一、古典文獻
戰國‧莊子著,清‧王先謙撰:《莊子集解》(北京:中華書局,1999年)。
戰國‧屈原著,金開誠、董洪利、高路明校注:《屈原集校注》(北京:中華書局,
1999年)。
秦‧呂不韋著,漢‧高誘注,陳奇猷校釋:《呂氏春秋》(臺北:華正書局,1995年)。
逯欽立輯校:《先秦漢魏晉南北朝詩》(北京:中華書局,1983年)。
唐‧王績著,金榮華校注:《王績詩文集校注》(臺北:新文豐出版公司,1998年)。
唐‧王梵志著,項楚校注:《王梵志詩校注》(上海:上海古籍出版社,1991年)。
唐‧李世民著,吳云、冀宇:《唐太宗全集校注》(天津:天津古籍出版社,2004年)。
唐‧沈佺期、宋之問著,陶敏、易淑瓊校注:《沈佺期宋之問集校注》(北京:中華書局,2006年)。
唐‧王勃著,清‧蔣清翊註:《王子安集註》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
唐‧駱賓王著,清‧陳熙晉箋注:《駱臨海集箋注》(上海:上海古籍出版社,1985
年)。
唐‧盧照鄰著,李雲逸校注:《盧照鄰集校注》(北京:中華書局,2005年)。
唐‧陳子昂著,彭慶生注釋:《陳子昂詩注》(成都:四川人民出版社,1981年)。
唐‧張九齡著,熊飛校注:《張九齡集校注》(北京:中華書局,2008年)。
唐‧吳兢編著:《貞觀政要》(上海:上海古籍出版社,1984年)。
唐‧李益著,王亦軍、裴豫敏編注:《李益集注》(蘭州:甘肅人民出版社,1989年)。
唐‧王維著,清‧趙殿成箋注:《王右丞集箋注》(上海:上海古籍出版社,1998年)。
唐‧孟浩然著,佟培基箋注:《孟浩然詩集箋注》(上海:上海古籍出版社,2009年)。
唐‧岑參著,廖立箋注:《岑嘉州詩箋注》(北京:中華書局,2004年)。
唐‧高適著,劉開揚箋註:《高適詩集編年箋註》(北京:中華書店,2008年)。
唐‧李白著,瞿蛻園等校注:《李白集校注》(臺北:里仁書局,1981年)。
唐‧杜甫著,清‧仇兆鰲注,《杜詩詳注》(臺北:里仁書局,1980年)。
唐‧杜甫著,清‧錢謙益箋注:《錢注杜詩》(上海:上海古籍出版社,1979年)。
唐‧韋應物著,孫望編著:《韋應物詩集繫年校箋》(北京:中華書局,2006年)。
唐‧錢起著,阮廷瑜校注:《錢起詩集校注》(臺北:國立編譯館,1996年)。
唐‧權德輿著,郭廣偉校點:《權德輿詩文集》(上海:上海古籍出版社,2008年)。
唐‧李頎著,羅琴、胡嗣坤著:《李頎及其詩歌研究》(成都:四川出版集團巴蜀書社
,2009年)。
唐‧劉長卿著,儲仲君箋注:《劉長卿詩編年箋注》(北京:中華書局,1999年)。
唐‧劉長卿著,阮廷瑜:《劉隨州詩集校注》(臺北:五南圖書出版公司,2012年)。
唐‧王建著,尹占華校注:《王建詩集校注》(成都:巴蜀書社,2006年)。
唐‧張籍著,李建崑校注:《張籍詩集校注》(臺北:華泰文化公司,2001年)。
唐‧張繼著,周義敢注:《唐詩小集‧張繼詩注》(上海:上海古籍出版社,1987
年)。
唐‧張祜著,尹占華校注:《張祜詩集校注》(成都:巴蜀書社,2007年)。
唐‧李紳著,盧燕平校注:《李紳集校注》(北京:中華書局,2009年)。
唐‧戴叔倫著,蔣寅校註:《戴叔倫詩集校註》(上海:上海古籍出版社,2010年)。
唐‧劉禹錫著,高志忠校注:《劉禹錫詩編年校注》(哈爾濱:黑龍江人民出版社,
2005年)。
