參考文獻


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（清）阮元校刻：《十三經注疏：附校勘記‧尚書正義》，上冊（全二冊），北京：
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（清）阮元校刻：《十三經注疏：附校勘記‧周禮注疏》，上冊（全二冊），北京：
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（清）阮元校刻：《十三經注疏：附校勘記‧儀禮注疏》，上冊（全二冊），北京：
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（明）呂 坤著：《呻吟語》，臺北：志一出版，1994年。
（明）陸紹珩著：《醉古堂劍掃》，臺北：老古文化，2001年五版。
（清）王永斌撰，徐永斌注評：《圍爐夜話》，臺北：木馬文化，2010年。
（清）張伯行編：《續近思錄‧廣近思錄》，臺北：世界書局。
（清）孫希旦撰：《禮記集解》（上下冊），臺北：文史哲出版，1990年。
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黎翔鳳撰；梁運華整理：《管子校注》（全三冊），北京：中華書局，2006年重印。
沈善洪主編，吳光執行主編：《黃宗羲全集‧明夷待訪錄》（冊一），杭州：浙江
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沈善洪主編，吳光執行主編：《黃宗羲全集‧孟子師說》（冊一），杭州：浙江
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沈善洪主編，吳光執行主編：《黃宗羲全集‧宋元學案》（冊三~六），杭州：浙江
古籍出版社，2005年。
沈善洪主編，吳光執行主編：《黃宗羲全集‧明儒學案》（冊七~八），杭州：浙江
古籍出版社，2005年。
楊家駱主編：《袁中郎全集》，臺北：世界書局，1990年。

