資料載入處理中...
臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統
:::
網站導覽
國圖首頁
聯絡我們
操作說明
English
行動版
(3.15.190.144)
登入
字型:
**字體大小變更功能,需開啟瀏覽器的JAVASCRIPT,如您的瀏覽器不支援,
IE6請利用鍵盤按住ALT鍵 + V → X → (G)最大(L)較大(M)中(S)較小(A)小,來選擇適合您的文字大小,
如為IE7以上、Firefoxy或Chrome瀏覽器則可利用鍵盤 Ctrl + (+)放大 (-)縮小來改變字型大小。
來源文獻查詢
引文查詢
瀏覽查詢
作者權威檔
引用/點閱統計
我的研究室
資料庫說明
相關網站
來源文獻查詢
/
簡易查詢
/
查詢結果列表
/
詳目列表
:::
詳目顯示
第 1 筆 / 總合 1 筆
/1
頁
來源文獻資料
引文資料
題名:
靈味寶亮佛性義再探
書刊名:
清華學報
作者:
謝獻誼
作者(外文):
Hsieh, Hsien-yi
出版日期:
2020
卷期:
50:4
頁次:
頁587-622
主題關鍵詞:
寶亮
;
正因佛性
;
緣因佛性
;
神明妙體
;
大般涅槃經集解
;
Bao-Liang
;
Direct cause of Buddha nature
;
Indirect cause of Buddha nature
;
Bright spirit and inconceivable substance
;
Mahā-parinirvāṇa-sūtra with Collected Annotations
原始連結:
連回原系統網址
相關次數:
被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
排除自我引用:0
共同引用:
206
點閱:2
期刊論文
1.
廖明活(20070700)。南北朝時代的佛性學說--中國佛性思想的濫觴。中華佛學學報,20,105-137。
延伸查詢
2.
單正齊(2012)。南北朝釋寶亮的涅槃學說。江淮論壇,2012(3),114-119+80。
延伸查詢
學位論文
1.
林明莉(2008)。南北朝佛性思想研究(博士論文)。國立政治大學。
延伸查詢
2.
謝如柏(2006)。從神不滅論到佛性論--六朝佛教主體思想研究(博士論文)。國立臺灣大學。
延伸查詢
3.
釋彥暉(1992)。梁靈味寺寶亮法師佛性思想之研究(碩士論文)。中華佛學研究所。
延伸查詢
圖書
1.
潘桂明(2009)。中國佛教思想史稿。江蘇人民出版社。
延伸查詢
2.
湯用彤(2011)。漢魏兩晉南北朝佛教史。北京大學出版社。
延伸查詢
3.
慧皎(1983)。高僧傳。台北:新文豐出版社。
延伸查詢
4.
吉藏(1983)。涅槃經遊意。新文豐。
延伸查詢
5.
寶亮(1983)。大般涅槃經集解。臺北:新文豐。
延伸查詢
6.
慧嚴(1983)。大般涅槃經。新文豐出版股份有限公司。
延伸查詢
7.
黃懺華(2001)。中國佛教史。臺北:國家出版社。
延伸查詢
8.
僧祐(1983)。弘明集。台北:新文豐出版社。
延伸查詢
9.
吉藏(1983)。大乘玄論。臺北:新文豐。
延伸查詢
10.
勞思光(2012)。中國哲學史。臺北:三民書局。
延伸查詢
11.
賴永海(2012)。中國佛性論。江蘇人民出版社。
延伸查詢
12.
吉藏(1983)。勝鬘寶窟。臺北:新文豐出版公司。
延伸查詢
13.
灌頂(1983)。大般涅槃經玄義。臺北:新文豐出版公司。
延伸查詢
14.
佛陀跋陀羅(1983)。大方等如來藏經。台北:新文豐出版社。
延伸查詢
15.
吳汝鈞(19950000)。中國佛學的現代詮釋。臺北:文津。
延伸查詢
16.
廖明活(20060000)。中國佛教思想述要。臺北:臺灣商務印書館。
延伸查詢
17.
求那跋陀羅(1983)。勝鬘師子吼一乘大方便方廣經。臺北:新文豐出版公司。
延伸查詢
18.
