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題名:佛性說的中國化問題--吉藏到法融的無情有性說之轉向
書刊名:正觀
作者:林悟石
作者(外文):Lin, Wushi
出版日期:2014
卷期:69
頁次:頁61-117
主題關鍵詞:無情有佛性三論教學初期禪宗嘉祥吉藏牛頭法融佛教中國化Non-sentient beings possess Buddha natureThought of Three Treatise SchoolEarly Chan historyJicangFarongSinification of Buddhism
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期刊論文
1.柳田聖山(1980)。絶觀論とその時代--敦煌の禪文獻。東方学報,52,367-401。  延伸查詢new window
2.高崎直道(1998)。〈無情說法〉考。印度学仏教学研究,47(1),1-11。  延伸查詢new window
3.奥野光賢(1999)。吉蔵と草木成仏說。駒沢短期大学研究紀要,27,11-32。  延伸查詢new window
4.歐崇敬(20041200)。魏晉南北朝佛學的脈絡發展構造與歷程:中國佛學的基礎形構。成大宗教與文化學報,4,107-172。new window  延伸查詢new window
5.蔡伯郎(20090900)。《大般泥洹經》一闡提思想研究之評析。正觀,50,5-31。new window  延伸查詢new window
6.鎌田茂雄(1968)。三論宗.牛頭禅.道教を結ぶ思想的系譜--草木成仏を手がかりとして。駒沢大学仏教学部研究紀要,26,79-89。  延伸查詢new window
7.關口真大(1957)。達摩和尚絶観論(燉煌出土)は牛頭法融の撰述たるを論ず。印度学仏教学研究,5(1),208-211。  延伸查詢new window
8.關口慈光(真大)(1940)。絶觀論(敦煌出土)撰者考。大正大學學報,30/31,179-187。  延伸查詢new window
9.陳世賢(199806)。吉藏對三論學之轉化--以吉藏之佛性思想為中心。正觀,5,59-84。new window  延伸查詢new window
10.釋恆清(1996)。《大般涅槃經》的佛性論。佛學研究中心學報,1,31-88。new window  延伸查詢new window
11.楊維中(20011200)。論禪宗心性思想的發展。漢學研究,19(2)=39,141-169。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.歐崇敬(2007)。禪宗哲學的創造轉化--從牛頭到趙州。第三屆中國文哲之當代詮釋學術研討會。臺北:臺北大學中國語文學系。51-74。  延伸查詢new window
2.釋恆清(1996)。草木有性與深層生態學。佛教與社會關懷學術研討會。臺南:中華佛教百科文獻基金會。17-41。  延伸查詢new window
圖書
1.宇井伯壽(1966)。第二禅宗史研究。東京:岩波。  延伸查詢new window
2.胡適、柳田聖山(1990)。胡適禪學案。臺北:正中書局。  延伸查詢new window
3.瞿曇般若流支。唯識論。  延伸查詢new window
4.道宣。續高僧傳。  延伸查詢new window
5.均正。大乘四論玄義。  延伸查詢new window
6.伊藤隆寿(1992)。中国仏教の批判的研究。東京:大蔵。  延伸查詢new window
7.忽滑谷快天(1969)。禅学思想史。東京:名著刊行會。  延伸查詢new window
8.鈴木大拙(1963)。鈴木大拙全集。東京:岩波。  延伸查詢new window
9.関口真大(1967)。達磨の研究。東京:岩波書店。  延伸查詢new window
10.關口真大(1969)。達磨大師の研究。東京:春秋社。  延伸查詢new window
11.關口真大(1966)。禅宗思想史。東京:山喜房佛書林。  延伸查詢new window
12.宗密。中華傳心地禪門師資承襲圖。  延伸查詢new window
13.McRae, John R.(2003)。Seeing Through Zen: Encounter, Transformation, and Genealogy in Chinese Chan Buddhism。Honolulu:Berkeley:University of Hawai'i Press:University of California Press。  new window
14.松本史朗(1994)。禅思想の批判的研究。東京:大藏出版社。  延伸查詢new window
15.曇無讖。大般涅槃經。  延伸查詢new window
16.Sharf, Robert H.(2002)。Coming to Terms with Chinese Buddhism: A Reading of the Treasure Store Treatise。Honolulu:University of Hawai'i Press。  new window
17.法融(1988)。絕觀論。台北:文殊出版社。  延伸查詢new window
18.杜繼文、魏道儒(2007)。中國禪宗通史。江蘇人民出版社。  延伸查詢new window
19.陳沛然(1988)。竺道生。臺北:東大圖書有限公司。  延伸查詢new window
20.宗密。禪源諸詮集都序。  延伸查詢new window
21.楊惠南(2012)。吉藏。臺北:東大圖書出版社。  延伸查詢new window
22.鳩摩羅什。維摩詰所說經。  延伸查詢new window
23.楊曾文(1995)。唐五代禪宗史。北京:中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
24.吉藏(1983)。維摩經義疏。臺北:新文豐出版公司。  延伸查詢new window
25.龔雋(2006)。禪史鉤沉--以問題為中心的思想史論述。北京:三聯書店。  延伸查詢new window
26.佛馱跋陀羅。大方廣佛華嚴經。  延伸查詢new window
27.印順(1992)。中國禪宗史。臺北:正聞出版社。  延伸查詢new window
28.延壽。宗鏡錄。  延伸查詢new window
29.惠詳。弘贊法華傳。  延伸查詢new window
30.僧肇(1983)。肇論。臺北:新文豐出版公司。  延伸查詢new window
31.龍樹、鳩摩羅什。中論。  延伸查詢new window
32.吉藏。大乘玄論。  延伸查詢new window
33.鳩摩羅什。小品般若波羅蜜經。  延伸查詢new window
34.陳英善(1995)。天台緣起中道實相論。臺北:東初出版社。  延伸查詢new window
35.曇無讖。大方等大集經。  延伸查詢new window
36.廖明活(1985)。嘉祥吉藏學說。台北:臺灣學生書局。  延伸查詢new window
37.湯用彤(1998)。漢魏兩晉南北朝佛教史。臺北:臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
38.法顯。佛說大般泥洹經。  延伸查詢new window
39.方立天(2002)。中國佛教哲學要義。北京:中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.田中良昭(1985)。初期禅宗における守心.観心の系譜。壬生台舜博士頌寿記念:仏教の歴史と思想。東京:大蔵。  延伸查詢new window
2.田中良昭(2000)。初期禅宗における絕観.無心.無念の系譜。平井俊榮博士古稀紀念論集:三論教学と仏教諸思想。東京:春秋社。  延伸查詢new window
3.神會(1988)。荷澤大師神會遺集。禪宗全書。臺北:文殊文化。  延伸查詢new window
4.中嶋隆蔵(2000)。吉蔵教学に於ける「観心」について。平井俊榮博士古稀紀念論集:三論教学と仏教諸思想。東京:春秋社。  延伸查詢new window
5.胡適(1988)。神會和尚遺集序。禪宗全書。臺北:文殊文化。  延伸查詢new window
6.楊曾文(1995)。牛頭法融及其禪法。佛教思想的傳承與發展--印順導師九秩華誕祝壽文集。臺北:東大圖書公司。new window  延伸查詢new window
7.McRae, John R.(1983)。The Ox-head School of Chinese Ch'an Buddhism: From Early Ch'an to the Golden Age。Studies in Ch'an and Hua-yen。Honolulu:University of Hawaii Press。  new window
 
 
 
 
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