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題名：良知與希天--論羅近溪與中江藤樹思想中天人關係之異同
書刊名：臺大中文學報
作者：王矞慈
作者(外文)：Wang, Yu-tzu
出版日期：2019
卷期：65
頁次：頁69-71+73-115
主題關鍵詞：羅近溪；中江藤樹；良知；王陽明；心體；Jin-xi Luo；Nakae Toju；Conscience；Wang Yangming；Xinti
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期刊論文
1.陳暁傑(2011)。中江藤樹の思想と信仰--「我」と「上帝」をめぐって。東アジア文化交渉研究，4，129-144。  延伸查詢new window
2.黃克武(2004)。梁啟超與儒家傳統：以清末王學為中心之考察。歷史教學，484，18-23。  延伸查詢new window
3.張崑將(20081200)。近代中日陽明學的發展及其形象比較。臺灣東亞文明研究學刊，5(2)，35-85。new window  延伸查詢new window
4.崔在穆(1990)。中江藤樹における王畿思想の受容。倫理学，8，63-73。  延伸查詢new window
5.鈴木保實(2005)。中江藤樹と神道思想。宗教研究，79(4)，1121-1122。  延伸查詢new window
6.吳震(2017)。關於「東亞陽明學」的若干思考--以「兩種陽明學」問題為核心。復旦學報（社會科學版），2017(2)，13-25。  延伸查詢new window
7.孫路易(2018)。中江藤樹の「太虚」。岡山大学大学院社会文化科学研究科紀要，45，1-16。  延伸查詢new window
8.鍋島亞朱華(20170600)。由《大學》三綱領的詮釋探討日本江戶初期的儒學發展--以藤原惺窩治經方法為中心。漢學研究，35(2)=89，159-186。new window  延伸查詢new window
9.本村昌文(1999)。二つの『気』--中江藤樹の人間観と修養論。季刊日本思想史，54，83-103。  延伸查詢new window
10.林月惠(20051200)。陽明後學的「克己復禮」解及其工夫論之意涵。法鼓人文學報，2，161-202。  延伸查詢new window
11.吳孟謙(20140300)。晚明心學成聖論述的變化--以羅近溪、管東溟為主要線索。臺大中文學報，44，103-105+107-148。new window  延伸查詢new window
學位論文
1.黃淑齡(1995)。明代心學中「光景論」的發展研究(碩士論文)。國立臺灣大學。  延伸查詢new window
2.王矞慈(2015)。李贄的倫理思想研究--以其論儒釋道三教為考察對象(碩士論文)。國立臺灣大學，臺北。  延伸查詢new window
3.李忠達(2017)。擁抱禪悟--晚明越中地區王學的思想與佛教信仰(博士論文)。國立臺灣大學，臺北。new window  延伸查詢new window
圖書
1.中江藤樹、山井湧(1982)。中江藤樹。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
2.張君勱(1955)。比較中日陽明學。臺北：中華文化事業出版委員會。  延伸查詢new window
3.黃宗羲、沈芝盈(2012)。明儒學案。北京：中華書局。  延伸查詢new window
4.侯潔之(20120000)。晚明王學由心轉性的本體詮釋。臺北：政大出版社。new window  延伸查詢new window
5.吳震(2005)。羅汝芳評傳。南京：南京大學出版社。  延伸查詢new window
6.溝口雄三、龔穎(2011)。中國前近代思想的屈折與展開。生活‧讀書‧新知三聯書店。  延伸查詢new window
7.鍾人傑(1995)。性理會通。臺南：莊嚴文化事業有限公司。  延伸查詢new window
8.羅汝芳、方祖猷(2007)。羅汝芳集。南京：鳳凰出版社。  延伸查詢new window
9.崔在穆、錢明(2011)。東亞陽明學的展開。臺北：臺灣大學出版中心。  延伸查詢new window
10.彭國翔(2003)。良知學的開展--王龍溪與中晚明的陽明學。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
11.鄭宗義(2009)。明清儒學轉型探析：從劉蕺山到戴東原。香港：香港中文大學出版社。  延伸查詢new window
12.溝口雄三、李曉東、孫軍悅(2014)。李卓吾．兩種陽明學。生活‧讀書‧新知三聯書店。  延伸查詢new window
13.張崑將(20110000)。陽明學在東亞：詮釋、交流與行動。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
14.Brokaw, Cynthia J.、杜正貞、張林、趙世瑜(1999)。功過格--明清社會的道德秩序。杭州：浙江人民出版社。  延伸查詢new window
15.張崑將(20070000)。德川日本儒學思想的特質：神道、徂徠學與陽明學。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
16.張崑將(20160000)。電光影裏斬春風：武士道分流與滲透的新詮釋。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
17.吳孟謙(2017)。融貫與批判：管東溟的思想及其時代。臺北：允晨文化實業股份有限公司。new window  延伸查詢new window
18.荒木見悟、廖肇亨(2017)。佛教與儒教。臺北：聯經出版事業公司。  延伸查詢new window
19.木村光徳(1971)。藤樹学の成立に関する研究。風間書房。  延伸查詢new window
20.王畿、吳震(2007)。王畿集。南京：鳳凰出版社。  延伸查詢new window
21.古清美(2004)。慧菴論學集。臺北：大安出版社。  延伸查詢new window
22.林月惠(20050000)。良知學的轉折：聶雙江與羅念菴思想之研究。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
23.朱熹、朱人傑(2002)。朱子全書。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
24.Anderson, Benedict、加藤剛(2009)。ヤシガラ椀の外へ。東京：エヌ・ティ・ティ株式会社。  延伸查詢new window
25.酒井直樹、孫歌、杜可科、董子云(2018)。普遍與特殊：何為亞洲性？。北京：中間美術館出版社。  延伸查詢new window
26.中江藤樹、藤樹編集委員会(1940)。藤樹先生全集。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
27.吉田公平(2000)。陽明学が問いかけるもの。東京：研文出版社。  延伸查詢new window
28.高柳俊哉(2004)。中江藤樹の生涯と思想：藤樹学の現代的意義。東京：行人社。  延伸查詢new window
29.高瀬武次郎(1898)。日本之陽明学。東京：鐵華書院。  延伸查詢new window
30.狭間直樹(1999)。共同研究梁啟超：近代西洋思想受容と明治日本。東京：みすず書房。  延伸查詢new window
31.吳震(20090000)。明末清初勸善運動思想研究。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
32.荒木見悟(1972)。明代思想研究：明代における儒教と仏教の交流。創文社。  延伸查詢new window
33.龔鵬程(1994)。晚明思潮。里仁書局。new window  延伸查詢new window
34.牟宗三(2003)。從陸象山到劉蕺山。聯合報系文化基金會。  延伸查詢new window
35.魏月萍(20160000)。君師道合：晚明儒者的三教合一論述。臺北：聯經。new window  延伸查詢new window
36.呂妙芬(20110000)。孝治天下：《孝經》與近世中國的政治與文化。臺北：中央研究院。new window  延伸查詢new window
37.荻生茂博(2008)。近代．アジア．陽明学。東京：ぺりかん社。  延伸查詢new window
圖書論文
1.加地伸行(1974)。「孝経啓蒙」の諸問題。中江藤樹。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
2.巫仁恕(20180000)。節慶、信仰與抗爭--明清城隍信仰與城市群眾的集體抗議行為。近代中國的宗教。臺北：新文豐出版股份有限公司。new window  延伸查詢new window
3.呂妙芬(20130000)。明清之際儒學生死觀的新發展。近世中國的儒學與書籍：家庭．宗教．物質的網絡。臺北：中央研究院。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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