唐‧元稹著,楊軍箋注:《元稹集編年箋注詩歌卷》(西安:三秦出版社,2005年)。
唐‧白居易著,謝思煒撰,《白居易詩集校注》(北京:中華書局,2009年)。
唐‧韓愈著,錢仲聯集釋:《韓昌黎詩繫年集釋》(上海:上海古籍出版社,1984
年)。
唐‧韓愈著,屈守元、常思春主編:《韓愈全集校注》(成都:四川大學出版社,1996年)。
唐‧柳宗元著:《柳宗元集》(北京:中華書局,1979年)。
唐‧柳宗元著,王國安箋釋:《柳宗元詩集箋釋》(上海:上海古籍出版社,2007年)。
唐‧戎昱著,臧維熙注,《唐詩小集‧戎昱詩注》(上海:上海古籍出版社,1982年)。
唐‧賈島著,李嘉言校:《長江集新校》(開封:河南大學出版社,2008年)。
唐‧孟郊著,邱燮友、李建崑校注:《孟郊詩集校注》(臺北:新文豐出版公司,1997年)。
唐‧項斯著,徐光大校注:《項斯詩注》(杭州:浙江古籍出版社,2006年)。
唐‧李賀著,葉&;#33905;奇編訂:《李賀詩集》(北京:人民文學出版社,1959年)。
唐‧李商隱著,劉學鍇、余恕誠集解:《李商隱詩歌集解》(臺北:洪葉文化,1992
年)。
唐‧鄭谷著,嚴壽澂、黃明、趙昌平箋注:《鄭谷詩集箋注》(上海:上海古籍出版社,2009年)。
唐‧羅鄴著,何慶善、楊應芹注:《羅鄴詩注》(上海:上海古籍出版社,1990年)。
唐‧羅隱著,潘慧惠校注:《羅隱集校注》(杭州:浙江古籍出版社,1995年)。
唐‧雍陶著,周嘯天、張效民注:《雍陶詩注》(上海:上海古籍出版社,1988年)。
唐‧溫庭筠著,劉學鍇撰:《溫庭筠全集校注》(北京:中華書局,2007年)。
唐‧許渾著,江聰平校注:《許渾詩校注》(臺北:臺灣中華書局,1973年)。
唐‧杜荀鶴著,胡嗣坤、羅琴著:《杜荀鶴及其《唐風集》研究》(成都:巴蜀書社,2005年)。
唐‧皮日休著,蕭滌非、鄭慶篤整理:《皮子文藪》(上海:上海古籍出版社,1981
年)。
唐‧杜牧著,吳在慶撰:《杜牧集繫年校注》(北京:中華書局,2008年)。
唐‧韓偓著,陳繼龍註:《韓偓詩註》(上海:學林出版社,2001年)。
五代‧韋莊著,聶安福箋注:《韋莊集箋注》(上海:上海古籍出版社,2007年)。
五代‧王定保著,姜漢椿校注:《唐摭言校注》(上海:上海社科院出版社,2002
年)。
宋‧洪邁著:《容齋隨筆》(上海:上海古籍出版社,1978年)。
宋‧洪興祖著:《楚辭補註》(臺北:藝文印書館,影印「惜陰軒叢書」,1999年)。
宋‧朱熹著:《四書章句集注》(臺北:大安出版社,1996年)。
明‧王嗣奭著:《杜臆》(上海:上海古籍出版社,1983年)。
明‧胡應麟著:《詩藪》(上海:上海古籍出版社,1979年)。
明‧胡震亨著:《唐音癸簽》(上海:上海古籍出版社,1985年)。
清‧王夫之著:《讀通鑑論》(北京:中華書局,1975年)。
清‧彭定求等編:《全唐詩》(北京:中華書局,1979年)。
清‧沈德潛選編:《唐詩別裁集》(長沙:岳麓書社,1998年)。
清‧方玉潤著,李先耕點校:《詩經原始》(北京:中華書局,1986年)。
清‧黃生著,諸偉奇主編:《杜詩說》,《黃生全集》第2冊(合肥:安徽大學出版社
,2009年)。
清‧浦起龍著:《讀杜心解》(北京:中華書局,2000年10月)。
清‧楊倫著:《杜詩鏡銓》(上海:上海古籍出版社,1998年2月)。
清‧金聖嘆著:《金聖嘆批唐才子書‧杜詩解》(北京:中華書局,2010年)。
