Liang Qichao and the Conceptualization of "Race" in Late Qing China__臺灣人文及社會科學引文索引資料庫

:::

詳目顯示

第 1 筆 / 總合 1 筆

/1頁

來源文獻資料
摘要
外文摘要
引文資料

題名：	Liang Qichao and the Conceptualization of "Race" in Late Qing China
書刊名：	中央研究院近代史研究所集刊
作者：	沙培德
作者(外文)：	Zarrow, Peter
出版日期：	2006
卷期：	52
頁次：	頁113-164
主題關鍵詞：	種族知識；梁啟超；晚清；辛亥革命；帝國主義；科學；Racial knowledge；Liang Qichao；Late Qing；Revolution of 1911；Imperialism；Science
原始連結：	連回原系統網址
相關次數：	被引用次數:期刊(1) 博士論文(0) 專書(0) 專書論文(0) 排除自我引用:1 共同引用:383 點閱:93

讓晚清知識分子起而追求政治現代化的種族知識，屬於「應用知識」的一種。而現代中國認同之建立，則是依賴物種科學來奠定。梁啟超(1873-1929)是此一中國認同之建立的關鍵人物。他希望中國人能夠在世界人種當中求得一席立足之地，進而壯大。晚清革命分子中，其反滿民族主義是以種族知識為基礎的人，亦大多與梁啟超持相同觀點。梁啟超扮演著兩種關鍵性角色：首先，他是將種族知識引進中國的中樞人物；其次，在與革命分子的對話中，他對於強烈「反種族霸權」觀點的建立，扮演著舉足輕重的地位。　　種族概念在十九世紀末是以西方科學為基礎。「種族」成了帝國主義的基礎架構之一，但是梁啟超與其他中國知識分子則使用種族知識，來挑戰西方帝國主義合理化的意識形態。梁啟超大半都堅持，種族間存在著彼此融合演變的易變性，而他同時也表白「黃種人」並不差於「白種人」。雖然他不免也帶有種族歧視的態度，不過他反對反滿主義的言論，則已替未來在辛亥革命之後所誕生的多民族國，預留伏筆。梁啟超利用種族知識來重寫中國歷史，並致力爭取中國在世界的地位。他並非唯一這樣做的知識分子，也說不上是中國知識分子的典型代表。話雖如此，我們卻可以從梁啟超身上看出，晚清知識分子是如何採納由帝國主義強權首先闢用之新文化和新象徵等資源，以遂其目的。

以文找文

Racial knowledge was a kind of “applied knowledge” that enabled late Qing intellectuals to pursue political modernization. The creation of modern Chinese identity depended on the science of biological race. Critical to this process was Liang Qichao 梁啟超 (1873-1929). Liang sought to situate the Chinese in a world of races and make it stronger. Much the same was true of late Qing revolutionaries, whose anti-Manchu nationalism was based on racial knowledge. Liang’s role was two-fold. First, he was pivotal to the introduction of racial knowledge to China. And second, in conversation with the revolutionaries, he was critical in establishing a deeply anti-hegemonic vision of the relationship between the races. 　　By the late nineteenth century, the concept of race was based on Western science. “Race” formed a building block of imperialism, but Liang and other intellectuals used racial knowledge to challenge the hegemony of Western justifications of imperialism. For the most part, Liang insisted on the mutability of races, while he simultaneously proclaimed the “Yellow” race to be the equal of the “White” race. Liang was hardly immune from racialist attitudes, but his opposition to anti-Manchuism foreshadowed the multi-ethnic state that would emerge from the Revolution of 1911. Liang used racial knowledge to rewrite Chinese history and to position China in the world. Liang was not the only intellectual to do this, nor did he speak for all Chinese intellectuals. Yet by focusing on Liang, we can highlight how late Qing intellectuals could adopt new cultural and symbolic resources that were first wielded by the imperialist powers to their [the late Qing intellectuals'] own purposes.

以文找文

期刊論文
1.	羅志田(20020600)。包容儒學、諸子與黃帝的國學--清季士人尋求民族認同象徵的努力。臺大歷史學報，29，87-105。延伸查詢
2.	Zhao, Gang(2006)。Reinventing China: Imperial Qing Ideology and the Rise of Modern Chinese National Identity in the Early Twentieth Century。Modern China，32(1)，3-30。
3.	遲雲飛(2001)。清末最後十年的平滿漢畛域問題。近代史研究，2001(5)，21-44。延伸查詢
4.	汪榮祖(19830600)。Chang Ping-lin and the Rising Chinese Revolutionary Movement, 1900-1905。中央研究院近代史研究所集刊，12，219-247。延伸查詢
5.	沈松僑(19971200)。我以我血薦軒轅--黃帝神話與晚清的國族建構。臺灣社會研究季刊，28，1-77。延伸查詢
6.	王明珂(20020900)。論攀附：近代炎黃子孫國族建構的古代基礎。中央研究院歷史語言研究所集刊，73(3)，583-624。延伸查詢
7.	蔣俊(1993)。梁啟超早期史學思想與浮田和民的《史學通論》。文史哲，1993(5)，28-32。延伸查詢
8.	李朝津(1996)。章太炎的民族主義─中國近代自由民族主義典形成初探。臺灣社會研究季刊，21，171-216。延伸查詢
9.	孫隆基(2000)。清季民族主義與黃帝崇拜之發明。歷史研究，2000(3)，68-79。延伸查詢
10.	高強、劉海玲(2002)。論梁啟超的「大民族主義」。寶雞文理學院學報（哲學社會科學版），22(1)，75-80。延伸查詢
11.	楊思信(2000)。試論傳統「大一統」觀念對清末「排滿」運動的影響。中州學刊，2000(4)，159-163。延伸查詢
12.	楊肅獻(1979)。梁啟超與中國近代民族主義：一八九六～一九○七。史原，9，129-148。延伸查詢
13.	楊際開(1998)。章炳麟為甚麼要「反滿」？。二十一世紀，46，49-59。延伸查詢
14.	小野川秀美(1964)。劉師培と無政府主義。東洋學報，36，695-720。延伸查詢
15.	石川禎浩(2005)。20世紀初年中國留日學生"黃帝"之再造。清史研究，2005(4)，51-62。延伸查詢
16.	Blue, Gregory(1999)。Gobineau on China: Race Theory, the "Yellow Peril," and the Critique of Modernity。Journal of World History，10(1)，93-139。
17.	Dureau, Chrsitine、Low, Morris(1999)。The Politics of Knowledge: Science, Race and Evolution in Asia and the Pacific。History and Anthropology，11(2)/11(3)，131-156。
18.	Zarrow, Peter(2004)。Historical Trauma: Anti-Manchuism and Memories of Atrocities in Late Qing China。History and Memory，1(2)，67-104。
19.	Zarrow, Peter(2003)。Old Myth into New History: The Building Blocks of Liang Qichao's 'New History'。Historiography East and West，1(2)，204-241。
20.	蔣俊(1993)。梁啟超早期史學思想與浮田和民的《史學通論》。文史哲，5，28-32。延伸查詢

學位論文
1.	Yang, Fang-yen(1999)。Nation, People, Anarchy: Liu Shih-p’ei and the Crisis of Order in Modern China(博士論文)。University of Wisconsin-Madison。
2.	Tsu, Jing-Yuen(2001)。Failure: Nation, Race, and Literature in China, 1895-1937，Cambridge, MA。

圖書
1.	Edward J.M. Rhoads(2000)。Manchus & Han: Ethnic Relations and Political Power in Late Qing and Early Republican China, 1861–1928。University of Washington Press。
2.	（清）康有為(1958)。孔子改制考。孔子改制考。上海。延伸查詢
3.	蕭公權(1975)。A Modern China and a New World: K'ang Yu-wei, Reformer and Utopian, 1858-1927。Seattle, WA：University of Washington。
4.	Crossley, Pamela Kyle(1999)。A Translucent Mirror: History and Identity in Qing Imperial Ideology。University of California Press。
5.	坂元ひろ子(2004)。中国民族主義の神話--人種‧身体．ジェンダー。東京：岩波書店。延伸查詢
6.	Frederickson, George M.(2002)。Racism: A Short History。Carlton North：Scribe。
7.	羅福惠(1996)。中國民族主義思想論稿。武漢。延伸查詢
8.	Laitinen, Kauko(1990)。Chinese Nationalism in the Late Qing: Zhang Binglin as an Anti-Manchu Propagandist。London。
9.	Hannaford, Ivan(1996)。Race: the History of an Idea in the West。Washington, DC。
10.	Lust, John(1968)。The Revolutionary Army: A Chinese Nationalist Tract of 1903。The Revolutionary Army: A Chinese Nationalist Tract of 1903。The Hague。
11.	陶緒(1995)。晚清民族主義思潮。北京：人民出版社。延伸查詢
12.	鄭師渠(1993)。晚清國粹派--文化思想研究。北京：北京師範大學出版社。延伸查詢
13.	Chung, Yuehtsen Juliette(2002)。Struggle for National Survival: Eugenics in Sino-Japanese Contexts, 1896-1945。Routledge。
14.	Pusey, James Reeve(1983)。China and Charles Darwin。Cambridge, Mass：Harvard University Press。
15.	Foucault, Michel(1980)。Power and Knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972-1977。New York：Pantheon。
16.	張枬、王忍之(1978)。辛亥革命前十年間時論選集。北京：生活‧讀書‧新知三聯書店。延伸查詢
17.	Karl, Rebecca E.(2002)。Staging the World: Chinese Nationalism at the Turn of the Twentieth Century。Duke University Press。
18.	張朋園(1964)。梁啟超與清季革命。臺北：中央研究院近代史研究所。延伸查詢
19.	狹間直樹(1999)。共同研究梁啟超：西洋近代思想受容と明治日本。みすず書房。延伸查詢
20.	Foucault, Michel、Bertani, Mauro、Fontana, Alessandro、Macey, David(2003)。"Society Must be Defended": lectures at the Collège de France, 1975-1976。Picador。
21.	湯志鈞(1984)。康有為與戊戌變法。中華書局。延伸查詢
22.	Dikötter, Frank(1992)。The discourse of race in modern China。Stanford, Calif：Stanford University Press。
23.	王汎森(1985)。章太炎的思想（1869-1919）及其對儒學傳統的衝擊。臺北：時報文化出版事業有限公司。延伸查詢
24.	Wong, Young-tsu(1989)。Search for Modern Nationalism: Zhang Binglin and Revolutionary China, 1869-1936。Oxford University Press。
25.	Williams, Raymond(1983)。Keywords: A Vocabulary of Culture and Society。New York, NY：Oxford University Press。
26.	Williams, Raymond(1985)。Keywords: A Vocabulary of Culture and Society。Oxford University Press。
27.	Chang, Hao(1971)。Liang Ch'i-Ch'ao and Intellectual Transition in China, 1890-1907。Harvard University Press。
28.	康有為(1979)。大同書。臺北：龍田出版社。延伸查詢
29.	湯志鈞(1989)。近代經學與政治。北京：中華書局。延伸查詢
30.	劉師培(1997)。劉師培全集。北京市：中共中央黨校出版社。延伸查詢
31.	鄭匡民(2003)。梁啟超啟蒙思想的東學背景。上海：上海書店。延伸查詢
32.	Young, Robert J. C.(1995)。Colonial Desire: Hybridity in Theory, Culture and Race。Routledge。
33.	王汎森(19870000)。古史辨運動的興起：一個思想史的分析。臺北：允晨。延伸查詢
34.	Perdue, Peter C.(2005)。China Marches West: The Qing Conquest of Central Eurasia。Belknap Press of Harvard University Press。
35.	梁啟超(1996)。飲冰室合集‧文集七。飲冰室合集‧文集七。北京。延伸查詢
36.	鄒容(1958)。革命軍。革命軍。上海。延伸查詢
37.	錢宗翰(1906)。繪圖中國白話史。繪圖中國白話史。延伸查詢
38.	白河次郎、國府種德(1911)。支那文明史。支那文明史。東京。延伸查詢
39.	姜義華(2002)。章炳麟評傳。南京：南京大學出版社。延伸查詢
40.	張朋園(1981)。梁啟超與清季革命。梁啟超與清季革命。臺北。延伸查詢
41.	Mosse, George L.(1978)。Toward the Final Solution: A History of European Racism。London：J.M. Dent & Sons Ltd.。
42.	Nicholson, Philip Yale(1999)。Who Do We Think We Are? Race and Nation in the Modern World。Who Do We Think We Are? Race and Nation in the Modern World。Armonk, NY。
43.	Stepan, Nancy(1984)。The Idea of Race in Science: Great Britain, 1800-1960。The Idea of Race in Science: Great Britain, 1800-1960。London。
44.	Sun, Lung-Kee(2002)。The Chinese National Character: From Nationhood to Individuality。Armonk, NY：M.E. Sharpe。
45.	石川禎浩(2001)。近代東アジア"文明圈"の成立とその共同言語－梁啟超における「人種」お中心に。西洋近代文明と中華世界：京都大學人文科學硏究所70周年記念シンポジウム論集。京都。延伸查詢
46.	石川禎浩(2002)。辛亥革命時期的種族主義與中國人類學的興起。辛亥革命與20世紀的中國。北京。延伸查詢
47.	坂元ひろ子(2005)。中國史上の人種概念をめぐつて。人種概念の普遍性を問う：西洋的パラダイムを越えて。京都。延伸查詢
48.	森時彥(1978)。民族主義と無政府主義：國學の徒、劉師培の革命論。辛亥革命の研究。東京。延伸查詢
49.	Bernal, Martin(1976)。Liu Shih-p' ei and National Essence。The Limits of Change: Essays on Conservative Alternatives in Republican China。Cambridge, MA。
50.	Geertz, Clifford(1983)。Common Sense as a Cultural System。Local Knowledge: Further Essays in Interpretive Anthropology。New York。
51.	Yoshihiro, Ishikawa(2004)。Liang Qichao, the field of geograph in Meiji Japan, and Geographical Determinism。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。Berkeley。
52.	Price, Don C.(2004)。From Might to Right: Liang Qichao and the Comforts of Darwism in Late-Meiji Japan。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。Berkeley。
53.	Hiroki, Sakamoto(2004)。The Formatin of National Identity in Liang Qichao and Its Relationship to Gender。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。Berkeley。
54.	Schneider, Laurence A.(1976)。National Essence and the New Intelligentsia。The Limits of Change: Essays on Conservative Alternatives in Republican China。Cambridge, MA。
55.	Furth, Charlotte(1976)。The Sage as Rebel: The Inner World of Chang Ping-lin。The Limits of Change: Essays on Conservative Alternatives in Republican China。Cambridge, MA。
56.	De LaCouperie, Terrien(1966)。Wester, Western Origin of the Early Chinese Civilization from 2300 B. C. to 200 A. D.。Osnabruck：Ottozeller。

其他
1.	(1892)。格致彙編。延伸查詢
2.	(1905)。國粹學報。延伸查詢
3.	（清）丁寶書。蒙學中國歷史教科書，上海。延伸查詢

圖書論文
1.	Fogel, Joshua Andrew(2004)。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。Berkeley。
2.	嚴復(1998)。嚴復合集。嚴復合集。臺北。延伸查詢
3.	Bastid-Bruguière, Marianne(2004)。The Japanese-Induced German Connection of Modern Chinese Ideas of the State: Liang Qichao and the Guojia lun of J. K. Bluntschli。The Role of Japan in Liang Qichao's Introduction of Modern Western Civilization to China。Berkeley：Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley。

推文
推薦
引用網址
引用嵌入語法
轉寄

top

:::

相關期刊
相關論文
相關專書
相關著作
熱門點閱

1.	邊緣／核心的辯證--論朱和之筆下的「國姓爺」形成之路
2.	雪山的回望：青銅時代成都平原的「先人」之地
3.	臺北近史所藏辛亥前梁啟超函札考釋
4.	戰後臺灣史論述範式的初步建構：以沈雲龍《臺灣指南》為中心的討論
5.	排華運動下澳洲華人的「痛史」記憶、「華僑」想像與情感實踐
6.	晚清「保中國不保大清」說的生成與傳播--從文悌嚴參康有為之事說起
7.	書評：王汎森，《思想是生活的一種方式：中國近代思想史的再思考》(北京：北京大學出版社，2018)
8.	中國小說觀念的「世紀之變」--以梁啟超、王國維、胡適、魯迅為中心
9.	作為救贖的等待--中國哲學場域「聖王崇拜」的起源、結構與原理
10.	訂古當前傲世姿：論衛聚賢、孫次舟辨史疑古之話語權競奪
11.	進化論影響下的晚清知識份子--以蔣觀雲為個案研究
12.	唐宋之間蠶叢形象的轉變
13.	大亞洲主義與孫中山對東亞秩序的想像：以文化主義為視角
14.	時代思潮與歷史創作：以1930~1940年代中國的歷史小品為例
15.	Iris Marion Young之差異政治在新住民子女教育政策上的啟示

1.	從「中央—四方」看西周政治體系的形成與演變
2.	春秋戰國時期的歷史書寫與文化記憶
3.	讀史與述事：馮夢龍作品之歷史意識與政治關懷
4.	「中華共同體」的想像與跨國形構——以《中華詩苑》（1955-1967）為觀察對象
5.	梁啟超學術思想研究——以儒學、佛學、史學、文學為主要探討對象
6.	《淮南子》空間敘述研究──以〈天文〉、〈墬形〉、〈時則〉為主的考察
7.	為何成為馬克思主義史學家？──范文瀾學術思想前傳
8.	民族主義、社會變遷與臺灣體育運動（1895-2016）
9.	民族主義與中國體育：歷史社會學的批判性分析（1949—2008）
10.	戰後臺灣的再中國化（1945-1991）
11.	晚清以降《三國志演義》故事新編研究
12.	唐宋時期蜀地的廟市
13.	晚清以來的中國神話研究(1903-1941)
14.	南宋羅泌《路史》上古傳說研究
15.	近代詩經學的文學轉向──以五四前後為討論中心

1.	道家與古之道術
2.	求古與考據：江聲與王鳴盛《尚書》學研究
3.	姿與言：詩國革命新論
4.	探索現代中國的政治轉型：《新青年》與民初政治、社會思潮
5.	知識傳播與國家想像：20世紀初期拉斯基政治多元論在中國
6.	中國現代史
7.	族群與國家：六堆客家認同的形成(1683~1973)
8.	中國現代小說的國族書寫：以身體隱喻為觀察核心
9.	曾國藩的經世思想及其實踐
10.	商人與共產革命：1919~1927
11.	眷眷明朝：朝鮮士人的中國論述與文化心態(1600~1800)
12.	中國近代平等觀念的形成(1895~1915)
13.	國族與歷史的隱喻：近現代武俠傳奇的精神史考察(1895~1949)
14.	星火與香火：大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構
15.	清帝國性質的再商榷 : 回應新清史

無相關著作

1.	Reconstruction of Proto-Atayalic Phonology

QR Code

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫系統

詳目顯示

臺灣人文及社會科學引文索引資料庫