期刊論文1. | 山東大學蒲松齡研究室、蒲松齡學術討論會(1981)。蒲松齡研究集刊。 延伸查詢 |
2. | 山東大學蒲松齡研究室、蒲松齡學術討論會(1982)。蒲松齡研究集刊。 延伸查詢 |
3. | 山東大學蒲松齡研究室、蒲松齡學術討論會(1984)。蒲松齡研究集刊。 延伸查詢 |
4. | 藤田賢、王孝廉(1973)。蒲松齡與聊齋志異。幼獅月刊,38(3),56-61。 延伸查詢 |
5. | 張春樹、駱雪倫、馮明惠(1976)。蒲松齡聊齋志異中的思想境界--對明清時代轉換中知識份子與文學表現的一個觀察。幼獅月刊,44(2),8-15。 延伸查詢 |
6. | Prusek, Jaroslav、蘇正隆(1977)。蒲松齡聊齋志異誕生的背景之探討。中外文學,6(3),141-156。 延伸查詢 |
7. | 張火慶(1980)。聊齋誌異的靈異與愛情。中外文學,9(5),68-85。 延伸查詢 |
8. | 羅敬之(1980)。聊齋志異的特殊風格。古典文學,2,385-414。 延伸查詢 |
9. | 羅敬之(1981)。聊齋誌異的「立意」與「寄托」。中華文化復興月刊,15(1),45-55。 延伸查詢 |
10. | 蔡國梁(1984)。《聊齋》反映的清初民俗。社會科學輯刊,3,144-153。 延伸查詢 |
11. | 羅敬之(1981)。聊齋志異的心理表現。華岡文科學報,13,141-152。 延伸查詢 |
12. | 劉階平(1982)。從聊齋手稿說到鑄雪齋鈔本。書目季刊,16(1),15-23。 延伸查詢 |
13. | 羅敬之(1982)。聊齋志異的創作經過及其素材來源。中華文化復興月刊,15(10),62-71。 延伸查詢 |
14. | 羅敬之(1984)。聊齋志異的文字藝術。中華文化復興月刊,17(6),41-49。 延伸查詢 |
15. | 羅敬之(1984)。聊齋志異的文字藝術。中華文化復興月刊,17(7),44-54。 延伸查詢 |
16. | 于盛庭、李時人(1985)。《聊齋志異》與《池北偶談》。明清小說研究,2,271-285。 延伸查詢 |
17. | 羅敬之(1985)。宗教對聊齋志異的影響。書和人,509,1-2。 延伸查詢 |
18. | 汪玢玲(1984)。蒲松齡與民俗學。東北師大學報,5,83-92。 延伸查詢 |
19. | 羅敬之(1984)。聊齋志異所表現的民族思想。中華文化復興月刊,14(7),45-51。 延伸查詢 |
20. | 羅敬之(1984)。聊齋志異的文字藝術。中華文化復興月刊,17(8),48-54。 延伸查詢 |
21. | 于天池(1986)。論蒲松齡的民俗思想。北京師範大學學報,1,43-51。 延伸查詢 |
22. | 葉庶春(1988)。試論《聊齋》與巫、史之關係。文學遺產,3,95-102。 延伸查詢 |
23. | 羅敬之(1985)。聊齋志異的「現象反映」。中華文化復興月刊,18(2),54-59。 延伸查詢 |
24. | 羅敬之(1985)。聊齋志異的「現象反映」。中華文化復興月刊,18(3),33-37。 延伸查詢 |
25. | 羅敬之(1987)。聊齋志異裡的愛情故事。東方雜誌,21(5),70-74。 延伸查詢 |
26. | 辜美高(1989)。《聊齋誌異》與《太平廣記》的關係。中國書目季刊,22(4),12-40。 延伸查詢 |
27. | 羅敬之(1989)。蒲松齡山遊詩說。華岡文科學報,17,181-193。 延伸查詢 |
28. | 羅敬之(1991)。蒲松齡水詠詩說。華岡文科學報,18,273-293。 延伸查詢 |
29. | 羅敬之(1993)。蒲松齡的災民謠。華岡文科學報,19,187-218。 延伸查詢 |
30. | 羅敬之(1995)。蒲松齡的交遊詩說。華岡文科學報,20,153-195。 延伸查詢 |
31. | 岡本不二明、王枝忠、魯忠慧(1994)。從《情史》到《聊齋志異》--“科舉與志怪”之二。西北第二民族學院學報,01,30-35。 延伸查詢 |
32. | 杜桂萍(1994)。孤憤:《聊齋志異》的精魂。蒲松齡研究,02,27-37。 延伸查詢 |
33. | 羅敬之(1997)。蒲松齡的交遊詩說。華岡文科學報,21,149-175。 延伸查詢 |
34. | 郭濟生(1993)。《聊齋志異》史學價值初探。蒲松齡研究,3/4,77-82。 延伸查詢 |
