彼我同為聖賢：耿定向與李卓吾之學術論爭新探__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

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參考文獻

題名：	彼我同為聖賢：耿定向與李卓吾之學術論爭新探
作者：	袁光儀
出版日期：	2015
出版項：	臺北:文津
集叢：	文史哲大系;292
ISBN：	9789863390343
主題關鍵詞：	耿定向；李贄；明代哲學；比較研究
學門：	哲學/宗教研究
資料類型：	專書
相關次數：	被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:0 共同引用:0 點閱:3

期刊論文
1.	袁光儀(20101200)。仁者以天地萬物為一體--李贄儒學闡微。成大宗教與文化學報，15，1-32。延伸查詢
2.	袁光儀(20100700)。蒙以養正--李贄《九正易因》之〈蒙卦〉解與「童心說」。成大中文學報，29，51-82。延伸查詢
3.	袁光儀(2012)。卓吾李先生，今之子瞻也--李贄與蘇軾並論之意義探討。北京科技大學學報‧社會科學版，28(4)，22-30。延伸查詢
4.	周博裕(20051200)。「自然與名教，自由與道德」衝突之可能化解與超越。鵝湖，31(6)=366，12-20。延伸查詢
5.	羅福惠(20041000)。兩捨則兩從，兩守則兩病--耿定向與李贄「論道相左」新解。湖北文獻，153，1-10。延伸查詢
6.	周昌龍(20011000)。明清之際新自由傳統的建立。二十一世紀，67，45-50。延伸查詢
7.	袁光儀(20070300)。道德或反道德？--李贄及其「童心說」的再詮釋。臺北大學中文學報，2，155-185。延伸查詢
8.	楊正顯(20110300)。王陽明《年譜》與從祀孔廟之研究。漢學研究，29(1)=64，153-187。延伸查詢
9.	袁光儀(20140300)。處於江右與泰州之間的儒者耿定向--一個跨越陽明後學分派畛域的人物典型。臺北大學中文學報，15，51-64。延伸查詢
10.	莊耀郎(19920400)。王弼之聖人論。中國學術年刊，13，113-137。延伸查詢
11.	袁光儀(20131200)。從李贄對蘇軾學術之評價考察其思想之建樹--以《九正易因》對《東坡易傳》之徵引討論為核心。成大中文學報，43，47-49+51-85。延伸查詢
12.	王杰(2014)。耿李論爭以後的李卓吾思想--以儒學的宗教化為中心。北京社會科學，2014(6)。延伸查詢
13.	朱湘鈺(20080600)。江右王門胡直二三事：有關其學行舊說補正。鵝湖學誌，40，89-120。延伸查詢
14.	李銀安(2012)。和而不同：李贄、耿定向思想交鋒與生活交往方式及其歷史啟示。湖北行政學院學報，2012(3)。延伸查詢
15.	周素麗(2012)。李贄與耿定向學術人格的對比--耿李論戰的原因分析。中國哲學史，2012(3)。延伸查詢
16.	張斯珉、喬清舉(2014)。論李贄與耿定向史論之差異--以馮道為核心。社會科學戰線，2014(3)。延伸查詢
17.	黃文樹(20120300)。孫應鰲與王門弟子的交誼。屏東教育大學學報. 人文社會類，38，1-37。延伸查詢
18.	蔡志榮(2014)。晚明鄂東學術據點形成探源--耿定向與李贄講學論戰的文化史考察。武漢大學學報．人文科學版，67(3)。延伸查詢
19.	楊祖漢(20041200)。從王學的流弊看康德道德哲學作為居間型態的意義。鵝湖學誌，33，149-206。延伸查詢
20.	莊耀郎(20000300)。新儒家對傳統儒家所謂「異端」態度的考察。中國學術年刊，21，159-175+535。延伸查詢
21.	袁光儀(20130900)。論晚明儒者耿定向之學術及其價值--與《明儒學案》商榷。中國學術年刊，35(秋)，33-56。延伸查詢
22.	袁光儀(20070900)。「為下下人說法」的儒學--李贄對陽明心學之繼承、擴展及其疑難。臺北大學中文學報，3，129-163。延伸查詢
23.	彭國翔(20010900)。周海門的學派歸屬與《明儒學案》相關問題之檢討。清華學報，31(3)，339-374。延伸查詢
24.	呂妙芬(19991200)。儒釋交融的聖人觀：從晚明儒家聖人與菩薩形象相似處及對生死議題的關注談起。中央研究院近代史研究所集刊，32，165-207。延伸查詢

