| 期刊論文| 1. | Wilson, J.、Janoski, T.(1995)。The Contribution of Religion to Volunteer Work。Sociology of Religion，56(2)，137-152。   | | 2. | Becker, Penny Edgell、Dhingra, Pawan H.(2001)。Religious involvement and volunteering implications for civil society。Sociology of Religion，62(3)，315-335。 | | 3. | Ratnayaka, Shanta(1985)。The Bodhisattva Ideal of Theravada。The Journal of the International Association of Buddhist Studies，8(2)，85-110。 | | 4. | 傅偉勳(19930700)。大小兼受戒、單受菩薩戒與無戒之戒--中日佛教戒律觀的評較考察。中華佛學學報，6，73-101。 延伸查詢 | | 5. | Lofland, John、Stark, Rodney(1965)。Becoming A World-Saver: A Theory of Conversion to a Deviant Perspective。American Sociological Review，30(6)，862-875。 | | 6. | Lofland, John、Skonovd, Norman(1981)。Conversion Motifs。Journal for the Scientific Study of Religion，20(4)，373-385。 | | 7. | Berger, I. E(2006)。The Influence of Religion on Philanthropy in Canada。Voluntas，17，115-132。 | | 8. | Crosby. K.(2008)。Kamma, Social Collapse or Geophysics? Interpretations of suffering among Sri .Lankan Buddhists in the immediate aftermath of the 2004 Asian tsunami。Contemporary Buddhism，9(1)，53-75。 | | 9. | Hallisey, C,、Hansen, A.(1996)。Narrative, Sub-Ethics, And the Moral Life: some evidence from Theravada Buddhism。Journal of Religious Ethics，24(2)，305-327。 | | 10. | Kniss, F.、Campbell, D. T.(1997)。The Effect of Religious Orientation on International Relief and Development Organizations。Journal for the Scientific Study of Religion，36(1)，93-103。 | | 11. | Schedneck, B.(2007)。Buddhist Life Stories。Contemporary Buddhism，8(1)，57-68。 | | 12. | Wright, D. S.(1992)。Historical understanding: The Ch'an Buddhist transmission narratives and modern historiography。History & Theory，31(1)，37-46。 | | 13. | 李士勳(2005)。台灣愛建起台灣村。紅十字會訊，25，5。 延伸查詢 | | 14. | Snow, D. A.、Phillips, C. L.(1980)。The Lofland-Stark Conversion Model: a critical resassessment。Social Problems，27 (4)，430-477。 | 學位論文| 1. | 陳怡君(2007)。法鼓山社會福利慈善事業基金會志工組織承諾之研究(碩士論文)。國立臺灣大學。 延伸查詢 | 圖書| 1. | Thornborrow, J.、Coates, J.(2005)。The sociolinguistics of narrative: Identity, performance, culture。The sociolinguistics of narrative。Amsterdam/Philadelphia：John Benjamins。 | | 2. | 瞿海源(1997)。台灣宗教變遷的社會分析。台北：桂冠。 延伸查詢 | | 3. | Riessman, C. K.(2008)。Narrative methods for the human sciences。SAGE Publications。 | | 4. | Rambo, Lewis Ray(1993)。Understanding Religious Conversion。Yale University Press。 | | 5. | Queen, Christopher S.、King, Sallie B.(1996)。Engaged Buddhism: Buddhist Liberation Movements in Asia。Albany：State University of New York Press。 | | 6. | 丁仁傑(19990000)。社會脈絡中的助人行為：臺灣佛教慈濟功德會個案研究。臺北：聯經。 延伸查詢 | | 7. | Riessman, Catherine Kohler(1993)。Narrative Analysis: Qualitative Research Method。Sage Publications, Inc.。 | | 8. | 王順民(1995)。當代台灣佛敎變遷之考察。中華佛學學報。 延伸查詢 | | 9. | 釋星雲(1999)。菩薩行證。新北市：佛光出版社。 延伸查詢 | | 10. | 釋聖嚴(2005)。正信的佛教。法鼓文化。 延伸查詢 | | 11. | Dammadassi, N.(2009)。Buddhist Contribution to Education。Nugegoda, Sri Lanka：Department of Pali and Buddhist Studies, University of Sri Jayewardenepura。 | | 12. | Oslson, C.(2005)。The different paths of Buddhism : a narrative-historical introduction。New Brunswick, N.J.：Rutgers University Press。 | | 13. | Skilton, A.(1997)。A concise history of Buddhism。Birmingham, U.K.：Windhorse。 | | 14. | 曾維莉(2008)。雨季後的彩虹--一位年輕女子的海外義工730天。台北市：法鼓文化。 延伸查詢 | | 15. | Stark, R.、Bainbridge, W. S.(1985)。The future of religio: secularization, revival, and cult formation。Berkeley：University of California Press。 | | 16. | Kariyawasam, A. G. S.(1995)。Buddhist Ceremonies and Rituals of Sri Lanka。Kandy, Sri Lanka：The Wheel Publication。 | | 17. | Wickremeratne, S.(2006)。Buddha in Sri Lanka: remembered yesterday。Albany, New York：State University of New York。 | |