35. | 黃盛雄(1993)。有情有義--論「聊齋志異」的愛情觀。臺中師院學報,7,303-316。 延伸查詢 |
36. | 汪玢玲(199406)。七十年來的蒲松齡研究。蒲松齡研究,2,87-108。 延伸查詢 |
37. | 盛偉、王中敏(1994)。談聊齋艷情俚曲《琴瑟樂》的寫作。蒲松齡研究,3,118-128。 延伸查詢 |
38. | 林高峰(1994)。試論《聊齋志異》中的“痴狂”。寧德師專學報,3,35-38。 延伸查詢 |
39. | 顏清洋(1994)。蒲松齡的忠孝觀。國立臺灣體專學報,5,91-115。 延伸查詢 |
40. | 程國賦(1996)。“情之至者,鬼神可通”--從重情的角度談《聊齋》對唐傳奇的改編。明清小說研究,4,169-176。 延伸查詢 |
41. | 馮偉民(1996)。《聊齋志異》本事瑣証。蒲松齡研究,01,60-63。 延伸查詢 |
42. | 徐恭時(1995)。布袍蕭索鬢如絲--《蒲學史》引論。蒲松齡研究,紀念專號,12-25。 延伸查詢 |
43. | 徐文君(1995)。論《聊齋誌異》中的民間信仰。蒲松齡研究,1,99-113。 延伸查詢 |
44. | 駱偉(1995)。聊齋志異版本研究。圖書館論壇,5,13-16。 延伸查詢 |
45. | 戰化軍(1996)。聊齋詩詞與《聊齋志異》。蒲松齡研究,1,32-42。 延伸查詢 |
46. | 李怡芬(1997)。「聊齋志異」中的女性形象析探。國立編譯館館刊,26(1),115-137。 延伸查詢 |
47. | 程美秀(1996)。試論《聊齋志異》中的士人從商。蒲松齡研究,1,72-83。 延伸查詢 |
48. | 朱振武(1996)。自娛:《聊齋志異》創作心態談(一)。《蒲松齡研究》,3,26-34。 延伸查詢 |
49. | 朱振武(1997)。苦悶不平:《聊齋》創作心態談之二。蒲松齡研究,3,16-22。 延伸查詢 |
50. | 朱振武(1998)。潛隱的心理:《聊齋》創作心態談之三。蒲松齡研究,1,20-32。 延伸查詢 |
51. | 王樹民(1998)。從史學談明清小說野史的價值。河北師範大學學報,21(1),119-126。 延伸查詢 |
52. | 李舜華(1997)。在情與禮之間--試比較《聊齋》人鬼神狐愛情故事及文化意蘊。蒲松齡研究,1,39-50。 延伸查詢 |
53. | 洛保生(1998)。相同的小說觀念,不同的藝術開掘--《聊齋》《閱微》比較談。河北大學學報,23(2),23-26。 延伸查詢 |
54. | 何梅琴(1998)。儆戒愚頑、勸善懲惡--《聊齋誌異》中的民俗描寫。天中學刊,13(4),44-46。 延伸查詢 |
55. | 陳炳熙(1998)。論《聊齋志異》對清代文言小說的影響。蒲松齡研究,1998(4),83-104。 延伸查詢 |
56. | 倪乾(1999)。民間文學•幻想文學•陰柔文學--關於《聊齋誌異》文學屬性的一些思考。蒲松齡研究,1,57-61。 延伸查詢 |
57. | 朱振武(1999)。論《聊齋志異》創作題材的三個源頭。蒲松齡研究,4,14-32。 延伸查詢 |
58. | 姜亞沙(2000)。試論蒲松齡半部手稿--「稿本聊齋志異」的價值。圖書館(漢學),3,74-75。 延伸查詢 |
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61. | 李希今、李抒今(2001)。聊齋戲曲論。蒲松齡研究,2,106-109。 延伸查詢 |
62. | 郭迎暉(2001)。近十年《聊齋志異》研究綜述。語文學刊,2,9-10。 延伸查詢 |
63. | 王平(2001)。二十世紀《聊齋志異》研究述評。文學遺產,3,1-17。 延伸查詢 |
64. | 朱振武(2001)。《聊齋志異》的創作心理論略。文學評論,3,79-88。 延伸查詢 |
65. | 徐文軍(2001)。《聊齋》痴說。蒲松齡研究,03,36-45。 延伸查詢 |
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67. | 李希今(2002)。聊齋戲曲論。蒲松齡研究,1,105-113。 延伸查詢 |
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