一、傳統文獻（按時代排序）

（西漢）司馬遷：《史記》，北京：中華書局，1959年。
（東漢）王充著，黃暉校釋：《新編諸子集成（第一輯）：論衡校釋》，北京：中華書局，1990年。
（曹魏）康僧鎧：《佛說無量壽經》，收於高楠順次郎、渡邊海旭：《大正新脩大藏經》，臺北：佛陀教育基金會出版部，1990年，第十二冊，寶積部下。
（西晉）陳壽撰，裴松之注：《三國志》，北京：中華書局，1971年。
（南朝梁）劉勰著，范文瀾注：《文心雕龍注》，臺北：開明書店，1993 年。
（隋）智顗、（唐）荊溪湛然：《止觀輔行傳弘決》，收於高楠順次郎、渡邊海旭：《大正新脩大藏經》，臺北：佛陀教育基金會出版部，1990年，第四十六冊，諸宗部三。
（唐）李延壽：《南史》，北京：中華書局，1975年。
（南宋）洪邁：《容齋續筆》，收於孔凡禮點校：《容齋隨筆》，北京：中華書局，2005年。
（南宋）朱熹：《資治通鑑綱目》，東京大學東洋文化研究所藏成化九年（1473）序內府刊本。
（元）《三國志全相平話》，日本內閣文庫所藏至治年間（1312-1323）建安虞氏新刊本。
（元） 羅貫中著，陳曦鐘、宋祥瑞、魯玉川輯校：《三國演義會評本》，北京：北京大學出版社，1986 年。
（元） 施耐庵著，陳曦鐘、侯忠義、魯玉川輯校：《水滸傳會評本》，北京：北京大學出版社，1998 年。
（元）施耐庵、羅貫中著，凌賡、恆鶴、刁寧校點：《容與堂本水滸傳》，臺北：建宏出版社，1994年。
（元）無名氏撰：《劉玄德醉走黃鶴樓》，《脈望館鈔校本古今雜劇‧二六》，收於古本戲曲叢刊編輯委員會：《古本戲曲叢刊四集》，上海：商務印書館，1958年。
（明）羅貫中編次：《三國志通俗演義》，收於古本小說集成編輯委員會：《古本小說集成》第三輯236冊，上海：上海古籍出版社，1991年。
（明）謝肇淛：《五雜組》，收於《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，2002年，第1130冊，子部雜家類。
（明）李贄《焚書‧續焚書》，臺北：漢京文化，1984年。
（明）李卓吾原評：《李卓吾先生批評三國志》，早稻田大學藏吳郡綠蔭堂（1662）藏版。
（明）高明、（清）毛綸、毛宗崗：《芥子園繪像第七才子書琵琶記》，柏林州立圖書館館藏雍正乙卯年（1735）芥子園刊本。
（明）羅本撰，（明）馮夢龍增訂：《映旭齋增訂北宋三遂平妖全傳》，東京大學東洋文化研究雙紅堂文庫所藏刊本。
（明）郎瑛：《七修類稿》，上海：上海書店出版社，2001年。
（明）胡應麟：《少室山房筆叢》，北京：中華書局，1958年。
（明）陳龍正：《幾亭外書》，收於《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，2002年，1133冊，子部雜家類。
（明）賀復徵編：《文章辨體彙選》，收於《景印文淵閣四庫全書》，臺北：商務印書館，1983年，429冊。
（明）孫能傳：《剡溪漫筆》，收於《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，2002年），1132冊，子部雜家類。
（明）金聖歎著，曹方人、周錫山標點：《金聖歎全集（一）：貫華堂第五才子書水滸傳（上）》，江蘇：江蘇古籍出版社，1985年。
（明）金聖歎著，曹方人、周錫山標點：《金聖歎全集（二）：貫華堂第五才子書水滸傳（下）》，江蘇：江蘇古籍出版社，1985年。
（明）金聖歎著，曹方人、周錫山標點：《金聖歎全集（三）：貫華堂第六才子書西廂記等十種》，江蘇：江蘇古籍出版社，1985年。
