會議論文1. | 王俊彥(1999)。王廷相的元氣無息論。紀念徐善同教授逝世四週年:章太炎與近代中國學術研討會,善同文教基金會(主辦) (會議日期: 1999月6月)。里仁書局。 延伸查詢 |
2. | 劉又銘(2001)。從「蘊謂」論荀子哲學潛在的性善觀。「孔學與二十一世紀」國際學術研討會,(會議日期: 2001/09/28-09/29)。國立政治大學文學院。50-77。 延伸查詢 |
3. | 王俊彥(1996)。吳廷翰的格物致知論。儒學與現代管理研討會,南臺技術學院 。 延伸查詢 |
4. | 楊儒賓(2005)。「氣學」及其檢證標準。第四屆日本漢學國際學術研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心(主辦) (會議日期: 2005/05/06)。 延伸查詢 |
5. | 劉又銘(2004)。宋明清氣本論研究的若干問題。「儒學的氣論與工夫論」國際研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/11/27-11/28)。 延伸查詢 |
6. | 古清美(19930000)。明代朱子理學的演變--從薛敬軒、羅整菴到高景逸。臺北:中央研究院中國文哲研究所籌備處。1301-1337。 延伸查詢 |
7. | 王志楣(1999)。論王廷相對佛學的批判。政大中文系第八屆系所友學術研討會。 延伸查詢 |
8. | 陳榮灼(2004)。氣與力:「唯氣論」新詮。「儒學的氣論與工夫論」國際研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/11/27-11/28)。 延伸查詢 |
9. | 鄭宗義(2004)。論儒學中「氣性」一路之建立:以董仲舒、王廷相及戴震為例。「儒學的氣論與工夫論」國際研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/11/27-11/28)。 延伸查詢 |
10. | 何乏筆(2004)。形而上學與形而下學的辯證:形、氣、神的去等級化與儒門工夫論的現代轉化。「儒學的氣論與工夫論」國際研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/11/27-11/28)。 延伸查詢 |
11. | 馬淵昌也(2004)。明代後期における「気の哲学」の三類型と陳確の新思想。「儒學的氣論與工夫論」國際研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/11/27-11/28)。 延伸查詢 |
12. | 何乏筆(2004)。現代主體系譜學:論傅柯晚期思想中的真理與工夫。「真理與工夫」研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心 (會議日期: 2004/12/12)。 延伸查詢 |
13. | 劉又銘(2005)。《大學》思想的歷史變遷。東亞四書學國際學術研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心(主辦) (會議日期: 2005/04/09)。 延伸查詢 |
14. | 張麗珠(2005)。清代的義理學轉型與《四書》詮釋:以《論語正義》、《孟子正義》為觀察對象。東亞四書學國際學術研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心(主辦) (會議日期: 2005/04/09)。 延伸查詢 |
15. | Thompson, Kirill O.(2005)。朱子對「四書」中智的概念的解釋。東亞四書學國際學術研討會,國立臺灣大學東亞文明研究中心(主辦) (會議日期: 2005/04/09)。 延伸查詢 |