本文試闡以雅克．馬利．愛彌兒．拉岡對於的精神分析觀點來對《山伯英台》的劇中人物在社會禮教規範的壓制下與他們牽扯不清的慾望與生與死心理重新做一次解構與建構的動作： 梁山伯與祝英台由社會禮教中解構超脫出來，產生將愛慾 (eros，生之慾望) 寄託於死後世界的冥想，再生成為另一種不為人世的形式，好脫離人類的社會禮教規範；另一方面，因為梁山伯對祝英台的愛尚未完成，卻已病入膏育，不甘愛情生命就此滅失，以另一種形式再生、昇華，變成蝴蝶，再續情緣。文章末透過自淺入深的文藝心理來暸解世間男女為何對《山伯英台》的愛情故事著迷不己的原因並加以論證。