（明）金聖歎著，曹方人、周錫山標點：《金聖歎全集（四）：貫華堂選批唐才子詩等六種》，江蘇：江蘇古籍出版社，1985年。
（明）陳繼儒重校：《陳批列國志傳》，劉世德、陳慶浩、石昌渝主編：《古本小說叢刊》第40 輯，北京：中華書局，1990年。
（明）馮夢龍新編，胡萬川校注：《新列國志》，臺北：聯經出版社，1981年。
（明）呂坤：《呻吟語（萬曆本）》，臺北：漢京文化，1981年。
（明）李世熊：《寒支初集》，收於《四庫禁燬書叢刊》，北京：北京出版社，2000年），集部第八九冊。
（明）尤侗：《西堂雜俎一集》，收於《尤太史西堂全集》，《四庫禁燬書叢刊》，北京：北京出版社，2000年，集部第一二九冊。
（明）徐渭：《南詞敘錄》，收於《中國古典戲曲論著集成》，北京：新華書店，1982年。
（明）酉陽野史編次：《三國誌後傳》，收於古本小說集成編輯委員會：《古本小說集成》第三輯237冊，上海：上海古籍出版社，1991年。
（清）梅溪遇安氏：《後三國石珠演義》，收於古本小說集成編輯委員會：《古本小說集成》第四輯380冊，上海：上海古籍出版社，1991年。
（清）金陵憨客野雲主人評定：《蔡元放批點水滸後傳》，收於國立政治大學古典小說研究中心主編：《明清善本小說叢刊初編》第十七輯水滸傳專輯（臺北：天一出版社，1985 年。
（清）袁棟：《書隱叢説》，收於《四庫全書存目叢書》，濟南：齊魯書社，1995年），子部第一一六冊。
（清）褚人獲：《堅瓠集》，收於《筆記小說大觀（七）》（江蘇：廣陵古籍刻印社，1984年。
（清）李漁：《閒情偶寄》，收於杜書瀛校注：《閒情偶寄‧窺詞管見》，北京：中國社會科學出版社，2009年。
（清）廖燕著，屠友祥校注：《二十七松堂文集》，上海：上海遠東出版社，1999年。
（清）蔡元放評點：《東周列國志》，臺北：文政出版社，1972 年。
（清）鄒召南、（清）張予介修，（清）張峻纂：《昆山新陽合志（三）》，收於李培主編：《天春園藏善本方志選編》，北京：學苑出版社，2009年。
（清）呂熊：《女仙外史》，朱傳譽主編：《罕本中國古典小說叢刊第五輯》，臺北：天一出版社，1976年影印初版，第1-5冊。
（清）谷應泰：《明史紀事本末》，臺北：三民書局，1969年 。
（清）劉廷璣：《在園雜志》，《清代筆記小說大觀》第3冊，上海：上海古籍出版社，2007年。
（清）錢大昕：《潛研堂集》，上海：上海古籍出版社，1989年。
（清）周樂清：《補天石傳奇》，道光十年（1830）靜遠草堂藏本。
（清）清涼道人：《聽雨軒筆記》，收於《筆記小說大觀（一編）》第一冊，臺北：新興書局，1985年。
（清）章學誠著，葉瑛校注：《文史通義校注》，北京：中華書局，2005年。
（清）李果：《詠歸亭詩鈔》，收於《四庫全書存目叢書補編》，濟南：齊魯出版社，2001年，第九冊。
（清）鄧之誠：《清詩紀事初編》，周駿富輯：《清代傳記叢刊》第28冊，臺北：明文書局，1985年。
（清）平步青：《霞外攟屑》，上海：上海古籍出版社，1982年。
（清）郭慶藩著，王孝魚點校：《新編諸子集成‧莊子集釋》，北京：中華書局，2006年。
（清）浦琳：《清風閘》，收於古本小說集成編輯委員會：《古本小說集成》第三輯291冊，上海：上海古籍出版社，1991年。
（清）戴名世：《南山集》，收於《續修四庫全書》，上海：上海古籍出版社，2002年），1419冊，集部別集類。
（清）趙爾巽等：《清史稿》，北京：中華書局，1977年，第44冊。

