一、古籍文獻
(一) 張繼禹主編，《中華道藏》(北京：中國道教協會、中國社會科學院道家道教研究中心、華夏出版社，2004年)

【魏晉南北朝至隋代】
顧歡，《道德真經注疏》收入《中華道藏》，冊10。
宋文明，《道德義淵》收入《中華道藏》，冊5。
《太上洞玄寶元上經》收入《中華道藏》，冊8。
《大乘妙林經》收入《中華道藏》，冊5。
《無上內祕真藏經》收入《中華道藏》，冊5。
《太上昇玄消灾護命妙經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上靈寶智慧觀身經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上老君內觀經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上洞玄靈寶觀妙經》收入《中華道藏》，冊6。
《洞玄靈寶左玄論》收入《中華道藏》，冊5。
《洞玄靈寶定觀經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上老君清靜心經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上老君說常清靜妙經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上玄都妙本清靜身心經》收入《中華道藏》，冊6。
《太上老君說了心經》收入《中華道藏》，冊6。
劉進喜、李仲卿《太玄真一本際經》收入《中華道藏》，冊5。

【唐代至五代】
成玄英，《老子道德經開題序訣義疏》收入《中華道藏》，冊9。
李榮，《道德真經註》收入《中華道藏》，冊9。
黎元興、方惠長，《太上一乘海空智藏經》收入《中華道藏》，冊5。
王玄覽，《玄珠錄》收入《中華道藏》，冊26。
孟安排，《道教義樞》收入《中華道藏》，冊5。
李隆基，《唐玄宗御註道德真經》收入《中華道藏》，冊9。
《唐玄宗御製道德真經疏》收入《中華道藏》，冊9。
趙志堅，《道德真經疏義》收入《中華道藏》，冊9。
《坐忘論》收入《中華道藏》，冊26。
杜光庭，《道德真經廣聖義》收入《中華道藏》，冊9。
《太上老君說常清靜經注》收入《中華道藏》，冊6。
《洞天福地嶽瀆名山記．序》收入《中華道藏》，冊48。
張薦明，《道體論》收入《中華道藏》，冊26。
周固樸，《大道論》收入《中華道藏》，冊26。
佚名，《三論元旨》收入《中華道藏》，冊26。
史崇玄，《一切道經音義妙門由起序》收入《中華道藏》，冊5。
張萬福，《傳授三洞經戒法籙略說》收入《中華道藏》，冊42。

【宋代】
陳景元編，《西昇經集註》收入《中華道藏》，冊8。
《元始無量度人上品妙經四注》收入《中華道藏》，冊3。
張君房編，《雲笈七籤》收入《中華道藏》，冊29。
謝守灝編，《混元聖紀》收入《中華道藏》，冊46。

【元代】
張天雨編，《玄品錄》收入《中華道藏》，冊45。
劉惟永編，《道德真經集義》收入《中華道藏》，冊12。
趙道一編，《歷世真仙體道通鑑》收入《中華道藏》，冊47。

(二) 中華電子佛典協會(CBETA)漢文大藏經
梁．寶亮等集，《大般涅盤經集解》，冊37。
梁．僧佑，《弘明集》，冊52。
《出三藏記集》，冊55。
晉．竺道生，《妙法蓮花經疏》，冊27。
晉．慧遠，〈鳩摩羅什法師大義〉，冊45。
晉．支道林〈大小品對比要抄序〉，冊55。
後秦．鳩摩羅什譯，龍樹〈大智度論〉，冊25。
隋．杜順《華嚴五教止觀》，冊45。
唐．菩提流志譯，《大寶積經》，冊11。
唐．澄觀，《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》，冊36。
唐．玄嶷，《甄正論》，冊52。
唐．法琳，《辯正論》，冊52。
唐．道宣，《續高僧傳》，冊50。
《廣弘明集》，冊52。
《集古今佛道論衡》，冊52。
唐．道世，《法苑珠林》，冊53。

(三) 日本．漢эр Kanseki Repository資料庫
漢．劉安，《淮南鴻烈解》：
https://www.kanripo.org/text/KR3j0010/019#1a
宋．李昉，《太平御覽》：
https://www.kanripo.org/text/KR3k0012/666
宋．晁公武，《郡齋讀書志》：
https://www.kanripo.org/text/KR2n0002/003#txt
宋．陶岳，《五代史補》：
https://www.kanripo.org/edition/WYG/KR2e0010/001
清．吳任臣，《十國春秋》〈前蜀十三列傳〉：
https://www.kanripo.org/text/KR2i0021/047#1a