清‧劉熙載著,袁津琥校注:《藝概注稿》(北京:中華書局,2009年)。
二、近人論著
方瑜著:《唐詩形成的研究》(臺北:牧童出版社,1975年)。
方瑜著:《杜甫夔州詩析論》(臺北:幼獅文化公司,1985年)。
方瑜著:《不隨時光消逝的美──漢魏古詩選》(臺北:洪建全文化基金會,2001
年)。
方瑜著:《唐詩論文集及其他》(臺北:里仁書局,2005年)。方東美著:《科學哲學與人生》(臺北:黎明文化公司,1982年)。
王叔岷著:《陶淵明詩箋證稿》(北京:中華書局,2007年)。
王瑤著:《中古文學史論》(北京:北京大學出版社,1998年)。
王立著:《中國古代文學十大主題──原型與流變》(臺北:文史哲出版社,1994
年)。
王立著:《永恆的眷戀──悼祭文學的主題史研究》(上海:學林出版社,1999年)。
王永平著:《道教與唐代社會》(北京:首都師範大學出版社,2002年)。
王宏維著:《命定與抗爭──中國古典悲劇及悲劇精神》(北京:三聯書店,1996
年)。
朱光潛著:《悲劇心理學》(合肥:安徽教育出版社,2006年)。
李炳武總主編:《長安學叢書》(西安:陝西師範大學出版社、三秦出版社,2009
年)。
李長之著:《司馬遷之人格與風格》(臺北:里仁書局,1997年)。李志慧著:《唐代文苑風尚》(臺北:文津出版社,1989年)。
余英時著:《文化評論與中國情懷》(臺北:允晨文化公司,2011年)。
余恕誠著:《唐詩風貌》(合肥:安徽大學出版社,2003年)。
任繼愈主編:《中國道教史》(上海:上海人民出版社,1990年)。
尚永亮著:《科舉之路與宦海浮沉》(臺北:文津出版社,2000年)。
尚永亮著:《唐代詩歌的多元觀照》(武漢:湖北人民出版社,2005年)。
尚永亮、李乃龍著:《浪漫情懷與詩化人生──唐代文人的精神風貌》(臺北:文津出版社,2000年)。
尚永亮著:《元和五大詩人與貶謫文學考論》(臺北:文津出版社,1993年)。
尚永亮著:《貶謫文化與貶謫文學──以中唐元和五大詩人及其創作為中心》(蘭州:蘭州大學出版社,2003年)。
林庚著:《唐詩綜論》(北京:清華大學出版社,2006年)。
林正弘主編,林鎮國等著:《想一想哲學問題》(臺北:三民書局,2002年)。
沈松勤、胡可先、陶然著:《唐詩研究》(杭州:浙江大學出版社,2006年)。
余英時著:《士與中國文化‧新版序》(上海:上海人民出版社,2003年)。
杜維明著,郭齊勇、鄭文龍編:《杜維明文集》第一卷(武漢:武漢出版社,2002年)。
杜維明著:《現代精神與儒家傳統》(北京:三聯書店,1997年12月)。杜曉勤著:《隋唐五代文學研究》(北京:北京出版社,2003年)。
吳宗國著:《唐代科舉制度研究》(瀋陽:遼寧大學出版社,1992年)。
姚一葦著:《美的範疇論》(臺北:臺灣開明書店,1978年)。胡雲翼著:《唐詩研究》(臺北:華聯出版社,1967年)。
柯慶明著:《境界的再生》(臺北:幼獅文化,1977年)。
柯慶明著:《文學美綜論》(臺北:長安出版社,1983年)。柯慶明著:《中國文學的美感》(臺北:麥田出版公司,2000年)。馬小朝著:《歷史與人倫的痛苦糾纏──比較研究中西悲劇精神的審美意蘊》(北京:中國社會科學出版社,2008年)。
啟功著:《啟功講唐代詩文》(北京:中華書局,2009年)。
唐君毅著:《中國文化之精神價值》(臺北:正中書局,1960年)。
