資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.141.40.134)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
摘要
引文資料
題名:
從君臣關係來看孔、孟、荀的政治思想
書刊名:
嘉南學報
作者:
楊宇勛
出版日期:
1996
卷期:
22
頁次:
頁211-220
主題關鍵詞:
孔子
;
孟子
;
荀子
;
政治思想
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
439
點閱:42
本文旨在研究柏拉圖哲王與孔子聖王之異同。觀之相同處,中西文化必有會通整合之必然性;相異處,亦可擷長補短,吸納西方文明精粹,以增益中華文化之可能性。其目的無不期待開創儒家思想之現代性,藉此,以印證儒家內涵實具有融合力及適應力,符合時代潮流,亦有助於現代人精神文明之提昇,以及穩定社會秩序之功能。內文共分四部份-第一部份導論,主要說明研究動機與目的;第二部份比較柏拉圖哲王與孔子聖王之會通處;第三部分闡述柏拉圖哲王與孔子聖王之旦異處;第四部份總結孔子與柏拉圖之立意及理想,並提出中西文化整合之必要性。
以文找文
圖書
1.
孔穎達。論語正義。
延伸查詢
2.
牟宗三。禮記•禮運•大同。
延伸查詢
3.
牟宗三(1987)。政道與治道。台北:學生。
延伸查詢
4.
霍存福(1994)。福力場--中國政治的智慧。台北:揚智。
延伸查詢
5.
王亞南(1987)。中國官僚政治研究。臺北:谷風。
延伸查詢
6.
論語•微子。臺北:鼎文。
延伸查詢
7.
孔穎達。禮記•檀弓。
延伸查詢
8.
朱熹(1974)。四書集注。台北:學海出版社。
延伸查詢
9.
楊伯峻(1982)。論語譯註。台北:源流。
延伸查詢
10.
崔述。洙泗考信錄。
延伸查詢
11.
趙翼。陔餘叢考。
延伸查詢
12.
陳天詳。四書辨疑。
延伸查詢
13.
蔣伯潛。廣解四書註。
延伸查詢
14.
孔子。尚書•泰誓。
延伸查詢
15.
蕭公權(1989)。中國政治思想史。台北:聯經。
延伸查詢
16.
孔子。論語•鄉黨。
延伸查詢
17.
蔡仁厚(1992)。孔門弟子志行考述。台北:商務。
延伸查詢
18.
錢穆(1991)。孔子傳。台北:東大。
延伸查詢
圖書論文
1.
司馬遷。一個歷史故事的形成及其演進。儒家政治思想與民主自由人權。
延伸查詢
2.
徐復觀(1988)。國史中人君尊嚴問題的商討。儒家政治思想與民主自由人權。台北:學生。
延伸查詢
3.
徐復觀(1988)。孟子政治思想的基本結構及人格與法治問題。中國思想史論集。臺北:學生。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
先秦儒學的「知天」之道:政治論述的解讀角度
2.
求道與體道:從「道德幸福」見荀子「幸福觀」及其與「孔顏之樂」的思想聯繫
3.
論孔孟的道德真誠機制--以「名」為視角
4.
善的理解及教化路徑的異同--孟荀心性論思想研究
5.
「《左氏》見識甚卑」與「《公》《穀》甚不好」--以朱子對三《傳》的批評略論其《春秋》學
6.
「內聖外王」乎?「外王內聖」乎?--中國文化如何從內聖建構民主體制兼評駁所謂「外王內聖」之謬論
7.
孔門教學與孔門弟子的特別學習需要
8.
「始作俑者,其無後乎」別解--俞樾考證線索的啟示
9.
從「良知坎陷之後」析論存在系統進入表達系統的困境
10.
蘇軾論孔孟荀學說對後世的影響
11.
東亞哲學的理念與牟宗三:本文的意圖
12.
坎陷、善治與「圓善」的現實性--從所謂「青年牟宗三派」出發
13.
東アヅア哲学の理念と牟宗三
14.
論《鹽鐵論》中的法家學派
15.
辯證感通論--牟宗三對周濂溪、張橫渠感通論的解釋
1.
孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵
2.
朱熹《四書章句集注》對孝的詮釋與影響
3.
中、韓儒者的秩序追求──以朝鮮朱子學儒者為中心的觀察
4.
周敦頤「天人之際」研究
5.
賽伯格莊子芻論
6.
孔子「生生之仁」的詮釋及其開展
7.
內聖外王的重整與貫徹──論朱熹哲學思想與道德事功之學的聯繫
8.
先秦儒家的政治考古學
9.
張載的本體論與心性工夫論之研究
10.
孟子之後──荀子「倫理經濟學」的建構及其儒學回歸
11.
以公共空間概念為核心建構當代新儒家的民主論述
12.
當代荀子哲學詮釋的省察與再探索
13.
當代《孟子》人性論的省察──以漢學家的詮釋所展開的反思
14.
老子思想詮釋的開展──從先秦到魏晉階段
15.
《周易》經傳與孔孟荀「命」觀念思想及改命方法
1.
後周魯時代的天下秩序:《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究
2.
郭店儒簡《性自命出》與儒學禮樂思想的哲學研究
3.
現象學作為一種實踐哲學:胡塞爾.海德格.鄂蘭的倫理、政治與宗教哲學
4.
東亞儒學視域中的徐復觀及其思想
5.
禮記道統觀與政教思想
6.
文返樸而厚質:王船山「道德的形上學」系統之建構
7.
易象的禮原論
8.
感通與迴盪:唐君毅哲學論探
9.
儒家後習俗責任倫理學的理念
10.
莊子「保形存神」思想探究
11.
東亞儒家仁學史論
12.
道家的氣化現象學
13.
政治中當然有道德問題:徐復觀政治思想管窺
14.
氣的跨文化思考 : 王船山氣學與尼采哲學的對話
15.
血緣性縱貫軸:解開帝制.重建儒學
無相關著作
1.
從君臣關係來看孔、孟、荀的政治思想
2.
宋朝雇傭婢僕的非理致命
3.
晚宋的軍糧科糴(1217~1263)
4.
永留青史與青史永留:胡寅的史學關懷
QR Code