臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

:::

詳目顯示

回上一頁
第 1 筆 / 總合 1 筆   第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁
/1頁
題名：人文社會科學邏輯基礎的探討--以哈伯瑪斯對「生活世界」的詮釋為解釋線索
書刊名：東吳哲學學報
作者：曹志成
作者(外文)：Cao, Zhi-cheng
出版日期：2003
卷期：8
頁次：頁75-123
主題關鍵詞：生活世界；微觀社會學；鉅觀社會學；形式語用學的生活世界概念；象徵性結構的生活世界概念；Life-world；Micro-sociology；Macro-sociology；The formal pragmatic concept of life-world；The symbolic structure of the life-world concept
原始連結：連回原系統網址new window
相關次數：
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(1) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:70
  • 點閱點閱:72
本文是探討哈伯瑪斯在《溝通行動理論》與《後形上學》二書中如何透過對「生活世界」概念之詮釋來回答「人文社會科學的邏輯基礎如何可能？」，以及「微觀社會學與鉅觀社會學如何連接？」的權宜問題。 本文從比較哈伯瑪斯與舒茲的「生活世界」概念差異，進而提出哈伯瑪斯對「生活世界」概念。就哈伯瑪斯而言，舒茲的「生活世界」概念不免落入「意識哲學」之觀點；再者其「生活世界」概念還是有「文化主義」色彩在其中，必須補充以「社會」向度的「社會整合」與「人格」向度的「社會化」。 哈伯瑪斯以為社會為一種「象徵性結構」的「生活世界」概念，似乎比「形式語用學」的「生活世界」概念更為根本，更能解答「社會秩序如何可能」等問題。換言之，「象徵性結構」的「生活世界」概念是以鉅觀社會學整合微觀社會學的方式進行。 哈伯瑪斯認為「形式語用學」的「生活世界」概念與「象徵性結構」的「生活世界」概念二者在社會科學意涵有異。在「形式語用學」的「生活世界」概念預設「己-物-人」之「隱顯交錯」的關係與潛在資源運用；而在「象徵性結構」的「生活世界」概念則說明行動者「既隱既顯」、「既是主動又是被動」、「既是行動的創立者，也是之前他人行動之結果」的特性。
This paper attempts to use Habermas' interpretation of life-world, which appears in the books "The Theory of Communication Action" and "Post Metaphysical Thinking," to answer the following questions: "How is the logical foundation in the human-social science possible?" and "How to integrate this logical foundation into the micro-sociology and the macro-sociology?" Habermas' and Schutz's interpretations of life-world are compared at the outset of this paper. For Habermas the Schutzian interpretation of life-world remains burdened with the philosophy of consciousness, as well as the color of culturalism, therefore it has to be complemented with the social integration that is in the social dimension as well as the socialization that is in the dimension of personality. Harbermas' understanding of society as a symbolic structure of life-world concept is more essential than the formal pragmatic concept of life-world, and such conception of society is suitable to answer the question such as "How is a social order possible?" In other words, the symbolic structure of life-world concept can be well integrated into the macro-sociology and micro-sociology. Harbermas also sees the difference between the implying contents in the formal pragmatic concept of life-world and the symbolic structure of life-world concept. The former presupposes the interrelationship between the self-object-man and the implicit source utility, whereas the latter explores the aspects of social actors, which includes "the implicit and the explicit relation," "not only a passive but also an active moment of actions," and "both an initiator of new actions and a product of previous action of others."
期刊論文
1.陳榮灼(1986)。Phenomenology and Communicative Ethics。Thunghai Jounal，27，127-138。new window  new window
2.游淙祺(1998)。論舒茲的實質行動概念。哲思雜誌，1(2)。  延伸查詢new window
會議論文
1.Schutz, Alfred(1992)。舒茲論文集（第一冊）。臺北。  延伸查詢new window
2.游淙祺(2002)。我群世、他群世界與生活世界：現象學的文化差異論述。  延伸查詢new window
圖書