唐君毅著:《中國哲學原論導論篇》(臺北:臺灣學生書局,1986年)。
黃永武著:《新增本中國詩學:設計篇》(臺北:巨流圖書公司,2009年)。
黃新亞著:《消逝的太陽──唐代城市生活長卷》(長沙:湖南出版社,1996年)。
畢恆達著:《空間就是權力》(臺北:心靈工坊,2001年)。康震著:《長安文化與隋唐詩歌》(西安:陝西人民教育出版社,2008年)。
袁行霈著:《中國文學概論》(北京:高等教育出版社,1990年)。
莫礪鋒著:《莫礪鋒說唐詩》(南京:鳳凰出版社,2008年)。
陳世驤著:《陳世驤文存》(臺北:志文出版社,1972年)。
陳伯海著:《唐詩學引論》(上海:知識出版社,1988年)。
陳伯海主編:《唐詩彙評》(杭州:浙江教育出版社,1995年)。
陳中梅著:《荷馬的啟示──從命運觀到認識論》(北京:北京大學出版社,2009
年)。
陳尚君輯校:《全唐詩補編》(北京:中華書局,1992年)。
梁啟超著:《中國之美文及其歷史》(北京:東方出版社,1996年)。
葉嘉瑩著:《詩馨篇》(上)(臺北:書泉出版社,1993年)。
葉嘉瑩著:《風景舊曾諳:葉嘉瑩談詩論詞》(桂林:廣西師範大學出版社,2008
年)。
葉嘉瑩著:《葉嘉瑩說初盛唐詩》(北京:中華書局,2008年)。
榮新江主編:《唐研究》卷15「長安學」研究專號(北京:北京大學出版社,2009
年)。
楊希義:〈唐代君臣朝參制度初探〉,《唐史論叢》(西安:三秦出版社,2008年)第10輯。
閻克步著:《士大夫政治演生史稿》(北京:北京大學出版社,1996年)。
許總著:《唐宋詩宏觀結構論》(北京:人民文學出版社,2006年)。
張淑香著:《抒情傳統的省思與探索》(臺北:大安出版社,1992年)。
張哲俊著:《吉川幸次郎研究》(北京:中華書局,2004年)。
張國剛著:《唐代官制》(西安:三秦出版社,1987年)。
程孟輝著:《西方悲劇學說史》(北京:中國人民大學出版社,1994年)。
葛兆光著:《道教與中國文化》(上海:上海人民出版社,1987年)。
傅紹良著:《盛唐文化精神與詩人人格》(臺北:文津出版社,1999年)。
傅璇琮著:《唐代科舉與文學》(西安:陝西人民出版社,1986年)。
廖蔚卿著:《漢魏六朝文學論集》(臺北:大安出版社,1997年)。鄧小軍著:《唐代文學的文化精神》(臺北:文津出版社,1993年)。
盧建榮著:《北魏唐宋死亡文化史》(臺北:麥田出版社,2006年)。
臺靜農著:《中國文學史》上下冊(臺北:臺灣大學出版中心,2009年)。
樂蘅軍著:《古典小說散論》(臺北:大安出版社,2004年)。
樂蘅軍著:《意志與命運──中國古典小說世界觀綜論》(臺北:大安出版社,2003年)。
錢鍾書著:《談藝錄》(臺北:書林出版公司,1999年)。
錢鍾書著:《七綴集》(北京:三聯書店,2002年)。
錢穆著:《中國學術通義》(臺北:臺灣學生書局,1988年)。錢穆著:《中國歷代政治得失》(上海:三聯書店,2001年)。
錢志熙著:《唐前生命觀和文學生命主題》(北京:東方出版社,1997年)。
羅宗強著:《隋唐五代文學思想史》(上海:上海古籍出版社,1986年)。
鄭臨川記錄,徐希平整理:《笳吹弦誦傳薪錄──聞一多、羅庸論中國古典文學》(上海:上海古籍出版社,2002年)。
韓成武著:《少陵體詩選》(保定:河北大學出版社,2004年)。
劉述先著:《生命情調的抉擇》(臺北:臺灣學生書局,1992年)。