二、近人論著（以下按筆劃排序）

方正耀：《中國古典小說理論史》，上海：華東師範大學出版社，2005年。
王古魯：《王古魯日本訪書記》，福建：海峽文藝出版社，1986年。
王平：《明清小說傳播研究》，濟南：山東大學出版社，2006年。
王利器輯錄：《元明清三代禁毀小說戲曲史料》，上海：上海古籍出版社，1981年。
王夢鷗：《傳統文學論衡》，臺北：時報文化，1987年。
王寧：《「後理論時代」的文學與文化研究》，北京：北京大學出版社，2009年。
王德威：《想像中國的方法──歷史‧小說‧敘事》，北京：三聯書局，1998年。
王標：《城市知識份子的社會形態──袁枚及其交遊網絡的研究》，上海：上海三聯書店，2008年。
朱一玄、寧稼雨、陳桂聲：《中國古代小說總目提要》，北京：人民文學出版社，2005年。
朱一玄編，朱天吉校：《明清小說資料匯編》，天津：南開大學出版社，2006年。
朱義祿：《逝去的啟蒙──明清之際啟蒙學者的文化心態》，鄭州：河南人民出版社，1995年。
西諦：《中國文學中的小說傳統》，臺北：木鐸出版社，1985年。
何金蘭：《法國文學理論與實踐》，臺北：秀威資訊，2011年。
余國藩著，李奭學譯：《余國藩西遊記論集》，臺北：聯經出版社，1989年。
吳子林：《經典再生產──金聖嘆小說評點的文化透視》，北京：北京大學出版社，2009年。
吳國盛：《時間的觀念》，北京：北京大學出版社，2006年。
吳蕙芳：《明清以來民間生活知識的建構與傳遞》，臺北：學生書局，2007。
李正學：《毛宗崗小說批評研究》，北京：中國社會科學出版社，2010年。
李志宏：《「演義」：明代四大奇書敘事研究》，臺北：大安出版社，2011年。
李舜華：《章回小說的興起》，上海：上海古籍出版社，2012年。
李夢生：《禁毀小說夜譚》，上海：上海書店出版社，2008年。
李壽菊：《亂局與奇局－析論東周列國志》，臺北：萬卷樓圖書，2002年。
杜貴晨：《傳統文化與古典小說》，保定：河北大學出版社，2001年。
林崗：《明清之際小說評點學之研究》，北京：北京大學出版社，1999年。
邱江寧：《明清江南消費文化與文體演變研究》，上海：三聯書店，2009年。
阿英編：《晚清文學叢鈔‧小說戲曲研究卷》，北京：中華書局，1960 年。
紀德君主編：《中國歷史小說的藝術流變》，北京：中國社會科學出版社，2002 年。
柳存仁：《倫敦所見中國小說書目提要》，北京：書目文獻出版社，1982年。
胡益民、李漢秋：《清代小說》，合肥：安徽教育出版社，1997年。
胡適：《中國章回小說考證》，合肥：安徽教育出版社，2006年。
孫琴安：《中國評點文學史》，上海：上海社會科學出版社，1999年。
孫楷第：《中國通俗小說書目》，北京：人民文學出版社，1991年。
孫殿起：《清代禁書知見錄》，上海：商務印書館，1957年。
孫遜、孫菊園：《明清小說叢稿》，臺北：中國文化大學出版部，1992年。
袁進：《中國小說的近代變革》，北京：中國社會科學出版社，1992年。
馬幼垣：《中國小說史集稿》，臺北：時報文化，1987年。
高小康：《中國古代敘事觀念與意識型態》，北京：北京大學出版社，2005年。
高玉海：《古代小說續書序跋釋論》，北京：中國社會科學出版社，2007年。
高桂惠：《追蹤躡跡──中國小說的文化闡釋》，臺北：大安出版社2005年。
張新軍：《可能世界敘事學》，蘇州：蘇州大學出版社，2011年。
梁啟超：《中國近三百年學術史》，北京：中國華僑出版社，2007年。
章培恒、張靖宇主編：《中國文學評點研究論集》，上海：上海古籍出版社，2002年。
許麗芳：《章回小說的歷史書寫與想像──以《三國演義》與《水滸傳》的敘事為例》，臺北：秀威資訊科技，2007年。
陳大康：《古代小說研究及方法》，北京：中華書局，2006年。
陳文新、魯小俊、王同舟：《明清章回小說流派研究》，武昌：武漢大學出版社，2003年。
陳平原：《小說史：理論與實踐》，收於氏著：《陳平原小說史論集》，石家莊：河北人民出版社，1997年。
陳平原：《中國小說敘事模式的轉變》，北京：北京大學出版社，2006年。
傅修延：《先秦敘事研究─關於中國敘事傳統的形成》，北京：東方出版社，1999年。
馮文樓：《四大奇書的文本文化學闡釋》，北京：中國社會科學出版社，2003年。
黃霖、李桂奎、韓曉、鄧百意：《中國古代小說敘事三維論》，上海：上海書店，2009年。
黃霖、韓同文選注：《中國歷代小說論著選》，南昌：江西人民出版社，2000年。
黃霖、萬君寶：《古代小說評點漫話》，瀋陽：遼寧教育出版社，1993年。
楊小濱：《否定的美學──法蘭克福學派的文藝理論和文化批判》，上海：三聯書店，1999年。
楊志平：《中國古代小說文法論研究》，濟南：齊魯書社，2013年。
楊清惠：《文法──金聖歎小說評點敘事美學研究》，臺北：大安出版社，2011年。
楊義：《中國古典小說史論》，收於《楊義文存第六卷》，北京：人民出版社，2004年。
楊義：《中國敘事學》，收於《楊義文存第一卷》，北京：人民出版社，2004年。
葉朗：《中國小說美學》，臺北：里仁書局，1987年。
葉舒憲編：《文學與治療》，北京：社會科學文獻出版社，1999年。
董國炎：《明清小說思潮》，太原：山西人民出版社，2004年。
寧宗一主編：《中國小說學通論》，合肥：安徽教育出版社，1995年。
趙園：《明清之際士大夫研究（上編）》，北京：北京大學出版社，2006年。
齊裕焜：《獨創與通觀──中國古代小說論集》，上海：三聯書店，2009年。
劉小楓：《沉重的肉身──現代性倫理的敘事緯語》，北京：華夏出版社，2004年。
劉雲春：《歷史敘事傳統語境下的中國古典小說審美研究》，北京：中國社會科學出版社，2010年。
樂蘅軍：《古典小說散論》，臺北：大安出版社，2004年。
樓含松：《從講史到演義──中國古代通俗小說的歷史敘事》，北京：商務印書館，2008年。
鄭明娳：《古典小說藝術新探》，臺北：時報文化，1987年。
鄭毓瑜：《文本風景：自我與空間的相互定義》，台北：麥田出版社，2005 年。
鄭毓瑜主編：《文學典範的建立與轉化》，臺北：學生書局，2011年。
魯迅：《中國小說史略》，上海：上海古籍出版社，2007年。
魯德才：《古代白話小說型態發展史論》，天津：南開大學出版社，2004年。
謝昕、羊列容、周啟志《中國通俗小說理論綱要》，臺北：文津出版社，1992年。
韓進廉：《中國小說美學史》，保定：河北大學出版社，2004年。
羅書華：《中國敘事之學──結構、歷史與比較的維度》，北京：中國社科院出版社，2008年。
譚帆：《中國小說評點研究》，上海：華東師範大學出版社，2001年。
譚帆：《中國雅俗文學思想論集》，北京：中華書局，2006年。
龔鵬程：《中國小說史論》，臺北：學生書局，2003年。

