期刊論文| 1. | 黃運喜(19911200)。清末民初廟產興學運動對近代佛教的影響。國際佛學研究，1，293-304。 延伸查詢 |
| 2. | 阿毘達磨順正理論。 延伸查詢 |
| 3. | 楊步偉(1963)。我的祖父。傳記文學，3(3)，17-21。 延伸查詢 |
| 4. | 黃錦鋐(19910600)。章太炎先生的齊物論釋。國文學報，20，39-45。 延伸查詢 |
| 5. | 邱敏捷(2004)。以「空」解莊之考察。南師學報：人文與社會類，38(1)，25-42。 延伸查詢 |
| 6. | 邱敏捷(2005)。方以智《藥地炮莊》之「以禪解莊」。南大學報：人文與社會類，39(1)，37-54。 延伸查詢 |
| 7. | 甘蟄仙(1924)。最近二十年來中國學術蠡測。東方雜誌，21，22。 延伸查詢 |
| 8. | 霍韜晦(1975)。中國近代唯識宗再興的機運。獅子吼，14(1)/14(2)。 延伸查詢 |
| 9. | 霍韜晦(1975)。近代唯識宗流佈大略。獅子吼，14(10)。 延伸查詢 |
| 10. | 霍韜晦(1975)。中國近代佛學的推動者「楊仁山」。獅子吼，14(12)。 延伸查詢 |
| 11. | 霍韜晦(1976)。起千載沉壁的大師─歐陽竟無之生涯與學問。獅子吼，15(2)。 延伸查詢 |
| 12. | 霍韜晦(1976)。支那內學院的理想。獅子吼，15(5)。 延伸查詢 |
| 13. | 霍韜晦(1976)。武昌佛學院的唯識研究─並論太虛大師的法相唯識學。獅子吼，15(6)。 延伸查詢 |
| 14. | 霍韜晦(1976)。三時學會。獅子吼，15(9)/15(10)。 延伸查詢 |
| 15. | 霍韜晦(1976)。法義論辯。獅子吼，15(11)。 延伸查詢 |