1.Habermas, Jürgen、Nicholsen, Shierry Weber、Stark, Jerry A.(1988)。On the logic of the social sciences。Cambridge, Mass.：The MIT Press。  new window
2.Bernstein, Richard J.(1985)。Habermas and Modernity。Cambridge, Mass.：Polity。  new window
3.Habermas, Jürgen、洪佩郁、藺青(1994)。交往行動理論‧第二卷論功能主義理性批判。重慶：重慶出版社。  延伸查詢new window
4.Outhwaite, William(1994)。Habermas: A critical introduction。Cambridge。  new window
5.Schutz, Alfred、Luckmann, T.(1973)。The Structures of the Life-World。The Structures of the Life-World。Evanston。  new window
6.Jay, Martin(1984)。Marxism and totality: The adventures of a concept from Lukdcs to Habermas。Berkeley, CA：University of California Press。  new window
7.Turner, Jonathan H.、吳曲輝、張家銘(1996)。社會學理論的結構。臺北：桂冠。  延伸查詢new window
8.Habermas, J.、McCarthy, T.(1984)。The Theory of Communicative Action。Boston：Beacon Press。  new window
9.Habermas, Jürgen、杜奉賢、陳龍森(1991)。論社會科學的邏輯。台北：結構群。  延伸查詢new window
10.Lessnoff, Michael H.、楊慧玲(2001)。當代政治哲學巨擘。臺北：韋伯。  延伸查詢new window
11.Schutz, Alfred、盧嵐蘭(1991)。社會世界的現象學。臺北：桂冠圖書公司。  延伸查詢new window
12.Habermas, Jürgen、McCarthy, Thomas A.(1987)。Theory of Communicative Action, Volume Two: Lifeworld and System: A Critique of Functionalist Reason。Beacon Press。  new window
13.高宣揚(1991)。哈伯瑪斯論。臺北：遠流。  延伸查詢new window
14.洪鎌德(19980000)。社會學說與政治理論：當代尖端思想之介紹。臺北：揚智文化。new window  延伸查詢new window
15.阮新邦(1993)。批判詮釋論與社會研究。八方文化。  延伸查詢new window
16.Habermas, Jürgen、Shapiro, Jeremy J.(1971)。Knowledge and Human Interests。Beacon Press。  new window
17.Habermas, Jürgen(1975)。Legitimation Crisis。Boston, MA：Beacon Press。  new window
18.Cuff, E. C.、Sharrock, W. W.、Francis, D. W.(1996)。社會學理論的觀點。社會學理論的觀點。臺北。  延伸查詢new window
19.Cooke, M.(1994)。Language and Reason。Language and Reason。Massachusetts。  new window
20.Dallmayr, Fred R.(1984)。Appendix: Life-World and Communicative Action。Polis and Praxis。Cambridge。  new window
21.Dallmayr, Fred R.(1989)。Life-World: Variation on a Theme。Life-World and Politics。Notre Dame Ind.。  new window
22.Habermas, J.(1998)。Actions, Speech Acts, Linguistically Mediated Interactions, and the Lifeworld。On the Pragmatics of Communication。  new window
23.Swindal, J.(1999)。Reflection Revisited。Reflection Revisited。New York。  new window
24.Theunissen, Michael(1984)。The Other。The Other。Massachussetts。  new window
25.余靈靈(1998)。哈貝馬斯傳。哈貝馬斯傳。河北。  延伸查詢new window
26.阮新邦(2000)。導論。西方社會學名著提要。臺北。  延伸查詢new window
27.葉啟政(1990)。進出「結構─行動」的困境。進出「結構─行動」的困境。臺北。  延伸查詢new window
28.陳瑞麟(1999)。論哈伯瑪斯的普遍語用學。現代哲學理論與批判。臺北。  延伸查詢new window
29.Baert, Patrick(2002)。二十世紀的社會學理論。二十世紀的社會學理論。上海。  延伸查詢new window
30.Habermas, J.(2001)。后形而上學思想。后形而上學思想。南京。  延伸查詢new window
31.Outhwaite, William(1999)。哈貝馬斯。哈貝馬斯。  延伸查詢new window
32.Ritzer, G.(1989)。社會學理論（上冊）。社會學理論（上冊）。臺北。  延伸查詢new window
33.Baynes, K.(1990)。Crisis and Life-world in Husserl。Crisis in Continental Philosophy。New York。  new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

目前上線人數：530（臺灣：514，外國：16） ／ 本年度總使用人次：1951065 ／ 訪客人次（自102年09月）：67758800
國家圖書館著作權聲明 Copyright © 2013 All rights reserved.
本館地址: 100201臺北市中山南路20號． 本館地圖及交通資訊．
總機：(02)23619132．最佳瀏覽解析度為1024x768以上