三、期刊論文

勾豔軍：〈日本江戶時代小說家的明清小說評論〉，《明清小說研究》第三期（2007年），頁164-176。
文革紅：〈毛聲山批評《第七才子書琵琶記》浮雲客子序作者考〉，《蘇州大學學報》第3期（2008年5月），頁79-81。
王穎：〈清代特殊的文學現象：戲曲與八股的契合──以《西廂記》制藝為例〉，《南京師大學報》第三期（2008年5月），頁126-131。
王璦玲：〈為孝子、義夫、貞婦、淑女別開生面──論毛聲山父子《琵琶記》評點之倫理意識與批評視域〉，《中國文哲研究集刊》第二十八期（2006年3月），頁1 - 49。
向芃：〈才子書與才情論──清初通俗小說評點以「才」為中心的理論提升〉，《明清小說研究》第二期（2008年），頁295-301。
安憶涵：〈毛本《三國演義》中周靜軒詩研究〉，《河北北方學院學報》第32卷第1期（2016年2月），頁14-16。
朱人求：〈六經糟粕論與明代儒學的轉向──以陳白沙為中心〉，《哲學研究》第6期（2009年），頁59-68。
朱志先：〈《金聖歎第五才子書施耐庵水滸傳》之《史記》情結發微〉，《社會科學論壇》第20期（2010年），頁62-66。
何曉葦：〈毛本《三國》研究述評〉，《中華文化論壇》第四期（2006年），頁 57-63。
吳承學：〈評點之興：文學評點的形成和南宋的詩文評點〉，《文學評論》第1期（1995年），頁24-33。
宋莉華：〈清代筆記小說與乾嘉學派〉，《文學評論》第4期（2001年），頁108-114。
李正學：〈毛評與金聖嘆關係新辨〉，《南京師大學報》第二期（2012年3月），頁136-140。
李志宏：〈「話本」與「演義」的關係：以〈《古今小說》敘〉為討論中心〉，《中正漢學研究》第一期（2013年6月），頁127-158。
李泮：〈論毛宗崗憤世嫉俗而評書〉，《海南大學學報》第4期（1988年），頁20-30。
李勇：〈論曲亭馬琴對《三國演義》及其歷史演義敘事法的接受與超越〉，《渭南師範學院學報》第二十六卷第五期（2011年5月），頁54-58。
李偉實：〈毛氏父子所稱《三國志演義》俗本與古本考〉，《明清小說研究》，第一期（2000年）頁65-78。
杜貴晨：〈《女仙外史》的顯與晦〉，《文學遺產》第2期，1995年，頁117-118
沈伯俊：〈論《李卓吾先生批評三國志》〉，《內江師專學報》第三期（1993年），頁52-58。
周建渝：〈《三國志通俗演義》中的對話特質及其意義〉，《中國文哲研究集刊》第33期（2008年9月），頁1-34。
林驊：〈《三國演義》的史與詩〉，《明清小說研究》第一期（2002年），頁81-89。
邱炫煜：〈谷應泰《明史紀事本末》的史源新詮〉，《簡牘學報》第十五期（1993年），頁235-257。
侯美珍：〈明清士人對「評點」的批評〉，《中國文哲研究通訊》第14卷第3期（2004年9月），頁223-248。
洪哲雄、紀德君〈明清小說家的「演義」觀與創作實踐〉，《文史哲》第一期（1999年），頁78-82。
胡曉真：〈絲絃、帳簿、華年──論《林蘭香》與世情小說的擬真世界〉，《中國文哲研究期刊》第二十六期（2005年3月），頁231-250。
孫愛玲：〈以文章之奇而傳其事之奇──論毛綸父子之小說敘事理論〉，《昆明理工大學學報》第6卷第2期（2006年6月），頁90-97。
徐扶明：〈呂熊與《女仙外史》〉，《中國文學研究》第二期，1992年7月，頁53-59。
涂虹秀：〈按鑑：明代歷史演義的編撰方式及其意義──從建陽書坊刊刻通鑑類圖書談起〉，《福建師範大學學報》第一期（2011年），頁70-77。
秦亢宗：〈談毛宗綱修訂《三國志通俗演義》〉，《浙江學刊》（1981年6月），頁64-68。
高桂惠：〈世道與末技──《三言》《二拍》演述世相與書寫大眾初探〉，《漢學研究》第二十五卷第一期（2007年6月），頁283 - 312。
高禎臨：〈才子的競爭──《第七才子書琵琶記》對《第六才子書西廂記》的繼承與反撥〉，《輔仁國文學報》第三十五期（2012年10月），頁161-190。
張世君：〈中西敘事概念「一線穿」與「整一性」辨析〉，《江西社會科學》（2008年2月），頁33-37。
張仲民：〈清季啟蒙人士改造民眾閱讀習慣的論述〉，《中央研究院近代史研究所集刊》第68 期（2010 年6 月），頁51-96。
張高評：〈《左傳》因果式敘事與以史傳經──以戰爭之敘事為例〉，《東海中文學報》第25期（2013年6月），頁79-112。
張清發：〈民間英雄的基型──從「型塑英雄」的視角析論《隋史遺文》中的秦瓊〉，《新竹教育大學人文社會學報》第三卷第二期（2010年10月），頁33-60。
