:::

詳目顯示

回上一頁
題名:從《宋書.蠻傳》看蠻人的歷史敘事
書刊名:東吳歷史學報
作者:王萬雋 引用關係
作者(外文):Wang, Wan-chun
出版日期:2017
卷期:37
頁次:頁1-63
主題關鍵詞:蠻傳歷史敘事蠻人天下觀南朝Biographies of ManMan peoplesHistorical narrativeWorld outlookSong Dynasty
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:509
  • 點閱點閱:11
成書於五世紀末的《宋書.蠻傳》,是正史中第二篇蠻人史傳,也是目前研究南朝蠻人歷史最重要的史料。然而,相較於首篇記載蠻人歷史的《後漢書.南蠻傳》,《宋書.蠻傳》的敘事存在許多不同之處。《後漢書.南蠻傳》重視蠻人的起源傳說和文化,並以此對蠻人進行分類;且在東漢與蠻人的關係上,重視賦役制度的變動與起事的因果關係。《宋書.蠻傳》的敘事策略則有三:一是以空間劃分蠻人為荊、雍州蠻和豫州蠻,並將此兩種蠻人視為槃瓠與廩君的後代,但演變的記載含混不清,未以蠻人的風俗文化作為蠻人歷史變遷的線索,反以兩晉以來管理蠻人的統治機構作為主軸。二是採用空間的敘事描述蠻人與劉宋政權的關係,一方面標誌蠻人與華夏之間遙遠的距離,但也傳達宋民與蠻人間的流動對政權帶來的威脅。三是在蠻人與政權的關 係上,側重描繪蠻人的起事與政府的軍事征討,在地方官的教化和蠻人的風俗文化等方面多不置一詞。此些敘事策略的成因,或可推測因五世紀後半的南朝政權,雖仍以華夏為天下中心,貶斥四夷的文化;然囿於劉宋政權本身軍事實力的不足,不但天下的中心移至江南,承認既有華北淪沒的現實,且倚重以軍事征服、賜與官爵等方式建立起與四夷的關係,不強調改變四夷的文化。
This study centers on the "Biographies of Man" in the Book of Song (Sòng Shū) written by ShwnYueh(沈約), and analyzes historical narratives of the Man peoples. There were three features in historical narratives of the Man peoples. Firstly, Man peoples were classified by locations. The origins of the Man peoples were not familiar to historians. Secondly, the long distance between the Song Dynasty and Man peoples made the narratives of the relationship between the two more complicated. Third, since most of these narratives focused on the war issues, the education of the local officials and the custom of Man peoples were usually ignored by historians. Although the Song Dynasty attempted to conquer and control Man peoples, these historical narratives completely demonstrated the Song Dynasty was weaker than the Han Empire.
期刊論文
1.張澤洪(1990)。兩晉南朝的蠻府和左郡縣。四川師範學院學報,1990(1),30-37。  延伸查詢new window
2.孔毅(1992)。沈約《宋書》的民族思想。史學史研究,1992(1),65+80。  延伸查詢new window
3.陳金城(20101200)。南朝四史「四夷傳」纂修原因之探討--兼論南朝與域外接觸的新視野。空大人文學報,19,209-248。new window  延伸查詢new window
4.王廷武(1983)。兩晉南朝的治「蠻」機構與「蠻族」活動。中南民族學院學報,1983(3),31-35。  延伸查詢new window
5.王萬雋(20131200)。「南蠻」史的成立--以《後漢書‧南蠻傳》為中心。中國中古史研究,13,27-56。new window  延伸查詢new window
6.岡崎文夫(1933)。梁の沈約と宋書。歴史と地理,31(1),9-16。  延伸查詢new window
7.胡鴻(2014)。中古前期有關異族的知識建構--正史異族傳的基礎性研究。中國中古史研究.中國中古史青年學者聯誼會會刊,2014(4),17-42。  延伸查詢new window
8.川合安(1995)。沈約『宋書』の華夷意識。東北大學東洋史論集,6,125-145。  延伸查詢new window
9.孔毅(2000)。沈約《宋書》史論四題。南京曉莊學院學報,2000(2),4-5。  延伸查詢new window
10.張澤洪(1988)。魏晉南朝蠻、僚、俚族的北徒。四川大學學報,1988(4),88-93。  延伸查詢new window
11.王萬雋(20131200)。以軍御蠻--兩晉時期的蠻府。早期中國史研究,5(2),1-49。new window  延伸查詢new window
12.葭生健介、張宇(2010)。東亞世界的形成與中國皇權--以六朝時期為重點。南京師大學報(社會科學版),2010(4),70-85。  延伸查詢new window
13.金子修一(2007)。『宋書』夷蛮伝に関する覚書。國學院雜誌,108(3),1-15。  延伸查詢new window
14.溫海清(2007)。北魏、北周、唐時期追祖李陵現象述論--以「拓跋鮮卑系李陵之後」為中心。民族研究,2007(3),73-80+109。  延伸查詢new window
15.范家偉(2000)。《宋書.夷蠻傳》與夷夏論。新國學,2000(2),392-406。  延伸查詢new window
16.戶川貴行(2014)。劉宋孝武帝禮制改革同建康天下中心觀之關係論考。中國中古史研究.中國中古史青年學者聯誼會會刊,2014(4),70-85。  延伸查詢new window
17.北村一仁(2006)。南北朝期「中華」世界における「蛮」地の空間性について。東洋史苑,67,27-64。  延伸查詢new window
學位論文
1.邱炫煜(2005)。中國中古時期與南海諸國之關係與認識--以正史記載為中心之考察(博士論文)。國立中正大學。new window  延伸查詢new window
圖書
1.王明珂(2003)。羌在漢藏之間。台北:聯經。  延伸查詢new window
2.王明珂(2006)。英雄祖先與弟兄民族:根基歷史的文本與情境。臺北:允晨文化。new window  延伸查詢new window
3.干寶、汪兆楹(1982)。搜神記。台北:里仁書局。  延伸查詢new window
4.屈萬里(1983)。尚書集釋。聯經出版事業股份有限公司。  延伸查詢new window