二、研究論著（按作者姓氏筆畫排序）

1.近人專著

（日）一青妙著，辛如意譯：《我的箱子》，臺北：聯經出版，2013年。
丁 玫著：《為了靈魂的純潔而含辛茹苦：艾・巴・辛格與創傷書寫》，杭州：
浙江大學出版，2014年。
（日）大貫惠美子著，堯嘉寧譯：《被扭曲的櫻花：美的意識與軍國主義》，
臺北：聯經出版，2014年。
（澳）大衛・登伯勒（Denborough, D.）著；冰舒譯：《集體敘事實踐：以敘事的
方式回應創傷》，北京：機械工業出版，2015年。
（日）上野千鶴子著；劉靜貞、洪金珠譯：《父權體制與資本主義：馬克思主義之
女性主義》，臺北：時報文化，1997年。
（日）上野千鶴子著；吳詠梅譯：《近代家庭的形成和終結》，大陸：商務印書，
2004年。
（日）上野千鶴子著；楊士堤譯：《厭女：日本的女性嫌惡》，臺北：聯合文學，
2015年。
（日）井上靖著，吳繼文譯：《我的母親手記》，臺北：無限出版，2013年。
（日）井上靖著，吳繼文譯：《初始——井上靖的童年與青春》，臺北：無限出版，
2014年。
方東美：《科學哲學與人生》，臺北：黎明文化，2004年修訂初版。
王汎森：《權力的毛細管作用：清代的思想、學術與心態》，臺北：聯經，2014年。
王汎森：《執拗的低音：一些歷史思考方式的反思》，臺北：允晨文化，2014年。
王邦雄等著：《中國哲學史》（上下冊），臺北：里仁書局，2005年。
王忠林注譯：《新譯荀子讀本》，臺北：三民書局，2001年。
王德威：《歷史與怪獸：歷史，暴力，敘事》，臺北：麥田出版，2011年。
王明珂：《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》，杭州：浙江人民出版社，2013年。
王明珂：《反思史學與史學反思：文本與表徵分析》，臺北：允晨文化，2015年。
毛禮銳、邵鶴亭、瞿菊農合撰：《中國教育史》，臺北：五南圖書出版公司，1989年。
古清美：《明代理學論文集》，臺北：大安出版，1990年。
古清美：《慧菴存稿，一，慧菴論文集》，臺北：大安出版，2004年。
古清美：《慧菴存稿，二，顧涇陽、高景逸思想之比較研究》，臺北：大安出版，2004年。
甘 陽：《通三統》，北京：生活・讀書・新知三聯書店，2014年。
（德）卡爾・曼海姆著；黎鳴、李書崇譯：《意識形態與烏托邦》，北京：商務
印書，2000年。
（美）田浩：《朱熹的思維世界》，臺北：允晨文化，2008年增訂版。
尼采著；劉崎譯：《瞧！這個人》，臺北：志文出版，1969年
（美）史景遷著；溫洽溢譯：《前朝夢憶——張岱的浮華與蒼涼》，臺北：時報文化，2009年。
安・法第曼（Anne Fadiman）著；湯麗明、劉建台、楊佳蓉譯：《黎亞：從醫病衝突到跨文化誤解的傷害》，臺北：大家出版，2016年。
艾爾・艾佛瑞茲（Al Alvarez）著；王慶蘋、華宇譯：《野蠻的上帝：自殺的人文研究》：臺北：心靈工坊文化，2005年。
艾倫・法蘭西斯（Allen Frances）著；黃思瑜譯：《救救正常人》，臺北：左岸文化，2015年。
（徳）加達默爾（Gadamer, H. G.）著；洪漢鼎譯：《真理與方法》（上下卷），上海：上海譯文出版，2004年（2005年重印）。
加斯東・巴舍拉（Gaston Bachelard）著；龔卓軍、王靜慧譯：《空間詩學》，臺北：張老師文化，2013年。
（德）卡爾・雅斯貝斯（Karl Jaspers）著；王德峰譯：《時代的精神狀況》，上海：上海譯文出版，2013年。
卡勒德・胡賽尼（Khaled Hosseini）著；李靜宜譯：《追風箏的孩子》，臺北：木馬文化，2005年。
西格蒙德・佛洛伊德（Sigmund Freud）著；孫名之譯：《夢的解析》，臺北：左岸文化，2010年。
西蒙・徳・波娃著；邱瑞鑾譯：《第二性》（全三冊），臺北：貓頭鷹出版，2015年。
（法）米歇爾・傅柯（Michel Foucault）著；鄭義愷譯：《傅柯說真話》，臺北：群學，2005年。
（法）米歇爾・福柯著；劉北成、楊遠嬰譯：《瘋癲與文明：修訂譯本》，北京：生活・讀書・新知・三聯書店，2012年。
（法）米歇爾・福柯著；劉北成、楊遠嬰譯：《規訓與懲罰：修訂譯本》，北京：生活・讀書・新知・三聯書店，2012年。
（法）米歇爾・福柯著；王楊譯：《精神疾病與心理學》，上海：上海譯文，2014年。
牟宗三：《中國哲學十九講：中國哲學之簡述及其所涵蘊之問題》，臺北：臺灣學生，1983年。
牟宗三：《圓善論》，臺北：臺灣學生，1985年。
牟宗三：《心體與性體》（共三冊），臺北：正中書局，1990年初版。
牟宗三：《現象與物自身》，臺北：臺灣學生，1990年。
牟宗三：《從陸象山到劉蕺山》，臺北：臺灣學生，2000年。
牟宗三：《佛性與般若》（上下冊），臺北：臺灣學生，2004年修訂版。
江文也著，楊儒賓譯：《孔子的樂論》，臺北：喜瑪拉雅基金會發行，2003年。
朱劍心選注：《晚明小品選注》，臺北：臺灣商務，1964年。
朱天文：《荒人手記》，臺北：新經典圖文傳播，2011年。
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余英時：《中國知識階層史論・古代篇》，臺北：聯經出版，1980年。
余英時：《朱熹的歷史世界》（上下篇），臺北：允晨文化，2003年。
余英時：《中國思想傳統的現代詮釋》，臺北：聯經出版，2004年。
余英時：《知識人與中國文化的價值》，臺北：時報文化，2007年。
余英時著；侯旭東等譯：《東漢生死觀》，臺北：聯經出版，2008年。
余英時：《人文與理性的中國》，臺北：聯經出版，2008年。
余英時：《人文與民主》，臺北：時報文化，2010年。
余光中：《記憶像鐵軌一樣長》，臺北：洪範書局，2006年。
余安邦主編：《身體、主體性與文化療癒：跨域的揉搓與交纏》，臺北：中研院，2013年。
余德慧：《詮釋現象心理學》，臺北：心靈工坊，2001年。
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李豐楙、廖肇亨主編：《沈淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫論集》，臺北：中研院，2013年。
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羅洛・梅著，朱侃如譯：《權力與無知》，臺北：立緒文化，2003年。
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Chris Shilling著；謝明珊、廖珮如譯：《轉變中的身體：習慣、危機與創造性》，新北市：韋伯文化國際，2013年。
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David M. Fetterman著；賴文福譯：《民族誌學》，臺北：揚智文化，2013年。
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Elliot Liebow著；黃克先譯：《泰利的街角》，臺北：群學，2009年。
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Joseph Campbell／Bill Moyers著；Betty Sue Flowers編；朱侃如譯：《神話的力量》，臺北：土緒文化，2015年三版。
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Marie L. Campbell, Frances Gregor著；王增勇等譯：《為弱勢者畫權力地圖：建制民族誌入門》，臺北：群學，2012年。
Marilyn Yalom著；何穎怡譯：《乳房的歷史》，臺北：先覺，2000年。
Mats Alvesson and Kaj Sköldberg著；國家教育研究院主譯；施盈廷、劉忠博、張時健譯：《反身性方法論：質性研究的新視野》，新北市：韋伯文化國際，2011年。
Michael Murray著，丁興祥等譯：《質性心理學：研究方法的實務指南》，臺北：遠流，2006年初版。
Michele L. Crossley著；朱儀羚譯：《敘事心理與研究：自我、創傷與意義的建構》，嘉義：濤石文化，2004年。
Paul Watzlawick, John H. Weakland, Richard Fisch 著；鄭村棋，陳文聰，夏林清譯：《Change：與改變共舞：問題如何形成？如何突破和有效解決？》，臺北：遠流出版，2005年。
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Tim Cresswell著；徐苔玲、王志弘譯：《地方：記憶、想像與認同》，臺北：群學，2006年。
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2.期刊論文