曹炳建：〈明人的《西遊記》研究與明代小說審美觀念的歷史演變──論「虛與實」、「幻與真」、「奇與正」三組重要小說觀念〉，《南陽師範學院學報》第5卷第11期（2006年11月），頁52-58。
許振東、曲金：〈十七世紀蘇州地區創作傳播白話小說的文人群落〉，《中華文化論壇》第3期（2006年），頁88-95。
郭素媛：〈論明清時期對《三國演義》擁劉反曹思想詮釋〉，《山東省青年管理幹部學院學報》第二期（2010年3月），頁119-122。
陳益源：〈丁日昌的刻書與禁書〉，《明清小說研究》第二期（1997年），頁204-217。
陳翔華：〈毛宗崗的生平與《三國志演義》毛評本的金聖嘆序問題〉，《文獻》第三期（1989年），頁68-86。
陳福智：〈近體與抒情──論毛本《三國》的主要贊體形式及其修辭性〉，《東海中文學報》第27期（2014年6月），頁49-84。
陸林：〈毛宗崗事迹補考〉，《文獻》第四期（2014年7月），頁18-22。
單德興：〈試論小說評點與美學反應理論〉，《中外文學》第20卷第3期（1991年8月），頁73-101。
曾良：〈《三國志演義》與《東周列國志》比較論〉，《內江師範學院學報》，第20卷第1期(2005年)，頁67-76。
曾良：〈《東周列國志》的史實與虛構〉，《明清小說研究》總第47期(1998年3月)，頁199-208。
曾世豪：〈華、夷再變：論《女仙外史》中的秩序觀想像〉，《彰化師大國文學誌》第二十八期（2014年6月），頁195-222。
馮文樓：〈倫理價構與批判立場──《三國演義》敘事話語的辨識與闡釋〉，《陜西師範大學學報》第28卷第3期（1999年9月），頁128-135。
黃中模：〈論毛宗崗評改《三國演義》的主要思想意義──毛本《三國》是「維護清王朝的正統地位」辨〉，《明清小說研究》第三輯（北京：中國文聯出版公司，1986年），頁283-296。
黃娟：〈論西方敘事理論的缺陷與彌補〉，《當代文壇》第1期（2012年），頁37-39。
黃強：〈遊戲八股文的文學趣味──介紹俗文學的一個新品種〉，《江南大學學報》第十卷第一期（2011年2月），頁96-101。
黃霖、楊緒容：〈演義辨略〉，《文學評論》（2003年第6期），頁5-14。
楊玉成：〈小眾讀者：康熙時期的文學傳播與文學批評〉，《中國文哲研究集刊》第19期（2001年9月），頁55-107。
楊清惠：〈因文生事──《貫華堂第五才子書水滸傳》敘事類型意識及其法則〉，《華梵人文學報》第15期（2011年1月），頁41-82。
楊緒容：〈演義的生成〉，《文學評論》第6期（2010年），頁98-103。
端木蕻良：〈《紅樓夢》與《女仙外史》〉，《西北大學學報》（1980年7月），頁60-62。
趙世瑜：〈《女仙外史》初探〉，《漢中師院學報》（1983年7月），頁102-116。
劉海燕：〈《三國志演義》「七擒孟獲」故事的文本演變與文本批評〉，《明清小說研究》第1期（2015年），頁155-173。
劉海燕：〈關於《三國演義》評點研究的再思考〉，《襄樊學院學報》第31卷第12期（2010年12月），頁11-17。
劉敬圻：〈嘉靖本《三國志通俗演義》中的曹操形象〉，《文學評論》（1980年4月），頁65-76。
劉靜怡：〈歷史演義虛實論爭之「虛」、「實」意涵析論〉，《淡江中文學報》第二十八期（2013年6月），頁103-131。
劉瓊云：〈人、天、魔《女仙外史》中的歷史缺憾與「她」界想像〉，《中國文哲研究集刊》第三十八期（2011年3月），頁43-94。
歐陽建：〈清代三大演義定本的形成〉，《長江大學學報》第27卷第1期（2004年2月），頁47-55。
鄧百意：〈晚明神魔小說創作「幻」易「真」難的困境與陌生化敘事〉，《蘭州學刊》第三期（2006年），頁67-69。
鄭惠華整理：〈關於對曹操評價問題的討論綜述〉，《學術月刊》（1959年5月），頁68-72、〈關於對曹操評價問題的討論綜述（二）〉，《學術月刊》第七期（1959年），頁69-71。
盧世達：〈論《三國演義》的歷史敘事與經典轉化─以「猇亭之戰」始末為例〉，《國立臺北教育大學語文集刊》第18期（2010年7月），頁129-158。
韓小龍〈《八犬傳》的「稗史」體例與其「稗史七原則」〉，《歷史教學問題》第二期（2002年），頁40-41。
譚帆：〈奇書與才子書──對明末清初小說史上一種文化現象的解讀〉，《華東師範大學學報》第35卷第6期（2003年11月），頁95-102。
譚帆：〈術語的解讀：中國小說史研究的特殊理路〉，《文藝研究》第十一期（2011年），頁34-44。
嚴志雄：〈錢謙益攻排竟陵鍾、譚側議〉，《中國文哲研究通訊》第十四卷第二期（2004年6月），頁93-119。