(四) 中國哲學書電子化計劃
漢．鄭玄注、唐．孔穎達疏，《禮記正義》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=80190&page=111
唐．李治，〈改元宏道大赦詔〉。清．董誥等，《全唐文》卷14：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44205&page=39
唐．李隆基，〈頒示道德經註孝經疏詔〉。清．董誥等，《全唐文》卷32：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=93740&page=32
唐．李隆基，〈尊道德南華經詔〉。清．董誥等，《全唐文》卷32：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=93740&page=19
唐．李隆基，〈答張九齡賀御註金剛經批〉。清．董誥等，《全唐文》卷37：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44362&page=64
唐．李隆基，〈答張九齡賀論三教批〉。清．董誥等，《全唐文》卷37：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44362&page=63
唐．李隆基，〈答張九齡請御註經內外傳授批〉。清．董誥等，《全唐文》卷37：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44362&page=53
唐．李隆基，〈賜皇帝進燒丹竈誥〉。清．董誥等，《全唐文》卷38：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44381&page=16
唐．李隆基，〈策道德經及文列莊子問〉。清．董誥等，《全唐文》卷40：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=93741&page=32
唐．李隆基，〈一切道經音義序〉。清．董誥等，《全唐文》卷41：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=93741&page=79
唐．李隆基，〈通微道訣碑文〉。清．董誥等，《全唐文》卷41：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=93741&page=102
唐．李林甫等，《大唐六典》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=102723&page=162
唐．孫逖，〈天寶三載親祭九宮壇大赦天下制〉。清．董誥等，《全唐文》卷310：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=46004&page=79
唐．陳子昂，〈荊州大崇福觀記〉。宋．李昉，《文苑英華》卷822：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=3294&page=5
唐．盧照鄰，〈益州至真觀主黎君碑〉。清．董誥等，《欽定全唐文》卷167：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=44839&page=28
宋．王溥，《唐會要》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=1981&page=25
宋．王欽若、楊億等，《冊府元龜》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=6230&page=115
宋．司馬光，《資治通鑑．隋紀》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=87&page=16
宋．司馬光，《資治通鑑．唐紀》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=103&page=160
宋．姚鉉：《唐文粹》〈大唐昇玄劉先生碑銘并序〉：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=1356&page=113
宋．陸游，《渭南文集》〈跋坐忘論〉：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=587&page=29
宋．佚名，《宣和書譜》：
http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=63609&page=102

(五) 許嘉璐主編，《二十四史全譯》(上海：漢語大辭典出版社，2004年)
後晉．劉昫等，《舊唐書》。
唐．李延壽，《南史》。
唐．魏徵等，《隋書》。
宋．歐陽脩等，《新唐書》。
宋．歐陽脩，《新五代史》。

(六) 古籍
魏．王弼等，《老子四種》(臺北：大安出版社，1999年)
唐．韋述、陳子怡校正，《校正兩京新記》(陝西：西安北院門合記印書館，1936年)
唐．劉肅，《大唐新語》(北京：中華書局，1984年)
宋．宋敏求編，《唐大詔令集》(上海：學林出版社，1992年)
宋．晁公武、孫猛校証，《郡齋讀書志校證》(上海:上海古籍出版社，1990年)
清．郭慶藩、王孝魚整理，《莊子集釋》(臺北：萬卷樓圖書有限公司，1993年)
清．彭定求等編，《全唐詩》(北京：中華書局，1992年)

