明代帝王與觀音信仰--以永樂與萬曆朝編纂的兩本觀音經典為例_

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題名：	明代帝王與觀音信仰--以永樂與萬曆朝編纂的兩本觀音經典為例
書刊名：	東吳歷史學報
作者：	徐一智
作者(外文)：	Hsu, Yi-zhi
出版日期：	2013
卷期：	29
頁次：	頁1-57
主題關鍵詞：	明成祖；明神宗；仁孝文皇后；慈聖皇太后；觀音信仰；Yongle Emperor；Wanli Emperor；Emperess Renxiaowen；Empress Cisheng；The Faith of Guanyin
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(1) 排除自我引用:1 共同引用:249 點閱:306

對於明代帝王而言，觀音信仰是他們「君權神授」的來源。如明成祖因為發動靖難篡位，即時常欲合法化自己的政權，故想到利用佛教流行的觀音信仰，編造一部《大明仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經》，宣說他的政權乃經菩薩授記，亦獲得觀音保護。因此，觀音信仰對明成祖來說，祂為政權的保護者，為其政權神授的來源。及至明神宗時期，神宗編撰《佛說大慈至聖九蓮菩薩化身度世尊經》等偽經，用來宣稱他的母親即為觀音化身——九蓮菩薩，與嫡母仁聖太后做區別，抬高生母慈聖太后的地位。然而，神化了慈聖，亦等於神化了自己，進而滅除庶出繼承大統的不確定感。他們編造觀音經典，為了讓人們相信經典所說的內容為真，皆會把佛教教義融入其間，像是《大明仁孝皇后夢感佛說第一希有大功德經》宣說中觀、如來藏、緣起和唯識等思想，而《佛說大慈至聖九蓮菩薩化身度世尊經》則傳揚十二因緣和往生淨土之教義，據此，則開展出豐富的觀音信仰內涵，可窺見觀音信仰於明朝帝王間，祂的地位轉變。

以文找文

For the Ming emperors, the faith of Guanyin was whatlegitimized their authority as being vested by god. Yongle Emperortook the throne by initiating the Jingnan Rebellion. Legitimizinghis reign was on his mind constantly. He thus thought of using thepopular faith in Guanyin and compiled Sutra of Merit and Virtue –Ming Empress Renxiao’s Dream of Buddha. With it, he claimedthat his reign was authorized and protected by Guanyin. ForYongle Emperor, Guanyin bestowed the power upon him and wasalso the protector of his power. When Wanli Emperor reigned, hecompiled pseudo-scriptures such as Sutra of Incarnation of theBenevolent Savior Lotus Bodhisattva to back up the claim that hismother was the incarnation of Guanyin that is, Lotus Bodhisattvaherself. This act elevated his mother, Empress Cisheng’s status anddistinguished her from the empress consort, Empress Renxiao. By deifying his mother, he also deified himself as well. He eliminatedall uncertainties associated with him for becoming the emperor butnot being the child of the empress consort. They also made upGuanyin Scriptures. In order to make people believe that thecontents in the scriptures were true, Buddhist doctrines were alsoincorporated. For example, Sutra of Merit and Virtue – MingEmpress Renxiao’s Dream of Buddha includes the teachings ofMadhyamaka, Buddha Nature (Buddha-dhatu), DependentOrigination (Pratītyasamutpāda) and Conscious-only (Yogacara).Sutra of Incarnation of the Benevolent Savior Lotus Bodhisattvaalso teaches the doctrines of the Twelve Nidanas (Twelve Causes)and Entry to the Pure Land. The faith of Guanyin thus flourished.From the emperors of Ming Dynasty, one can see the statuschanges of the faith of Guanyin.

以文找文

期刊論文
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3.	邱素雲(20020900)。從對聯談觀音信仰。普門學報，11，327-366。延伸查詢
4.	邱素雲(20021100)。從對聯談觀音信仰。普門學報，12，321-356。延伸查詢
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7.	何孝榮(2001)。明成祖與佛教。佛學研究，2001(1)。延伸查詢
8.	庄裕光(2001)。九蓮聖迹考--兼論川西佛教建築群布置特色。古建園林技術，1，57-60。延伸查詢
9.	朱鴻(20040800)。奪國之後--六百年前大明帝國的政治公案。歷史月刊，199，102-109。延伸查詢
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會議論文
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學位論文
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圖書論文
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