海:上海文藝出版社,1996年7月

龔延明:《宋代官制辭典》,北京:中華書局,1997年4月

龔雋:《禪史鉤沉︰以問題為中心的思想史論述》,北京:生活‧讀書‧新知三聯
書店,2006年8月


三 國外論著

Lin Shuen-fu∕Stephen Owen:The Vitality of the Lyric Voice,Princeton University
Press,1986

(日)土田健次郎著、朱剛譯:《道學之形成》,上海:上海古籍出版社,2010
年4月

(日)小川隆著、何燕生譯:《語錄的思想史:解析中國禪》,上海:復旦大學出
版社,2015年8月

(日)川合康三著、劉維治、張劍、蔣寅譯:《終南山的變容:中唐文學論集》,
上海:上海古籍出版社,2013年9月

(日)川合康三著、蔡毅譯:《中國的自傳文學》,北京:中央編譯出版社,1999
年4月

(日)中野美代子著、王秀文等譯:《西遊記的秘密》(外二種),北京:中華書
局,2002年12月

(日)內山精也著、朱剛等譯:《傳媒與真相──蘇軾及其周圍士大夫的文學》,
上海:上海古籍出版社,2005年8月

(日)吉川幸次郎著、鄭清茂譯:《宋詩概說》,臺北:聯經出版事業股份有限
公司,2012年11月

(日)寺地遵著、劉靜貞、李今芸譯:《南宋初期政治史研究》,臺北:稻禾出版
社,1995年7月

(日)西谷啟治著、陳一標、吳翠華譯:《宗教是什麼》,臺北:聯經出版事業股
份有限公司,2011年5月

(日)淺見洋二著、金程宇、(日)岡田千穗譯:《距離與想像──中國詩學的唐
宋轉型》,上海:上海古籍出版社,2013年10月

(日)增野弘幸等著、李寅生譯:《日本學者論中國古典文學:村山吉廣教授古
稀紀念集》,成都:巴蜀書社,2005年6月

(比)魏希德著、胡永光譯:《義旨之爭:南宋科舉規範之折衝》,杭州:浙江大
學出版社,2015年12月

(美)Joseph Campbell著、朱侃如譯:《千面英雄》,臺北:立緒文化事業有限公
司,1997年7月

(美)William McKinley Runyan著、丁興祥、張慈宜、賴誠斌等譯:《生命史與心
理傳記學──理論與方法的探索》,臺北:遠流出版事業股份有限公司,2002
年8月

(美)宇文所安著、胡秋蕾、王宇根、田曉菲譯、田曉菲校:《中國早期古典詩
歌的生成》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2012年6月

(美)宇文所安著、陳引馳、陳磊譯、田曉菲校:《中國「中世紀」的終結:中
唐文學文化論集》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2006年1月

(美)宇文所安著、鄭學勤譯:《追憶:中國古典文學中的往事再現》,北京:生
活‧讀書‧新知三聯書店,2007年3月

(美)艾布拉姆斯著、酈稚牛、張照進、童慶生譯、王寧校:《鏡與燈:浪漫主
義文論及批評傳統》,北京:北京大學出版社,2015年8月

(美)高居翰著、宋偉航等譯:《隔江山色:元代繪畫,1279──1368》,北京:
生活‧讀書‧新知三聯書店,2011年11月

(英)柯林武德著、何兆武、張文杰、陳新譯:《歷史的觀念》(增補版),北京:
北京大學出版社,2010年1月

(英)齊格蒙‧包曼(Zygmunt Bauman)著、陳正國譯:《生與死的雙重變奏:
人類生命策略的社會學詮釋》,臺北:東大圖書股份有限公司,1997年4月

(瑞士)畢來德(Jean François Billeter)著、宋剛譯:《莊子四講》,臺北:聯經
出版事業股份有限公司,2011年10月

(德)阿萊達‧阿斯曼著、潘璐譯:《回憶空間:文化記憶的形式和變遷》,北京:
北京大學出版社,2016年3月

(德)揚‧阿斯曼著、金壽福、黃曉晨譯:《文化記憶:早期高級文化中的文字、
回憶和政治身分》,北京:北京大學出版社,2015年10月


四 學位論文

李偉紅:《劉兼詩集研究》,西安:西北大學中國古典文獻學碩士論文,2007年6


唐玲:《唐庚詩集校注》,上海:華東師範大學古籍研究所博士論文,2011年4


張蓓蓓:《宋代漢族服飾研究》,蘇州:蘇州大學博士論文,2010年5月

鄭真熙:《默照禪與看話禪比較研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文學系博士論new window
文,2002年