二、近人論著(依姓名筆劃排序)
(一) 專書
王純五，《天師道二十四治考》(成都：四川大學出版社，1996年)
王宗昱，《道教義樞研究》(上海：上海文化出版社，2001年)
王卡，《敦煌道教文獻研究》(北京：中國社會科學出版社，2004年)
尹志華，《清代全真道歷史新探》(香港：香港中文大學出版社，2014年)
李剛，《重玄之道開啟眾妙之門-道教哲學論稿》(成都：巴蜀書社，2005年)
李大華、李剛、何建明，《隋唐道家與道教》(北京：人民出版社，2011年)
李申，《道教本論》(上海：上海文化出版社，2001年)
李申，《隋唐三教哲學》(成都：巴蜀書社，2007年)
任繼愈主編，《中國道教史》(上海：上海人民出版社，1990年)
任繼愈主編，《道藏提要》(北京：中國社會科學出版社，1995年)
宇汝松，《六朝道教上清派研究》(濟南：山東文藝出版社，2009年)
何建明，《道家思想的歷史轉折》(武漢：華中師範大學出版社，1997年)
周西波，《杜光庭道教儀範之研究》(臺北：新文豐出版公司，2003年)
周勛初，《周勛初文集》 (南京：江蘇古籍出版社，2000年)
周雅清，《成玄英思想研究》(臺北：新文豐出版社，2003年)
胡孚琛，《中華道教大辭典》(北京：中國社會科學出版社，1995年)
姜生、湯偉俠主編，《中國道教科學技術史》(北京：科學出版社，2002年)
卿希泰，《中國道教史》(成都：四川人民出版社，1996年)
孫亦平，《杜光庭思想與唐宋道教的轉型》(南京：南京大學出版社，2004年)
張繼禹，《天師道史略》(北京：華文出版社，1996年)
張崇福，《上清派修道思想研究》(成都：巴蜀書社，2004年)
張廣保，《全真教的創立與歷史傳承》(北京：中華書局，2015年)
張澤洪，《道教齋醮科儀研究》(成都：巴蜀書社，1999年)
張成權，《道家與中國哲學(隋唐五代)》(北京：人民出版社，2004年)
強昱，《從魏晉玄學到初唐重玄學》(上海：上海文化出版社，2002年)
陳國符，《道藏源流考》(北京：中華書局，2012年)
陳鼓應主編，《道家文化研究第19輯》(北京：三聯書店，2002年)
陳垣主編，《道家金石略》(北京：文物出版社，1988年)
湯一介，《魏晉南北朝時期的道教》(西安：陝西師範大學出版社，1988年)
湯一介，《郭象與魏晉玄學》(北京：北京大學出版社，2009年)
葛兆光，《中國思想史》第2卷(上海：復旦大學出版社，2000年)
葛兆光，《屈服史及其他-六朝隋唐道教的思想史研究》(北京：三聯書店，2003年)
董恩林，《唐代老子詮釋文獻研究》(濟南：齊魯書社，2003年)
蒙文通，《道書輯校十種》(成都：巴蜀書社，2001年)
蒙文通，《佛道散論》(北京：商務印書館，2011年)
劉屹，《敦煌道經與中古道教》(蘭州：甘肅教育出版社，2010年)
劉榮賢，《莊子外雜篇研究》(臺北：聯經出版公司，2004年)
劉固盛，《道教老學史》(武漢：華中師範大學出版社，2008年)
劉玲娣，《漢魏六朝老學研究》(武漢：華中師範大學出版社，2012年)
熊鐵基、劉固盛、劉韶軍，《中國莊學史》(長沙：湖南人民出版社，2003年)
熊鐵基、馬良懷、劉韶軍，《中國老學史》(福建：福建人民出版社，2005年)
鄭燦山，《東晉唐初道教道德經學：關於道德經與重玄思想暨太玄部之討論》(臺北：學生書局，2009年)
鄭燦山，《六朝隋唐道教文獻研究》(臺北：新文豐出版股份有限公司，2014年)
魯迅，《魯迅全集》第9卷(北京：人民文學出版社，1958年)
盧國龍，《中國重玄學—理想與現實的殊途與同歸》(北京：中國人民出版社，1993年)
盧國龍，《道教哲學》(北京：華夏出版社，1997年)
蕭登福，《六朝道教上清派研究》(臺北：文津出版社，2005年)
蕭登福，《六朝道教靈寶派研究》(臺北：新文豐出版公司，2008年)
蕭登福，《正統道藏總目提要》(臺北：文津出版社，2011年)
饒宗頤，《老子想爾注校證》(上海：上海古籍出版社，1991年)
嚴靈峰，《無求備齋老子集成初編》(三)(臺北：藝文印書館，1965年)
英．巴瑞特(Timothy Hugh Barrett)、曾維加譯，《唐代道教-中國歷史上黃金時期的宗教與帝國》(濟南：齊魯書社，2012年)
日．小林正美、李慶譯，《六朝道教史研究》(成都：四川人民出版社，2001年)
日．小林正美、王皓月、李之美譯，《唐代的道教與天師道》(濟南：齊魯書社，2013年)
日．砂山稔，《隋唐道教思想史研究》(東京：平河出版社，1990年)
日．窪德忠，蕭坤華譯，《道教史》(上海：上海譯文出版社，1987年)
韓．金兌勇，《杜光庭《道德真經廣聖義》的道教哲學》(成都：巴蜀書社，2005)

