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| 2. | 林鎭國(1997)。多音與介入：北美的佛教論述。正觀，1，2-27。 延伸查詢 |
| 3. | 吳汝鈞(19901000)。現代學者的中觀學研究及其反思。獅子吼，29(10)，10-15。 延伸查詢 |
| 4. | Ng, William Yau-nang(2007)。Yin Shun's Interpretations of The Pure Land。Journal of Chinese Philosophy，34(1)，25-47。  |
| 5. | Wayman, Alex、Rosen, Elizabeth(1990)。The Rise of Mahayana Buddhism and Inscriptional Evidence at Nigarjunakopda。The Indian Journal of Buddhist Studies，2(2)，49-65。 |
| 6. | Schopen, Gregory(1999)。The Bones of a Buddha and the Business of a monk: Conservative Monastic Values in an early Mahayana Polemical Tract。Journal of Indian Philosophy，27(4)，279-324。 |
| 7. | Vetter, Tilmann(1994)。On the origin of Mahāyāna Buddhism and the subsequent introduction of Prajñāpāramitā。Asiatische Studien : Zeitschrift der Schweizerischen Asiengesellschaft，48(4)，1241-1282。 |
| 8. | Vetter, Tilmann(2001)。Once Again on the Origin of Mahayana Buddhism。Wiener Zeitschrift Fur Die Kunde Südasiens，45，59-90。 |
| 9. | Velez de Cea, Abraham(2005)。Emptiness in the Pali Suttas and the Question of Nagarjuna's Orthodoxy。Philosophy East and West，55(4)，507-528。 |
| 10. | Hurley, Scott(2004)。The doctrinal transformation of twentieth-century Chinese Buddhism: Master Yinshun's interpretation of the tathāgatagarbha doctrine。Contemporary Buddhism，5(1)，29-46。 |
| 11. | Harrison, Paul M.(1987)。Who Gets to Ride in the Great Vehicle? Self-Image and Identity Among the Followers of the Early Mahāyāna。Journal of the International Association of Buddhist Studies，10(1)，67-90。 |
| 12. | Harrison, Paul(1993)。The Earliest Chinese Translations of Mahayana Buddhist Sutras: Some Notes on the Works of Lokaksema。Buddhist Studies Review，10(2)，135-177。 |
| 13. | Harrison, Paul(1995)。Searching for the Origins of the Mahāyāna: What Are We Looking For?。Eastern Buddhist，28(1)，48-69。 |
| 14. | Warder, A. K.、映古月(1984)。龍樹是大乘思想者嗎？。諦觀，12，42-52。 延伸查詢 |
| 15. | 蔡耀明(19980700)。歐美學界大乘佛教起源地之探討及其論評。佛學研究中心學報，3，77-97。 延伸查詢 |
| 16. | Kalupahana, David J.(1980)。The Early Buddhist Notion of the Middle Path。Journal of Chinese Philosophy，7(1)，73-90。 |
| 17. | Gómez, Luis O.(1976)。Proto-Mādhyamika in the Pāli Canon。Philosophy East and West，26(2)，137-165。 |
圖書| 1. | Choong, Mun-keat(2000)。The Fundamental Teachings of Early Buddhism, A Comparative Study Based on the Sutranga Portion of the Pali Samyutta-Nikaya and the Chinese Samyuktagama。Wiesbaden：Otto Harrassowitz。 |
| 2. | 蔡耀明(2001)。般若波羅蜜多教學與嚴淨佛土：內在建構之道的佛教進路論文集。正觀出版社。 延伸查詢 |
| 3. | 印順法師(1987)。法海微波。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 賴賢宗(2003)。佛教證釋學。台北：新文豐出版公司。 延伸查詢 |
| 5. | 釋昭慧、江燦騰(2002)。世紀新聲--當代台灣佛教的入世與出世之争。台北：法界出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 平川彰(1968)。初期大乘佛教の研究。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 7. | 平川彰、梶山雄一、高崎直道(1981)。講座大乘佛教:大乘佛教とわ何か。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 8. | 平川彰、梶山雄一、高崎直道(1985)。講座大乘佛教:大乘佛教とその周邊。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 9. | 平川彰(1989)。大乗佛教の教理と教團。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 10. | 前田慧雲(1903)。大乘佛教史論。神奈川：文明社。 延伸查詢 |
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| 12. | Inada, K. K.(1970)。Nagarjuna: A Translation of his Mulamadhyamakakarika with an Introductory Essay。Tokyo：The Hokuseido Press。 |
| 13. | Hubbard, Karen. Ed、Swanson, MD Jan(1997)。Pruning the Bodhi Tree : Storm Over Critical Buddhism。Honolulu：University of Hawai'i Press。 |
| 14. | Huntington, C. W. Jr.、Wangchen, Geshe Namgyal(1989)。The Emptiness of Emptiness: An Introduction to Early Indian Madhyamika。Honolulu：University of Hawai'i Press。 |
| 15. | Schopen, Gregory(2004)。Buddhist Monks and Business Matters: Still More Papers on Monastic Buddhism in India。Honolulu：University of Hawai'i Press。 |
| 16. | Schopen, Gregory(1997)。Bones, Stones, and Buddhist Monks: Collected Papers on the Archaeology, Epigraphy, and Text of Monastic Buddhism in India。Honolulu：University of Hawai'i Press。 |
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| 18. | 平川彰(1990)。初期大乘佛教の研究。東京：春秋社。 延伸查詢 |
| 19. | Marcus, Bingenheimer(1906)。Der Mönchsgelehrte Yinshun (*1906) und seine Bedeutung für den Chinesisch-Taiwanischen Buddhismus im 20. Jahrhundert。Heidelberg：Edition Forum。 |
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| 21. | 梶山雄一、李世傑(1985)。中觀思想。台北：華宇出版社。 延伸查詢 |
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| 27. | 印順(1992)。印度之佛教。正聞出版社。 延伸查詢 |
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| 31. | 蔡耀明(20060000)。佛學建構的出路：佛教的定慧之學與如來藏的理路。臺北：法鼓文化。 延伸查詢 |
| 32. | 蔡耀明(2006)。佛教的研究方法與學術資訊。臺北：法鼓文化事業。 延伸查詢 |
| 33. | 釋印順(2000)。以佛法研究佛法。正聞出版社。 延伸查詢 |
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| 36. | 萬金川(1998)。中觀思想講錄。香光書鄉。 延伸查詢 |
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圖書論文| 1. | 釋印順(2004)。大智度論之作者及其翻譯。永光集。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 2. | 李志夫(2006)。印順導師所留給我們所能開拓的研究新領域。印順導師永懷集。新竹：福嚴。 延伸查詢 |
| 3. | 楊惠南(1985)。我讀『初期大乘佛教之起源與開展』。法海微波。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 4. | 溫金柯(1985)。印順法師對大乘起源的思考。生命方向之省思。台北：現代禪出版社。 延伸查詢 |
| 5. | 印順(2000)。成佛之道。妙雲集中編之五。新竹：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 6. | 萬榮勳(1987)。『初期大乘佛教之起源與開展』讀後。法海微波。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 7. | 釋昭慧(1993)。印順導師的治學方法--「以佛法研究佛法」。如是我思。台北：法界出版社。 延伸查詢 |
| 8. | 釋印順(2004)。《印順法師對大乘起源的思考》讀後。永光集。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 9. | 釋聖嚴(1987)。劃時代的博士比丘。法海微波。台北：正聞出版社。 延伸查詢 |
| 10. | Gombrich, Richard(1989)。How the Mahayana began。The Buddhist Forum: Seminar papers 1987-1988。London：School of Oriental and African Studies。 |