謝柏梁著:《世界悲劇文學史》(上海:上海文藝出版社,1995年)。
龔鵬程著:《唐代思潮》(北京:商務印書館,2007年)。
龔剛著:《錢鍾書──愛智者的逍遙》(北京:文津出版社,2005年)。
三、翻譯書籍
日‧鈴木虎雄著,許總譯:《中國詩論史》(南寧:廣西人民出版社,1989年)。
日‧吉川幸次郎著,陳順智、徐少舟譯:《中國文學史》(成都:四川人民出版社,
1987年)。
日‧吉川幸次郎著,鄭清茂譯:《宋詩概說》(臺北:聯經出版公司,1983年)。
日‧吉川幸次郎著,章培恒等譯:《中國詩史》(上海:復旦大學出版社,2001年)。
日‧松浦友久著,陳植鍔、王曉平譯:《唐詩語&;#28377;意象論》(北京:中華書局,1992
年)。
日‧松浦友久著,劉維治等譯:《李白的客寓意識及其詩思──李白評傳》(北京:中華書局,2001年)。
日‧川合康三著,蔡毅譯:《中國的自傳文學》(北京:中央編譯出版社,1999年)。
波斯‧奧瑪珈音(Omar Khayyam)著,英‧菲茨杰拉德(Edward Fitzgerald)英譯
,黃克孫中譯,《魯拜集》(南京:譯林出版社,2009年)。
英‧特里‧伊格爾頓(Terry Eagleton)著,方杰、方宸譯:《甜蜜的暴力:悲劇的
觀念》(Sweet Violence: The Idea of the Tragic)(南京:南京大學出版社,2007年)。
英‧雷蒙‧威廉斯(Raymond Williams)著,丁爾蘇譯:《現代悲劇》(modern tragic)(南京:譯林出版社,2007年)。
英‧提姆‧克利威爾(Tim Cresswell)著,徐苔玲、王志弘譯:《地方:記憶、想像與認同》(Place:A Short Introduction)(臺北:群學出版公司,2006年)。
法‧加斯東‧巴舍拉(Gaston Bachelard)著,龔卓軍、王靜慧譯:《空間詩學》
(The Poetic of Space)(臺北:張老師文化公司,2003年)。
德‧恩斯特‧卡西勒(Ernst Cassirer)著,甘陽譯:《人論》(An essay on man)
(臺北:桂冠圖書公司,1997年)。
德‧恩斯特‧卡西爾(Ernst Cassirer)著,關之尹譯:《人文科學的邏輯》
(The logic of cultural sciences)(上海:上海譯文出版社,2004年)。
義大利‧伊塔羅‧卡爾維諾(Italo Calvino)著,吳潛誠譯:《給下一輪太平盛世的備忘錄(Six memos for the next millennium)(臺北:時報文化公司,2001年)。
義大利‧伊塔洛‧卡爾維諾(Italo Calvino)著,黃燦然、李桂蜜譯:《為什麼讀經典》(Why read the classics)(南京:譯林出版社,2007年)。
羅馬尼亞‧米爾恰‧伊利亞德(Mircea Eliade)著,楊素娥譯:《聖與俗──宗教的本質》(The Sacred and The Profane: The nature of Religion)(臺北:桂冠圖書公司,2001年)。
羅馬尼亞‧米爾恰‧伊利亞德(Mircea Eliade)著,楊儒賓譯:《宇宙與歷史──永恆回歸的神話》(Le Mythe de 1’eternel retour:archetypes et repetition)(臺北:聯經出版公司,2000年)。