(二) 期刊、專書論文
王瑛，〈杜光庭入蜀時間小考〉，《宗教學研究》Z1期(1995年)
李剛，〈道教重玄學之界定及其所討論的主要理論課題〉，《道家文化研究》第19輯(北京：三聯書店，2002年)
李養正，〈試論支遁、僧肇與道家(道教)重玄思想的關係〉《宗教學研究》第2期(1997年)
李貴生，〈論乾嘉學派的文派問題-兼論學派的一般性質〉，《書目季刊》33卷1期(1999年)
李斌城，〈敦煌寫本唐玄宗道德經註疏殘卷研究〉，《世界宗教研究》第1期(1987年)
林永勝，〈乞啓重玄之關-論重玄派研究之爭議焦點〉《清華學報》新34卷第2期(2004年)
陳吉生，〈試論中國民族學的八桂學派〉《廣西社會科學》第7期(2008年)
張成權，〈「重玄」學：超越魏晉玄學的道家哲學〉《安徽大學學報》(哲學社會科學版)第2期(1995年)
強昱，〈成玄英李榮著述行年考〉，《道家文化研究》第19輯(北京：三聯書店。2002年)
張敬梅，〈從「玄之又玄」到「重玄」的演變〉，《宗教學研究》第01期(2004年)
湯用彤，〈論中國佛教無十宗〉《哲學研究》第3期(1962年)
湯一介，〈論魏晉玄學到初唐重玄學〉，《道家文化研究》第19輯(北京：三聯書店，2002年)
程存潔，〈敦煌本《太上靈寶洗浴身心經》研究〉，《道家文化研究》第13輯(北京：三聯書店，1998年)
葛兆光，〈攀龍附鳳的追認？-從小林正美《唐代ソ道教シ天師道》討論佛教道教宗派研究的方法〉，《唐研究》第10卷(2004年)。
董恩林，〈試論重玄學的內涵與源流〉《華中師範大學學報》(人文社會科學版)第03期(2002年)
蓋菲、黃永鋒，〈宮澤正順《道樞》研究成果述論〉，《世界宗教研究》第6期(2014年)
劉雪梅，〈論"重玄"一詞的佛教使用路向〉《河北大學學報》(哲學社會科學版)第3期(2004年)
羅爭鳴，〈杜光庭兩次入蜀考〉，《宗教學研究》第1期(2002年)
日．中嶋隆藏，〈海空智藏經管窺-主要思想和所據佛典〉(上)，《宗教學研究》第4期，(1998年)
日．麥谷邦夫，〈南北朝隋唐道教義學管窺-以《道教義樞》為線索〉，《日本學者論中國哲學史》(北京：中華書局，1986年)

(三) 學位論文
呂慧鈴，《重玄與道性：唐代老子學詮釋向度研究》(臺北：國立臺灣師範大學國文學系博士論文，2016年)
林永勝，《南朝隋唐重玄學派的工夫論》(新竹：國立清華大學中國文學系博士論文，2008年)
林東毅，《李榮重玄思想研究》(臺中：東海大學中國文學系碩士論文，2012年)
張憲生，《唐代道教重玄派研究》(臺北：中國文化大學史學研究所博士論文，2002年)
羅翌倫，《從郭象成玄英思想探究玄學重玄學思想的轉折與演變》(臺北：中國文化大學哲學研究所博士論文，2006年)

(四) 其他網路資料
朱越利：〈《坐忘論》作者考〉，《炎黃文化研究》第7期(2000年)：http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A302/A3078/A307807.htm 2016.09.20

杜保瑞，〈中國哲學的宇宙論思惟〉：http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/4pap/9ord/ph23.htm 2016.01.14

開放康熙字典：http://kangxi.adcs.org.tw/kangxizidian/#%E9%96%AB 2016.11.23