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呂妙芬：〈做為蒙學與女教讀本的《孝經》——兼論其文本定位的歷史變化〉，《臺大歷史學報》第41期（2008年6月）。
呂妙芬：〈〈西銘〉為《孝經》之正傳？——論晚明仁孝關係的新意涵〉，《中國文哲研究集刊》第33期（中央研究院中國文哲研究所，2008年9月）。
余家春：〈論朱熹的童蒙教育思想〉，《晉中學院學報》第22卷第5期（2005年10月）。
吳展良：〈朱子世界觀體系的基本特質〉，《臺大文史哲學報》第68期（2008年5月）。
林美惠：〈論朱子小學與大學思想之義理根源〉，《鵝湖》第14卷第3期（總號159）（1988年9月）。
姚郁卉：〈朱熹《小學》的蒙養教育思想〉，《齊魯學刊》第4期（2005年）。
夏林清：〈一盞夠用的燈：辨識發現的路徑〉，《應用心理研究》第23期（2004年秋）。
夏林清：〈在地人形：政治歷史皺摺中的心理教育工作者〉，《應用心理研究》第31
期（2006年秋）
夏林清：〈角落、暗處與陰影～發展文明空間的拮抗力量〉，《中國人民，輔仁大學「文化、社會與心理」學術論壇》（2008年10月）。
夏林清：〈卡榫—拮抗同行的社會學習〉，《哲學與文》第35卷第1期（2008年）。
夏林清：〈走在解殖的路徑中：拮抗同行的社會學習〉，《應用心理研究》第45期（2010年春）。
翁開誠：〈覺解我的治療理論與實踐：通過故事來成人之美〉，《應用心理研究》第16期（2002年冬）。
翁開誠：〈敘說、反映與實踐：教學、助人與研究的一體之道〉，《哲學與文化》第38卷第7期（2011年）。
翁開誠：〈覺解我的治療理論與實踐：通過故事來成人之美〉，《應用心理研究》第16期（2002年冬）。
郭 齊：〈論小學在朱熹思想體系中的地位〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》第5期（1999年）。
郭 婭：〈宋代童蒙教育的主要特點〉，《史學月刊》第5期（2001年4月）。
張建政：〈道德教育的階段和層次——試析朱熹小學、大學教育思想〉，《教學研究》第30卷第2期（2007年3月）。
曹淑娟：〈入夢照影、陶寫幽懷——論幽夢影的性質與地位〉，《鵝湖》19卷6期（1993年12月）。
曹 儒：〈從《朱子語類》看朱熹的教育理念〉，《教育探索》第5期（2009年）。
陳振崑：〈勞思光教授的德性理論〉，《中國文哲研究通訊》第23卷第4期（2013年12月）。
勞思光：〈當代哲學文化的困境與希望〉，《第十五屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會》（2012年5 月）。
馮達文：〈簡論朱熹之「小學」教育理念〉，《中國哲學史》第4期（1999年）。
彭妮絲：〈朱熹童蒙教育思想研究〉，《環球技術學院學報》第4期（2004年8月）。
黃立鵬、馮文全、朱琳合撰：〈淺析朱熹道德教育思想——以「小學」教育與「大學」教育為例〉，《基礎教育研究》第2期（2009年1月）。
黃婉瑜：〈從《小學》論朱子童蒙教育理念〉，《東方人文學誌》第5卷第3期（2006年9月）。
黃婉瑜：〈《論語》與親子共讀〉，《第十六屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會——
哲學諮商與實踐智慧》（2013年5月）。〈《論語》與親子共讀〉（2次修
訂），《第五屆北京人民大學與輔仁大學術交流研討會》（2014年9月）。
黃婉瑜：〈朱熹的鬼神觀與祭祖明倫〉，《第十七屆儒佛會通暨文化哲學學術研討
會——生命心靈與哲學實踐》（2014年5月）。
熊 瑜：〈朱熹家庭教育簡論〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》第5期（2002年）。
葛兆光：〈對「天下」的想像：一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術〉，《思想》29期（2015年）。
鄢建江：〈朱熹養成教育思想探析〉，《道德與文明》第3期（2006年）。
鄭欽仁：〈中華民族論的演變〉，《臺灣風物》，第60卷第4期（2010年）。
劉萬倫：〈論朱熹兒童教育思想〉，《安徽教育學院學報》第3期（1997年）。
蔡振豐：〈台灣新儒學與自由主義：以台灣認同論述為主的討論〉，《華東師範大
學學報：哲學社會科學版》第6期（2010年）。
蔡雁彬：〈朱子《小學》流衍海東考〉，《南京大學學報（哲學‧人文科學‧社會科學）》第39卷第4期（2002年）。
蔡雁彬：〈小學源流考〉，《南京航空航天大學學報（社會科學版）》第6卷第1期（2004年3月）。