美‧喬瑟夫‧坎伯(Joseph Campbell)著,朱侃如譯:《千面英雄》(The Hero with A Thousand Faces)(臺北:立緒文化公司,1997年)。
美‧羅洛‧梅(Rollo May)著,龔卓軍、石世明譯:《自由與命運》(Freedom and
Destiny)(臺北:立緒文化公司,2003年)。
美‧段義孚(Yi-Fu Tuan)著,潘桂成譯:《經驗透視中的空間和地方》(Space and
Place: The Perspective of Experience)(臺北:國立編譯館,1998年)。
美‧蘇珊‧桑塔格(Susan Sontag)著,刁筱華譯:《疾病的隱喻》(Illness as Metaphor AIDS and Its Metaphors)(臺北:大田出版,2000年)。
美‧宇文所安(Stephen Owen)著,鄭學勤譯:《追憶──中國古典文學中的往事
再現》(Remembrans)(北京:三聯書店,2004年)。
美‧宇文所安(Stephen Owen)著,賈晉華譯:《盛唐詩》(北京:三聯書店,2004
年)。
加拿大‧諾思羅普‧弗萊(Northrop Frye)著,陳慧、袁憲軍、吳偉仁譯:《批評的剖析》(Anatomy Of Criticism)(天津:百花文藝出版社,1998年)。
阿根廷‧波赫士(Jorge Luis Borges)著,陳重仁譯:《波赫士談詩論藝》(This craft of verse)(臺北:時報文化公司,2001年)。
四、單篇論文
方瑜:〈唐詩的藝術特質〉,《中國文學新詮釋》(臺北:立緒文化公司,2006年)。
方瑜:〈寂寞與超越──試論杜甫長安出遊詩四首〉,收入《唐詩論文集及其他》(臺北:里仁書局,2005年)。
方震華:〈唐宋政治論述中的貞觀之政──治國典範的論辯〉,《臺大歷史學報》第40期,2007年12月。王邦雄:〈儒學的生死智慧〉,《北縣教育》第33期,2000年3月。
王立:〈日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁──登高望遠與中國古代思鄉文學主題〉,
《文史雜誌》1999年第4期。
王立:〈千古文人伯樂夢──中國古典文學中的馬意象〉,《心靈的圖景──文學意象
的主題史研究》(上海:學林出版社,1999年)。
王佺:〈唐代薦舉之制與文人干謁之風〉,《齊魯學刊》2010年第5期,總第218期。
毛漢光:〈中古統治階層之社會成分〉,《中國中古社會史論》(上海:上海世紀出版集團,2002年)。甘懷真:〈唐代官人的宦遊生活──以經濟生活為中心〉,《第二屆唐代文化研討會論文集》(臺北:臺灣學生書局,1995年)。
林政華:〈周詩的悲劇性蘊涵〉,《古典文學》第一集(臺北:臺灣學生書局,1979年)。
林啟屏:〈先秦儒學思想中的「遇合」問題──以〈窮達以時〉為討論起點〉,《鵝湖學誌》第31期,2003年12月。林啟屏:〈限制與自由:從〈窮達以時〉論起〉,《從古典到正典:中國古代儒學意識之形成》(臺北:臺灣大學出版中心,2007年)。林安梧:〈「是,我在這裡」:體驗的起點〉,《中國宗教與意義治療》(臺北:文海基金會出版,1996年)。余英時:〈試說科舉在中國史上的功能與意義〉,《二十一世紀》,總第89期,2005年6月。杜維明:〈超越而內在──儒家精神方向的特色〉,楊春梅主編:《儒家文化思想研究》(北京:中華書局,2003年)。
