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題名:權威、誕生性與保守觀:漢娜‧鄂蘭教育理想之研究
作者:汪書宇
作者(外文):Shu-Yu Wang
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:教育學系
指導教授:楊巧玲
學位類別:博士
出版日期:2015
主題關鍵詞:高等教育教育思想漢娜‧鄂蘭誕生性權威higher educationeducational thoughtHannah Arendtnatalityauthority
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權威、誕生性與保守觀:
漢娜‧鄂蘭教育理想之研究
摘要
本文以「權威、誕生性與保守觀:漢娜‧鄂蘭教育理想之研究」為題,針對猶太裔德國政治思想家—漢娜‧鄂蘭之教育思想中最關鍵的三個概念(權威、誕生性與保守觀)進行研究、分析與論述。這三個概念,彼此之間,相輔相成,共同詮釋一個教育的理想,也就是如何培育為國家負責的公民。一個公民必須懂得理想與現實;在理想中,他會意志堅定地為人表率;在現實中,他會作出最具體的判斷。在理想與現實之間,一個成熟的公民不會走極端的道路,也不會在該作決定時遲疑。權威的極端服從,甚至失去自主,就是「極權主義的起源」。人應當從誕生之日起,就依循傳統的環境中生長,並於其中作出對錯優劣的判斷。這些判斷必須是自我訓練的一部分,也是作為積極面對人生的準備,更是「人應有的存在境況」。在結合面對權威時的自主,以及伴隨誕生而致的傳統,鄂蘭提出她在教育思想界中著名的保守觀。這不是保守主義,也不是新保守主義,這是「保存傳統」,是鄂蘭思想中的一貫精神。此精神,不但是教育思想的核心,更是一個國家維持進步的政治基礎。臺灣同樣也在追求進步,但在方向上我們必須以自己的傳統作為基礎。本文在分析鄂蘭的教育思想後,認為她培育公民的理想,可以為臺灣高等教育的發展提供一份指引。在本文的分析下,研究者期待臺灣的大學生可以培養融合傳統與現代獨立思考的能力,並以此能力因應我國因為高等教育擴張所面對的挑戰。而這種能力之養成,正是成熟公民接受訓練的開始,也是國家維持進步的依據。
Authority, Natality and the Conservativism:
A Study on Hannah Arendt's Educational Ideal
Abstract
This dissertation is entitled “Authority, Natality and Conservatism: Analysis of Hannah Arendt’s Educational Ideal”. It is based on an analysis of the Jewish-German political thinker, H. Arendt’s three most crucial conceptions of her educational thought, i.e.: Authority, Natality and Conservatism. These three conceptions come up together form an ideal explicating what education should be in order to train the citizens who are responsible for the country. A citizen, according to Arendt’s requirements, is a well-educated human being who knows well both ideal and practice. In ideal, a citizen determines to be the role model of the other people and in practice, he is able to make the right decisions. In any case, a mature citizen would not be radical in making judgments and not be hesitate in making decisions. A radical obedience is hardly different from losing one’s autonomy and this case equals to the origin of totalitarianism. From the very day, a human is born to live with her or his environment, making judgments in terms of its standards. These judgments are consequences of self-training and self-preparations also for what suits for the human conditions in which we all need to live. While combining the autonomy confronting authority and coping with the newly born tradition, Arendt proposes her conservatism which is well known in the field of educational thought. We stress that this is not the so-called conservatism, nor is it anything like neo-conservatism. This thinking keeps its meaning of conserving traditions, being an essential part of her thought in general. This part is not merely a core idea of education, but also a foundation for the progress of a country. As Taiwan is also very much in the state of pursuing progress, it is clear that the island also needs to be in progress by following traditional values. After analyzing Arendt’s educational thought, we consider that we should endorse the ideal of cultivating citizens and take it as a suitable guidance for Taiwanese Higher Education. On the basis of the analysis of this research, I expect that university students in Taiwan can, by combining tradition and modernity, cultivate their capability of independent thinking and with this capability, confront challenges in the Higher Education Expansion. A successful achievement of this capability is the beginning of the training for each of the mature citizens who are the bases of national progress.
一、中文部分
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二、外文部分與鄂蘭主要著作
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