5.王明珂(19970000)。華夏邊緣:歷史記憶與族群認同。允晨文化。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.呂春盛(20060000)。魏晉南北朝時期的「蠻」及其概念之演變。鄭欽仁教授七秩壽慶論文集。臺北:稻鄉。new window  延伸查詢new window
2.沈約(1997)。夷蠻傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
3.劉靜夫(1985)。沈約。中國史學家評傳。鄭州:中州古籍出版社。  延伸查詢new window
4.魯西奇(2012)。釋「蠻」。人群.聚落.地域社會:中古南方史地初探。廈門:廈門大學出版社。  延伸查詢new window
5.雷家驥(1990)。正史及其形成理念。中古史學觀念史。臺北:學生書局。  延伸查詢new window
6.蒙默(2015)。僰為僚說--論古代西南地區的濮人與昆明。南方古族論稿。北京:商務印書館。  延伸查詢new window
7.姚思廉(1997)。沈約傳。梁書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
8.沈約(1997)。志序。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
9.徐冲(2012)。「開國英雄傳」小考。中古時代的歷史書寫與皇帝權力起源。上海:上海古籍出版社。  延伸查詢new window
10.沈約(1997)。[宋書]自序。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
11.魏收(1988)。蠻傳。魏書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
12.蒙默(1993)。魏晉南北朝時期的「蠻」。南方民族史論集。成都:四川民族出版社。  延伸查詢new window
13.周偉洲(1989)。南朝蠻族的分佈及其對長江中下游地區的開發。古代長江下游的經濟開發。西安:三秦出版社。  延伸查詢new window
14.邢義田(1987)。中國人的天下觀。中國文化新論.根源篇。臺北:聯經出版事業股份有限公司。  延伸查詢new window
15.沈約(1997)。沈慶之傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
16.范曄、李賢、司馬彪。郡國志。後漢書。  延伸查詢new window
17.高明士(2004)。天下秩序原理的探討。東亞古代的政治與教育。臺北:台灣大學。  延伸查詢new window
18.渡邊信一郎、徐冲(2008)。天下的領域結構--以戰國秦漢時期為中心。中國古代的王權與天下秩序。北京:中華書局。  延伸查詢new window
19.范曄。南蠻傳。後漢書。  延伸查詢new window
20.逯耀東(2007)。〈匈奴列傳〉的次第問題。抑鬱與超越--司馬遷與漢武帝時代。臺北:東大圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
21.谷口房男(2006)。南朝の左郡左県。続華南民族史研究。東京:绿蔭書房。  延伸查詢new window
22.沈約(1997)。州郡志。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
23.蕭子顯(1988)。豫章文獻王嶷傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
24.蕭子顯(1988)。蠻傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
25.沈約(1997)。鄧琬傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
26.沈約(1997)。沈攸之傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
27.范曄。馬援傳。後漢書。  延伸查詢new window
28.歐陽修(1975)。回鶻傳。新唐書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
29.蕭子顯(1988)。魏虜傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
30.沈約(1997)。索虜傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
31.趙吉惠(1994)。南齊書。中國史學名著評介。臺北:里仁出版社。  延伸查詢new window
32.周春元(1985)。蕭子顯。中國史學家評傳。河南:中州古籍出版社。  延伸查詢new window
33.金子修一(2006)。關於《宋書》夷蠻傳的若干問題。黎虎教授古稀紀念中國古代史論叢。北京:世界知識出版社。  延伸查詢new window
34.沈約(1997)。鮮卑吐谷渾傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
35.姚思廉(1997)。諸夷傳。梁書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
36.蕭子顯(1988)。東南夷傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
37.范曄。西域傳。後漢書。  延伸查詢new window
38.沈約(1997)。良吏.杜慧度傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
39.范曄。南蠻西南夷列傳。後漢書。  延伸查詢new window
40.范曄。循吏.任延傳。後漢書。  延伸查詢new window
41.范曄。循吏.衞颯傳。後漢書。  延伸查詢new window
42.沈約(1997)。氐胡傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
43.戶川貴行(2015)。劉宋孝武帝の禮制改革について--建康中心の天下觀との關聯からみた。東晉南朝における傳統の創造。東京:汲古書院。  延伸查詢new window
44.蕭子顯(1988)。蕭景先傳。南齊書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
45.沈約(1997)。良吏.陸徽傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
46.沈約(1997)。良吏.徐豁傳。宋書。北京:中華書局。  延伸查詢new window
47.戶川貴行(2015)。東晉南朝における天下觀について--王畿、神州の理解をめぐって。東晉南朝における傳統の創造。東京:汲古書院。  延伸查詢new window
48.胡阿祥(2005)。南朝寧蠻府、左郡左縣、俚郡獠郡述論。六朝疆域與政區研究。北京:學苑出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE