:::

詳目顯示

回上一頁
題名:教會大學的終結:從中華人民共和國建國初期基督教政策談起並以金陵大學為個案研究
書刊名:思與言
作者:劉方儀
作者(外文):Liu, Fang-i
出版日期:2004
卷期:42:3
頁次:頁69-92
主題關鍵詞:教會大學基督教政策三自愛國運動朝鮮戰爭Christian universitiesProtestant policyThree-self Patriotic MovementKorean War
原始連結:連回原系統網址new window
相關次數:
  • 被引用次數被引用次數:期刊(0) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0)
  • 排除自我引用排除自我引用:0
  • 共同引用共同引用:122
  • 點閱點閱:19
教會大學創辦於傳教士傳教之需,只是,當時鮮少中國人,尤其是精英階級,對基督教教義感興趣。到了1880年代,因著中國加進實行現代化運動,新式學堂紛紛成立,而傳教士及教會學校學生則成為溝通中西文化的橋樑,只是,教會大學如何向中國知識份子階層拓展-教會教育走向世俗化、專業化,甚至邁向高等教育,這些闆題均曾引起辦學者的爭議。又因教會大學長期受傳條款之維護,當1920年代非基督教運動的爆發之際,教會大學不得不調整辦學方向,並原意順應政府管理機制,正式受中國的教育行政機關管理;到了1930年代白色恐怖統治期間,國立大學學生受到前所未有的箝制之時,教會大學學生卻是個個激昂,有些甚至還成為日後學生運動的領袖人物。只是,安穩度過1949年的教會大學,俗在1952年高校院系調整之時被終結了。究竟是何原因致使教會大學全部消失?目前僅有葉張瑜的〈建國初期教會大學的歷史考察〉跨越1949年的歷史界線,至於,教會大學消失之因則是「一邊倒」向蘇聯學習的結果。然而,筆者卻以為,在全能政治統治之下,新中國的宗教政策必然符合統治者之需;又因1950年代以來的冷戰情勢,給了毛澤東徹底清除美帝殘餘的空間。在此情勢之下,教會大學自然也就可臨了被清算、改造的命運。
Chinese Christian colleges were bulit up by missionaries for evangelizing. In late Qing dynasty, most Chinese, especially Chinese scholars showed little interest in Christian doctrines or Christian church.In 1 880s, China started her modernization progress, and now new- styled school were founded. Missionaries and those students were educated in christian schools played important role in coomunacating East and West, however, how did missionaries recuit Chinese elites? The commetiee of missionary had talked about it very much, but no results until 1920s. During the period of Anti-Christianity Movement, missionary educational administrators decided to change run school's directions and obey government orders for administrating under Ministry of Education. As in 1930s, because of Japenese incursion , Chinese students lauched many protest movements. Generally, these student movements were drawn up by Christian colleges'students. They intented to express their loyality of the nation by leading student's movements. After 1949, Christian colleges still run,besides, faculty and students were greeting for Chinese people could have administrative rights. However, the curriculam changed greatly during I 950s. Not only political learing, but political movements, each person need to change a brain and have a new birth, duing to the new country was under CCP's totalism. In 1951, Korean War occurred. The government had strict ways for foreigners especially for Americans, and all citizens were involved in Anti-American and Anti-Imperialism political movements. In this case, PRC's protestant policy in I 950s must be radical, irrational but political This essay will talk about Chinese Christian colleges ending reasons by taking totalism ruling, xenophobic political atmosphere, and Korean War's pressures as views, for Nanking Univ. as case study.
期刊論文
1.中國宗教編輯社(2000)。中國基督教三自愛國運動50年的成就與啟示。中國宗教,2000(3),26-31。  延伸查詢new window
2.馬敏(1996)。近年來大陸中國教會大學史研究綜述。世界宗教研究,1996(4),132-146。  延伸查詢new window
3.張振國(2002)。基督教大學早期發展中的中國化。東嶽論叢,2002(1),115-118。  延伸查詢new window
4.葉張瑜(2001)。建國初期教會大學的歷史考察。當代中國史研究,2001(3),64-75。  延伸查詢new window
5.吳耀宗(1951)。八個月來基督教三自革新運動的總結。天風,11(18)。  延伸查詢new window
6.劉良模(1951)。怎樣開好教會控訴會。天風,11(19)。  延伸查詢new window
7.陳金龍(2000)。試論抗日戰爭時期黨的宗教政策的成熟。人文雜誌,2000(6),127-130。  延伸查詢new window
圖書
1.王德滋(1992)。南京大學史1902-1992。南京大學史1902-1992。南京。  延伸查詢new window
2.胡素珊(1997)。中國的內戰─1945-1949年的政治門爭。中國的內戰─1945-1949年的政治門爭。北京。  延伸查詢new window
3.Lutz, Jessie G.(1971)。China and the Christian colleges, 1850-1950。Ithaca, NY:London:Cornell University Press。  new window
4.中共中央文獻編輯委員會、毛澤東(1991)。毛澤東選集。人民出版社。  延伸查詢new window
5.鄒讜(1994)。二十世紀中國政治:從宏觀歷史與微觀行動角度看。牛津大學出版社。  延伸查詢new window
6.陳永發(20010000)。中國共產革命七十年。臺北:聯經。new window  延伸查詢new window
7.毛澤東(1977)。毛澤東選集。人民出版社。  延伸查詢new window
8.Teiwes, Frederick C.(1987)。Establishment and Consolidation of the New Regime。The Cambridge History of China (Vol. 14)。Cambridge。  new window
9.吳梓明、梁元生(1996)。中國教會大學文獻目錄(1)。中國教會大學文獻目錄(1)。香港。  延伸查詢new window
10.Fenn, William Purviance(1976)。Christian Higher Education in Changing China 1880-1950。W.E. Eerdmans。  new window
11.陳永發(2001)。中國共黨革命七十年(上)。中國共黨革命七十年(上)。臺北。  延伸查詢new window
12.邢福增、梁家麟(1996)。五十年代三自動運的研究。五十年代三自動運的研究。香港。  延伸查詢new window
13.Fairbank, John King、麥克法夸爾(1995)。劍橋中華人民共和國史(14)。劍橋中華人民共和國史(14)。北京。  延伸查詢new window
14.梁家麟(1999)。福臨中華:中國近代教會史十講。福臨中華:中國近代教會史十講。香港。  延伸查詢new window
15.周恩來(1997)。關於基督教問題的四次談話。建國以來重要文獻選編(第1冊)。北京。  延伸查詢new window
16.孫維本(1989)。中國共黨黨黨務工作大辭典。中國共黨黨黨務工作大辭典。北京。  延伸查詢new window
17.南京大學高教研究所校史編寫組(1989)。金陵大學史料集。金陵大學史料集。南京。  延伸查詢new window
18.《南大百年實錄》編輯組(2002)。南大百年實錄(中)。南大百年實錄(中)。  延伸查詢new window
19.李維漢(1997)。人民民主統一戰線的新形勢與新任務。建國以來重要文獻選編(第1冊)。北京。  延伸查詢new window
20.(1997)。中共中央關於進一步開展抗美援朝愛國運動的指示。建國以來重要文獻選編(冊2)。北京。  延伸查詢new window
其他
1.華東軍政委員會參事室。政策法令彙編。  延伸查詢new window
2.金陵大學秘書處1949學年第二學期至1950第一學期行政、教學、政治教育工作總結。  延伸查詢new window
3.在本校任教的帝國主義份林查理、芮陶庵反動言論摘要及自我檢討。  延伸查詢new window
4.(1951)。教育部召開處理接受外國津貼的高等學校會議。  延伸查詢new window
5.陸志韋(1951)。燕京大學受到的美帝國主義文化侵略。  延伸查詢new window
6.蔣蔭恩(1951)。一個燕京人的自白。  延伸查詢new window
7.嚴景耀(1951)。我控訴美帝文化侵略的毐辣。  延伸查詢new window
 
 
 
 
第一頁 上一頁 下一頁 最後一頁 top
:::
無相關著作
 
QR Code
QRCODE