學位論文
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2.	張育齊(2009)。思想人物與地方社會的交涉--以晚明湖北麻城、黃安為例(碩士論文)。臺灣大學。延伸查詢
3.	陸冠州(2004)。泰州學派化俗思想研究(博士論文)。國立中山大學。延伸查詢
4.	潘玉愛(2006)。王心齋與中晚明儒學的轉折--兼論道德自我與社會人倫的衝突與和諧(博士論文)。輔仁大學。延伸查詢
5.	楊麗華(2011)。耿定向的思想變化及其原因探析(碩士論文)。華中師範大學。延伸查詢
6.	池勝昌(1990)。耿定向與泰州學派(碩士論文)。國立臺灣師範大學。延伸查詢
7.	林麗月(1984)。明末東林運動新探(博士論文)。國立臺灣師範大學。延伸查詢

圖書
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2.	張建業(2010)。李贄論。北京：社會科學文獻出版社。延伸查詢
3.	王弼(1989)。老子．帛書老子。臺北：學海出版社。延伸查詢
4.	涂美雲(2005)。朱熹論三蘇之學。臺北：秀威資訊科技股份有限公司。延伸查詢
5.	黃明理(2011)。「晚明文人」型態之研究。新北市：花木蘭文化出版社。延伸查詢
6.	嵇文甫(1980)。左派王學。臺北：國文天地雜誌社。延伸查詢
7.	袁光儀(2012)。異端的儒學：李贄《九正易因》闡論。高雄：高雄復文圖書出版社。延伸查詢
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10.	耿定向。耿天臺先生文集。臺北：文海出版社。延伸查詢
11.	郭子章(1997)。蠙衣生蜀草。臺南：莊嚴文化事業公司。延伸查詢
12.	島田虔次、甘萬萍(2005)。中國近代思惟的挫折。南京：江蘇人民出版社。延伸查詢
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24.	劉義慶、楊勇(1971)。世說新語校箋。台北：宏業書局。延伸查詢
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34.	牟宗三(1980)。從陸象山到劉蕺山。臺北：學生書局。延伸查詢
35.	張載、王夫之(1970)。張子正蒙注。廣文書局。延伸查詢
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41.	潘曾紘(1977)。李溫陵外紀。臺北市：偉文圖書公司。延伸查詢
42.	杜甫、楊倫(1989)。杜詩鏡銓。華正書局有限公司。延伸查詢
43.	朱熹(1988)。四書集註。臺北：學海出版社。延伸查詢
44.	管志道。師門求正牘。延伸查詢
45.	張廷玉、潘檉章(1975)。明史。臺北：新文豐。延伸查詢
46.	車文博(2001)。人本主義心理學。臺北市：東華書局。延伸查詢
47.	焦循(1977)。雕菰集。臺北：鼎文書局。延伸查詢
48.	楊天石(1980)。泰州學派。北京：中華書局。延伸查詢
49.	黃宗羲(1987)。明夷待訪錄。台北：里仁書局。延伸查詢
50.	黃宗羲、何紹基(1971)。宋元學案。臺北：廣文書局。延伸查詢
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52.	黃仁宇(1980)。萬曆十五年。臺北：食貨出版社。延伸查詢
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94.	李維楨(1997)。大泌山房集。臺南：莊嚴文化事業公司。延伸查詢
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97.	易行、孫嘉鎮(2005)。鈔本明實錄。北京：線裝書局。延伸查詢
98.	劉鶚(1988)。老殘遊記。臺北：桂冠圖書公司。延伸查詢
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113.	鄧志峰(2004)。王學與晚明師道復興運動。北京：社會科學文獻出版社。延伸查詢
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115.	牟宗三(1985)。圓善論。臺灣學生書局。延伸查詢
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118.	林海權(1992)。李贄年譜考略。福建人民出版社。延伸查詢
119.	張學智(2000)。明代哲學史。北京：北京大學出版社。延伸查詢
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121.	杜維明(1992)。人性與自我修養。臺北：聯經出版事業股份有限公司。延伸查詢
122.	左東嶺(2000)。王學與中晚明士人心態。人民文學出版社。延伸查詢
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124.	周質平(1986)。公安派的文學批評及其發展--兼論袁宏道的生平及其風格。臺灣商務印書館。延伸查詢
125.	牟宗三(1989)。才性與玄理。臺灣學生書局。延伸查詢
126.	王守仁、吳光、錢明、董平、姚延福(2011)。王陽明全集。上海古籍出版社。延伸查詢
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128.	de Bary, William Theodore、李弘祺(1983)。中國的自由傳統。聯經。延伸查詢
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130.	王夫之(1985)。讀通鑑論。里仁書局。延伸查詢
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圖書論文
1.	王煜(1973)。李卓吾雜揉儒道法佛四家思想。明清思想家論集。臺北：聯經出版事業公司。延伸查詢
2.	周昌龍(2002)。明清時期中國近代新自由傳統的建立：以李卓吾為中心的研究。自由主義與中國近代傳統。香港：中文大學出版社。延伸查詢

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