3.學位論文

郭芳如：《從鬼神觀論朱熹哲學及其宗教向度》，臺北：國立臺灣大學文學院哲學
　　　　系博士論文，2013年。
許詠晴：《《論語》中的喪祭與鬼神觀研究》，臺北：國立臺灣大學文學院哲學系碩
士論文，2013年。
黃婉瑜：《朱熹《小學》研究》，臺北：私立華梵大學東方人文思想研究所碩士論
文，2010年。
羅聖堡：《漢宋《孝經》學論考》，臺北：國立臺灣大學中國文學研究所，碩士論文，2010年。
蘇子媖：《論「精英儒學」與「庶民儒學」在臺灣的相容與隔閡》，臺北：國立中央大學博士論文，2014年。

4.電影

王時政執導：《出外人》，1983年上映。
侯孝賢執導：《風櫃來的人》，1983年上映。
（美）阿德里安・萊恩執導：《閃舞》，1983年上映。
（美）克林・伊斯威特執導：《麥迪遜之橋》，1995年上映。
陳可辛執導：《武俠》，2011年上映。
郭昱沂執導：《女書・回生》，2011年發行。
林書宇執導：《星空》，2011年上映。
砂田麻美執導：《多桑的代辦事項》，2012年上映。

5.網路

維基百科。
警備總部職業訓練處—中華民國後備憲兵論壇文史導覽資料網頁：http://mp.rocmp.org/kind/lagger/
林麗真教授撰述：〈戴君仁先生傳－事略及年表〉。國立臺灣大學中國文學系網頁：http://www.cl.ntu.edu.tw/people/bio.php?PID=128#personal_writing
澎湃新聞2016.01.10 特約記者唐小兵訪談王汎森：〈清朝士大夫為什麼那麼壓抑〉。
網頁：http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1418395

6.報章雜誌

《美華報導》，1983.06.16日出版，頁47。
《電視周刊》，第1175期，1985年，台視文化公司出版。
《大華晚報》，第9版，1985.04.08。
《中華日報》電子新聞2012.08.27記者翁順利報導：〈佑明為視障生朗讀，體驗閱讀樂趣〉。