五 單篇論文

(日)吉川幸次郎著、鄭清茂譯:《推移的悲哀──古詩十九首的主題》,《中外new window
文學》第6卷第4-5期,1977年

(日)佐藤秀孝:〈曹洞宗宏智派の短篷遠について──天童如浄に参じて孤高
な坐禅を貫いた遠鉄橛〉,《駒澤大學佛教學部研究紀要》第六十七號,2009
年3月

王德毅:〈墓誌銘的史料價值〉,《「宋代墓誌史料的文本分析與實証運用」國際學new window
術研討會》,2003年10月18、19日

王學玲:〈不可侵犯的懺語──語明清之際自敘傳文的諧謔與悔愧〉,《淡江中文new window
學報》第13期,2005年12月

衣若芬:〈自我的凝視:白居易的寫真詩與對鏡詩〉,《中山大學學報》(社會科學
版)第47卷第6期,2007年

何映涵:〈陸游晚年人生志趣新探〉,臺灣大學中國文學研究所:《中國文學研究》new window
第三十六期,2013年7月

李更:〈宛委別藏本《平庵悔稿》小識〉,《中國典籍與文化》,2009年(總第70
期)

李豐楙:〈罪罰與解救:《鏡花緣》的謫仙結構研究〉,《中國文哲研究集刊》第七
期,1995年9月

查屏球:〈從西域之神到東土隱士──唐宋維摩詰圖題詩之衍變〉,《佛光學報》new window
新一卷‧第二期,2015年7月

高明道:〈「獼猴弄黐膠」覓跡〉,《法光學壇》卷期5,2001年

張高評:〈印刷傳媒之崛起與宋詩特色之形成〉,《成大中文學報》第十八期,2007new window
年10月

曹淑娟:〈從自敘傳文看明代士人的生死書寫〉,收入古典文學研究會主編:《古
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莫礪鋒:〈陸游詩中的學者自畫像〉,《南京師範大學文學院學報》第2期,2003
年6月

劉宛如:〈從品鑑到借鑑──葉德輝輯刻《山公啓事》與閱讀〉,《中國文哲研究
集刊》第38期,2011年3月

蔡榮婷:〈北宋禪宗「讚」的演變與發展〉,收入國際佛教學大學院大學學術フロ
ンティア實行委員會編:《佛教文獻と文學 日臺共同ワークショップの記録
2 007》,2008年9月

蔡榮婷:〈唐代禪宗「讚」研究〉收入逢甲大學唐代研究中心、中國文學系主辦:
《唐代文化、文學研究及教學國際學術研討會》,2007年5月19、20日

蔣寅:〈權德輿與唐代贈序文體之確立〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版)第
47卷,第2期,2010年3月
鄧國軍、王發國:〈《高斯得詩話》等訛漏舉正〉,《重慶三峽學院學報》,2005年
第5期第21卷

鄭毓瑜:〈抒情、身體與空間──中國古典文學研究的一個反思〉,《淡江中文學new window
報》第15期,2006年12月

鄭毓瑜:〈身體表演與魏晉人倫品鑒──一個自我「體現」的角度〉,《漢學研究》new window
第24卷第2期,2006年12月

謝佩芬:〈自我觀看的影像──宋代自贊文研究〉,《新國學》第九輯,2012年6


蕭麗華:〈漢譯《維摩詰經》文獻回顧及其與中國文學的關係〉,《佛光學報》新new window
一卷‧第二期,2015年7月

鍾曉峰:〈文化意象與自我形象:論陸游的騎驢詩〉,《清學學報》新45卷第3期,new window
104年9月

顏崑陽:〈從反思中國文學「抒情傳統」之建構以論「詩美典」的多面向變遷與
叢聚狀結構〉,《東華漢學》第9期,2009年6月

顏崑陽:〈論唐代「集體意識詩用」的社會文化行為現象──建構「中國詩用學」
初論〉,《東華人文學報》第一期,1997年8月

羅宗濤:〈全宋詩禪僧詩偈頌贊之考察〉,《玄奘佛學研究》第一期,2004年7月new window

羅宗濤:〈宋代詩人贈相士詩探討〉,《政大中文學報》第十八期,2012年12月new window


六 網路資料
《中華百科全書‧典藏版》
http://ap6.pccu.edu.tw/encyclopedia/data.asp?id=3725&forepage=7

《教育部異體字字典》
http://dict.variants.moe.edu.tw/yitic/frc/frc13178.htm

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文
http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=2200

萬方數據知識服務平臺
http://s.g.wanfangdata.com.hk.autorpa.lib.ccu.edu.tw/Paper.aspx?q=%E5%85%A8%E5%AE%8B%E8%AF%97&f=top&p=1




 
 
 
 
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