吉藏(1983)。三論略章。新文豐。
延伸查詢
19.
均正(1983)。大乘四論玄義。新文豐。
延伸查詢
20.
楊惠南(2012)。佛教思想發展史論。東大圖書。
延伸查詢
21.
鎌田茂雄、周淨儀(2011)。中國佛教通史。佛光文化。
延伸查詢
22.
呂澄(1979)。中國佛學源流略講。北京:中華書局。
延伸查詢
23.
龍樹菩薩、鳩摩羅什(1983)。大智度論。臺北:新文豐。
延伸查詢
推文
當script無法執行時可按︰
推文
推薦
當script無法執行時可按︰
推薦
引用網址
當script無法執行時可按︰
引用網址
引用嵌入語法
當script無法執行時可按︰
引用嵌入語法
轉寄
當script無法執行時可按︰
轉寄
top
:::
相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱
1.
唯識學視域下的境物、心識與世界--虞淳熙兄弟及其交游的創作與論述
2.
佛教四聖諦中苦集二諦意涵之解析
3.
唐君毅對於佛教慈悲智慧的理解--兼論心靈主體的超越性
4.
星雲大師一筆字的文章義理及美學表現
5.
圓測「佛性理論」再考察--以《解深密經疏》為依據
6.
論竺道生對佛性「本有」、「當有」的判屬
7.
中國佛教與臺灣產業:一種意外共鳴的可能性
8.
《我不是「呷教」的和尚》中再現形象之內在圖景
9.
禪美學中藝術主體性與美感境界之闡釋--廓庵《牧牛圖頌》之意涵
10.
重重帝網:夏荊山水陸畫的人文關懷與美學意蘊
11.
道教重玄學與佛教中觀學間的對比與交談:以成玄英與吉藏之方法論為例
12.
佛家依存主義
13.
布施要無相,度生要無我--談《貧僧有話要說》中的超越意識
14.
關於「佛教中國化」概念形成的一種社會學想像
15.
宗密《圓覺經大疏》的釋經策略及其心性本體論的詮釋學轉向
1.
如來藏三經一論之研究--以覺囊他空大中觀為主
2.
「力動」與「體用」 ──吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
3.
李通玄華嚴思想研究
4.
《大方廣佛華嚴經‧入法界品》之修道觀研究
5.
唐君毅儒佛思想研究——以「生命存在」與「心靈境界」為入路
6.
唐五代禪宗悟道偈研究 —從祖師禪到分燈禪之語境交涉及宗典詮釋
7.
華嚴法藏對唯識學之融攝與創新 --以心識說為中心
8.
求法高僧法顯及其《佛國記》研究 ──宗教志向、文學感性與文化選擇
9.
成玄英道佛思想會通研究
10.
學問僧的生命書寫──印順法師與聖嚴法師自傳之研究
11.
明末曹洞宗博山無異元來禪師研究
12.
論《楞伽經》的主體哲學──以唯識與如來藏思想的交涉為核心
13.
儒學的慰藉與傷害:追影子的人
14.
程明道的德性觀念研究:從應物論觀點看儒家玄學的建構
15.
宋代天台山家山外第二次論諍─以智者大師的原始思想決疑
1.
「力動」與「體用」:吳汝鈞「力動論」哲學與熊十力「體用論」哲學的比較研究
2.
形上學:存在、人性與終極真實之探究
3.
列子哲學研究
4.
明代觀音信仰之研究
5.
觀念與味道:中國思想文獻中的概念譬喻管窺
6.
無上方便與現行法樂:彌陀淨土與人間淨土的周邊關係
7.
蘇軾佛教文學研究
8.
盛唐詩中佛禪語典之研究
9.
智顗佛性論研究
10.
魏晉佛學格義問題之考察--以道安為中心的研究
11.
惠洪、張商英《妙法蓮華經合論》研究
12.
惠洪「文字禪」之詩學內涵
13.
《六祖壇經》的生死哲學及其養生觀
14.
佛教典範如何轉移
15.
僧肇與吉藏的實相哲學
無相關著作
無相關點閱
QR Code