四、學位論文

王亞鳳：《蔡元放小說評點研究》，福州：福建師範大學中國古代文學碩士論文，2012年。
李偉嘉：《《女仙外史》主旨意識及其表現之研究》，臺北：臺灣師範大學國文學系碩士論文，2012年。
李壽菊：《東周列國志研究》，臺北：中國文化大學中國文學研究所博士論文，2001年。
凌亦文：《新列國志研究》，臺北：中國文化大學中國文學研究所博士論文，1986 年。
馬佳麗《蔡元放《東周列國志》評點研究》，蘭州：蘭州大學中國古代文學碩士論文，2011年。
單德興《自許的理想讀者：三位小說評點家的研究》，臺北：臺灣大學外國語文研究所博士論文，1986年。
楊梅：《呂熊與《女仙外史》研究》，南京：南京師範大學中國古代文學碩士論文，2006年。
賴志鈞：《《三國演義》史傳敘述模式的研究》，臺北：政治大學中文系碩士論文，2005年。
劉倩：《「靖難」及其文學重寫》，北京：中國社會科學院中國古代文學博士論文，2003年。
劉靜怡：《歷史演義：文體生發與虛實論爭》，桃園：中央大學中國文學研究所博士論文，2009年。
歐陽泱：《毛宗崗小說評點範疇研究》，北京：北京大學中國語言文學系碩士論文，2011年。
鄭素惠：《補天石傳奇研究》，臺北：中國文化大學中國文學系碩士論文，2010年。
黎必信：《論毛綸、毛宗崗對《三國演義》的修訂與評點》，香港：香港中文大學哲學碩士論文，2006年。
盧世達：《從《列國志傳》到《東周列國志》的歷史敘事與相關意義》，彰化：彰化師範大學國文學系碩士論文，2011年。

