《太平經》中「宇宙系統論」的六大「基本範疇」之間呈現出三種「結構模式」：（1）「八卦」結構模式、（2）「陰陽」結構模式、（3）「五行」結構模式。在《太平經》中「宇宙系統論」除了呈現出上述三種結構模式外，還存在另外一種結構模式-「建除結構模式」！「建除」，又稱「建除十二神」、「建除十二辰」、「建除十二客」與「十二直」。十二神依次為：建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉，因首二字為「建」、「除」，故名為「建除」。本文先從「建除的定義」與「建除法溯源」兩方面，來說明「建除」的意義及淵源。其次，論述《太平經》中的「建除」學說。說明《太平經》結合「五行休王說」及「八卦休王說」來與「建除十二神」配對，認為「斗前六神」（建、除、滿、平、定、執）悉受天正氣，主生，為陽氣，主吉；而「斗後六神」（閉、開、收、成、危、破），皆受地氣，主死，為陰氣，主凶。更向世人說明因為「思氣」不同，便會招致不同的神鬼降臨，因此奉勸世人如好延壽、長生，就應該思念「斗前六神」以招致善氣、吉氣降臨。最後，並以《易經》之八卦方位說與「建除十二神」結合，來說明《太平經》之所以為十部、一百七十卷的原因。