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題名：以「無善無惡」為體用--論李贄的龍谿學詮釋
書刊名：漢學研究集刊
作者：袁光儀
作者(外文)：Yuan, Guang-yi
出版日期：2022
卷期：34
頁次：頁1-3+5-42
主題關鍵詞：李贄；李卓吾；王畿；王龍谿；無善無惡；陽明後學；Li Zhi；Li Zhuo-Wu；Wang Ji；Wang Long-Xi；There is no good or evil；Later scholar of Yang-Ming's school
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期刊論文
1.袁光儀(20100700)。蒙以養正--李贄《九正易因》之〈蒙卦〉解與「童心說」。成大中文學報，29，51-82。new window  延伸查詢new window
2.周群(2004)。「二溪」卓吾關係論。東南學術，2004(1)，26-32。  延伸查詢new window
會議論文
1.袁光儀(2019)。李贄的龍谿學詮釋初探--讀《卓吾先生批評龍谿王先生語錄》。李贄與海絲文化--南安市紀念李贄誕辰490周年學術研討會。海峽文藝出版社。  延伸查詢new window
圖書
1.耿定向。耿天臺先生文集。臺北：文海出版社。  延伸查詢new window
2.張建業(2013)。李贄研究資料匯編。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
3.陸九淵(1992)。陸象山全集。北京：中國書店。  延伸查詢new window
4.牟宗三(1980)。從陸象山到劉蕺山。臺北：學生書局。  延伸查詢new window
5.王寶峰(2012)。李贄儒學思想研究。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
6.陳清輝(1993)。李卓吾生平及其思想研究。臺北：文津出版社。  延伸查詢new window
7.黃宗羲(1987)。明儒學案。臺北：里仁書局。  延伸查詢new window
8.溝口雄三、林右崇(1994)。中國前近代思想的演變。臺北：國立編譯館。  延伸查詢new window
9.唐君毅(1984)。中國哲學原論．原教篇。台北：學生書局。  延伸查詢new window
10.李贄、張建業(2000)。李贄文集。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
11.岡田武彥、吳光、錢明、屠承先(2016)。王陽明與明末儒學。重慶：重慶出版社。  延伸查詢new window
12.沈德符(1976)。萬曆野獲編。臺北：偉文。  延伸查詢new window
13.王畿、吳震(2007)。王畿集。鳳凰出版社。  延伸查詢new window
14.高瑋謙(20090000)。王龍溪哲學系統之建構：以「見在良知」說為中心。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
15.吳震(2009)。泰州學派研究。北京：中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
16.林其賢(19920000)。李卓吾的佛學與世學。臺北：文津出版社。new window  延伸查詢new window
17.彭國翔(2015)。良知學的展開：王龍溪與中晚明的陽明學。生活．讀書．新知三聯書店。new window  延伸查詢new window
18.王畿、李贄(2002)。卓吾先生批評龍谿王先生語錄鈔。上海古籍出版社。  延伸查詢new window
19.牟宗三(1983)。中國哲學十九講：中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
圖書論文
1.溝口雄三、孫軍悅(2014)。李卓吾：一個正統的異端。李卓吾．兩種陽明學。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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