五、專書論文

白嵐玲：〈小說評點與晚明出版業〉、王鴻泰：〈社會的想像與想像的社會：明清的信息傳播與公眾社會〉，收於陳平原、王德威、商偉編：《晚明與晚清：歷史傳承與文化創新》，武漢：湖北教育出版社，2001年。
石昌渝：〈清代小說禁毀述略〉，收於中國社會科學院文學研究所、中國古代小說研究中心編：《中國古代小說研究‧第四輯》，北京：人民文學出版社，2010年。
巫仁恕：〈「妖婦」乎？「女仙」乎？：論唐賽兒在明清時期的形象轉變〉，收入呂芳上主編：《無聲之聲 (I)：近代中國的婦女與國家（1600- 1950）》，臺北：中央研究院近代史研究所，2003年。
李惠儀：〈禍水、薄命、女英雄──作為明亡表徵之清代文學女性群像〉，收入胡曉真主編：《世變與維新──晚明與晚清的文學藝術》，臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處，2001年。
李豐楙：〈出身與修行─明末清初「小說之教」的非常性格〉，收於王璦玲主編：《明清文學與思想中之主體意識與社會‧文學篇》，臺北：中研院文哲所，2004年。
杜貴晨：〈毛宗崗擁劉反曹意在反清復明〉，收於三國演義學刊編輯委員會編：《三國演義學刊》第一輯，成都：四川省社會科學院出版社，1985年。
胡萬川：〈玄女、白猿、天書〉，收於寧宗一、魯德才編：《論中國古典小說的藝術──臺灣香港論著選輯》，天津：南開大學出版社，1984年。
孫遜：〈釋道轉世謫世觀念和古代小說結構〉，收於黃子平主編：《中國小說與宗教》，香港：中華書局，1998年。
徐志平：〈《三國演義》與《水滸傳》敘事者之比較〉，收於黃霖、周興陸主編：《視角與方法──復旦大學第三屆中國文論國際學術研討會論文集》，江蘇：鳳凰出版社，2013年。
黃霖：〈有關毛本《三國演義》的若干問題〉，四川省社科院文研所編：《三國演義研究集》，成都：四川省社會科學院出版社，1983年。
楊玉成：〈啟蒙與暴力──李卓吾與文學評點〉，收於林明德、黃文吉：《臺灣學術新視野──中國文學之部（二）》，臺北：五南圖書，2007年。
劉人鵬：〈沒有眼睛可以跳舞嗎─污名、差異與健全主義〉，收於劉人鵬等編、林家瑄等譯：《抱殘守缺：21世紀殘障研究讀本》，臺北：蜃樓出版社，2014年。
劉紹智：〈毛宗崗論歷史小說的特點〉，收於三國演義學刊編輯委員會編：《三國演義學刊》第二輯，成都：四川省社會科學院出版社，1986年。
黎必信：〈論毛氏父子（毛綸、毛宗崗）與金聖歎小說評點取向之異同〉，收於陳文新、余來明：《明代文學與科舉文化》，北京：中國社會科學出版社，2009年。
顏美娟：〈《女仙外史》的魔教觀〉，收於國立清華大學中國文學系主編：《小說戲曲研究》第3卷，臺北：聯經出版社，1988年。
顏崑陽：〈「文學自覺說」與「文學獨立說」之批判芻論〉，收於《慶祝黃錦鋐教授九秩嵩壽論文集》，臺北：洪葉文化，2011年。

六、會議論文

徐志平：〈明遺民與清初通俗小說關係初探〉，收於國立嘉義大學中國文學系編：《第一屆中國小說與戲曲學術研討會論文集》，嘉義：國立嘉義大學中國文學系，2002年。
簡宗梧：〈論漢賦的遊戲性質〉，收於政治大學中國文學系主編：《第三屆漢代文學與思想學術研討會論文集》，2000年。

