明末高僧雪浪洪恩，今之學界對其之重視遠不及明末四大師。然而雪浪洪恩在明 末吳越一帶的影響力極大，本文希望從文化史的角度，對雪浪洪恩進行初步的了解，並加以 適當的定位。雪浪洪恩論學不喜淨土（宋代以後極為罕見），其治學有兩大特色：一是掃除 訓詁、直提本文；二是編輯《相宗八要》。前者受當時禪宗與左派王學影響，後者與明末逐 漸興起重視文獻的思潮有關。其又精於詩道，甚至注意到戲劇與佛法的關係，在雪浪洪恩的 例子上，可以看出晚明的學術風氣到文藝思潮在佛教叢林的具體展現。本文分為四部分：一 、生平考略；二、雪浪洪恩論學特色；三、雪浪洪恩的文藝觀；四、就東京內閣文庫藏雪浪 洪恩著《谷響錄》一書加以題錄，冀能對理解雪浪洪恩的學風與歷史地位有所助益。