吳旻旻:〈試析杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉〉,《國立僑生大學先修班學報》第8期(2000年7月)。
邢義田:〈奉天承運──皇帝制度〉,收入鄭欽仁主編:《中國文化新論 制度篇──
立國的宏規》(臺北:聯經出版公司,1982年)。
邵祖平:〈唐詩通論〉,《學衡》第12期,1922年12月。
胡雲薇:〈千里宦遊成底事,每年風景是他鄉──試論唐代的宦遊與家庭〉,《臺大歷史學報》第41期,2008年6月。
胡寶華:〈從「君臣之義」到「君臣道合」──論唐宋時期君臣觀念的發展〉,《南開
學報》(哲學社會科學版)2008年第3期。
李文鈺:〈流逝與尋回──試論韋莊〈菩薩蠻〉五首中的春意象〉,《漢學研究》第29卷第1期,2001年3月。李必忠:〈論唐玄宗時期的社會矛盾──兼論唐王朝由盛而衰的原因〉,《唐史論叢》
第二輯(西安:陜西人民出版社),1987年1月。
李炳海:〈帝都中心論的文化承載──古代京都賦意蘊管窺〉,《齊魯學刊》2002年
第2期,總期155,頁4-10。
李樹桐:〈開元盛世之研究〉,《唐史研究》(臺灣:中華書局,1979年)。周曉琳:〈中國古代作家的「長安情結」〉,《西華師範大學學報》(哲學社會科學版)
2006年第5期,頁28-31。
高天成:〈唐詩中的長安文化符號及其意蘊之美〉,《唐都學刊》卷27期1(2011年1月),頁1-4。
歐明俊、陳&;#22531;著:〈長安——唐代詩人的「精神家園」〉,《長安學術》輯1(2010年11月),頁85-91。
康震:〈唐代詩歌與長安城建築文化──以「北闕──南山」的意象解讀為中心〉,
《陜西師範大學學報》(哲學社會科學版)卷33期6(2004年11月)。
袁行霈:〈唐詩風神〉,《北京大學學報》(哲學社會科學版)第41卷第5期,2004年9月。
陳貽焮:〈談李商隱的詠史詩和詠物詩〉,《文學評論》,1962年第6期。
陳文龍:〈唐「通籍」考〉,《中華文史論叢》總期102,2011年第2期。
陳伯海:〈「唯天為大,唯人為靈」──「天人關係」的再思考〉,《學術月刊》第41卷1月號,2009年1月。
陳建民:〈希臘英雄與命運〉,《歷史月刊》第217期,2006年2月。
陳怡良:〈楚歌巨星,悲壯一生〉,《屈原文學論集》(臺北:文津出版社,1992年)。
陳炳良:〈「離騷」的悲劇主題〉,《中西比較文學論集》(臺北:時報文化出版公司,
1980年)。
陳逸根:〈論〈離騷〉之悲劇快感〉,《東方人文學誌》第7卷第1期,2008年3月。陳昭瑛:〈知音、知樂與知政:儒家音樂美學中的「體知」概念〉,《臺灣東亞文明研
究學刊》第3卷第2期,總第6期,2006年12月。
陳寅恪:〈陶淵明之思想與清談之關係〉,《陳寅恪集‧金明館叢稿初編》(北京:三聯書店,2001年)。
陶東風:〈中國文學的思鄉主題〉,《求索》1992年第4期。
葛景春:〈杜甫懷鄉憂國的思想情結〉,《河南教育學院學報》(哲學社會科學版)第26卷(總107期),2007年第3期。
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陳清俊撰:《盛唐詩時空意識研究》,師大國文研究所博士論文,1996年6月。
廖宜方撰:《唐代的歷史記憶》,臺灣大學歷史學系博士論文,2009年6月。