七、外文譯著

﹝日﹞小川環樹（孫玉明譯）：〈《三國演義》的毛聲山批評本和李笠翁本〉，《明清小說研究》第2期（1993年），頁204-211。
﹝日﹞中川諭著，林妙燕譯：《三國志演義版本研究》，上海：上海古籍出版社，2010年。
﹝日﹞幸田露伴：〈命運〉，收於陳德文譯：《爐邊情話》，廣州：花城出版社，2011年。
﹝法﹞布迪厄（Pierre Bourdieu）著、劉暉譯：《藝術的法則：文學場的生成和結構》，北京：中央編譯出版社，2001年。
﹝法﹞布爾迪厄（Pierre Bourdieu）著，包亞明譯：《文化資本與社會煉金術》，上海：上海人民出版社，1997年。
﹝法﹞保爾‧利科（Paul Ricœur）著，王文融譯：《虛構敘事中時間的塑形：時間與敘事 第二卷》，北京：三聯書店，2003年。
﹝法﹞傑哈．簡奈特（Gérard Genette）《敘事的論述——關於方法的討論》，收於廖素珊、楊恩祖譯：《辭格（三）》（FigrresIII），台北：時報文化，2003年。
﹝法﹞讓‧弗朗索瓦‧利奧塔爾（Jean-Francois Lyotard）著，車槿山譯：《後現代狀態：關於知識的報告》，北京：三聯書店，1997年。
﹝俄﹞李福清（B. Riftin）：《關公傳說與三國演義》，臺北：漢忠文化，1997年。
﹝美﹞D.C.霍伊（David Couzens Hoy）：《批評的循環》，臺北：南方叢書出版社，1988年。
〔美〕Thomas S. Kuhn著，王道還編譯：《科學革命的結構》，臺北：遠流出版社，1989年。
﹝美﹞王靖宇：《左傳與傳統小說論集》，北京：北京大學出版社，1989年。
﹝美﹞宇文所安（Stephen Owen）：《他山的石頭記：宇文所安自選集》，南京：江蘇人民出版社，2002年。
﹝美﹞艾梅蘭（Maram Epstein）著，羅琳譯：《競爭的話語：明清小說中的正統性、本真性及所生成之意義》，南京：江蘇人民出版社，2004年。
﹝美﹞周紹明（Joseph P. Mcdermott）著，何朝暉譯：《書籍的社會史─中華帝國晚期的書籍與士人文化》，北京：北京大學出版社，2009年。
﹝美﹞哈洛‧卜倫（Harold Bloom）著，高志仁譯：《西方正典》，臺北：立緒文化，1998年。
﹝美﹞哈羅德˙布魯姆（Harold Bloom）著，徐文博譯：《影響的焦慮：詩歌理論》，臺北：久大文化，1990年。
﹝美﹞夏志清著，胡益民等譯：《中國古典小說史論》，南昌：江西人民出版社，2003年。
﹝美﹞浦安迪（Andrew H. Plaks）：《中國敘事學》，北京：北京大學出版社，1996年。
﹝美﹞浦安迪（Andrew H. Plaks）著、沈壽亨譯：《明代小說四大奇書》，北京：三聯書店，2006年。
﹝美﹞海登‧懷特（Hayden White）：〈作為文學虛構的歷史文本〉、〈歷史主義、歷史與修辭想像〉，見張京媛主編：《新歷史主義與文學批評》，北京：北京大學出版社，1993年。
﹝美﹞喬瑟夫‧坎伯（Joseph Campbell）著，朱侃如譯：《千面英雄》，臺北：立緒文化，1997年。
﹝美﹞詹姆斯‧費倫（James Phelan）著，陳永國譯：《作為修辭的敘事─技巧、讀者、倫理、意識型態》，北京：北京大學出版社，2002年。
﹝美﹞魯曉鵬（Sheldon Hsiao-peng Lu）著，王瑋譯，馮雪峰校：《從史實性到虛構性︰中國敘事詩學》，北京：北京大學出版社，2012年。
﹝美﹞戴衛‧赫爾曼（David Herman）主編、馬海良譯：《新敘事學》，北京：北京大學出版社，2002年。
﹝美﹞韓南（Patrick Hanan）著，王秋桂等譯：《韓南中國小說論集》，北京：北京大學出版社，2008年。
﹝美﹞羅勃 C. 赫魯伯（Robert C. Holub）著，董之林譯：《接受美學理論》，臺北：駱駝出版社，1994年。
﹝英﹞Mike Crang著，王志弘、余佳玲、方淑惠譯：《文化地理學》，臺北：巨流圖書，2003年。
﹝英﹞伊麗莎白‧弗洛恩德（Elizabeth Freund）著，陳燕谷譯：《讀者反應理論批評》，臺北：駱駝出版社，1994年。
﹝英﹞佛斯特（E. M. Forster）：《小說面面觀》，臺北：志文出版社，2002年。
﹝英﹞泰瑞‧伊格頓（Terry Eagleton）著，黃煜文譯：《如何閱讀文學》，臺北：商周出版，2014年。
﹝德﹞本雅明（Walter Benjamin）著，李茂增、蘇仲樂譯：《寫作與救贖——本雅明文選》，上海：東方出版中心，2009年。
﹝德﹞哈伯瑪斯（J. Habermas）：《公共領域的結構轉型》，臺北：聯經出版社，2002年。
﹝德﹞漢娜‧阿倫特（Hannah Arendt）編，張旭東、王斑譯：《啟迪：本雅明文選》，北京：三聯書店，2008年。

八、外文原著

上田望：〈講史小說と歷史書(4)：英雄物語から歷史演義へ〉，《金沢大学中国語学中国文学教室紀要》04号（2000年3月），頁47-83。
上田望：〈毛綸、毛宗崗批評『四大奇書三国志演義』と清代の出版文化〉，《東方学》第101輯（2001年1月），頁119-131。
荒井瑞雄：〈毛聲山に就いて〉，《漢学会雑誌》八卷一號，1940年，頁79-91。
Catherine Diana Alison Bailey, “The mediating eye: Mao Lun, Mao Zonggang and the reading of Sanguo Zhi Yanyi”, Ph.D thesis, University of Toronto, 1991.
Colin Manlove, The Fantasy Literature of England , New York : St. Martin’s Press,1999.
David L. Rolston edited, “How to Read the Chinese Novel”, New Jersey：Princeton University Press, 1990.
David L.Rolston, Traditional Chinese Fiction and Fiction Commentary:Reading and Writing Between the Lines, California:Stanford University Press, 1997.
David L. Rolston ,"Point of View" in the Writings of Traditional Chinese Fiction Critics, Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR), Vol.15 (Dec., 1993), pp. 113-142.
Eugene Eoyang, “A Taste for Apricots: Approaches to Chinese Fiction” In Chinese Narrative: Critical and Theoretical Essays, edited by Andrew H. Plaks, Princeton: Princeton University Press, 1977. pp53-69.
Martin W. Huang, Dehistoricization and Intertextualization: The Anxiety of Precedents in the Evolution of the Traditional Chinese Novel, Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR), Vol. 12 (1990), pp. 45-68.
Martin W. Huang, Author(ity) and Reader in Traditional Chinese Xiaoshuo Commentary, Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR), Vol. 16 (Dec., 1994), p.41-67.
Sheldon Hsiao-peng Lu, “From historicity to fictionality : the Chinese poetics of narrative”, California: Stanford University Press, 1994.
Thomas S. Kuhn. The structure of scientific revolutions. Chicago: The University of Chicago,1996 (3rd ed).