《四書反身錄》是二曲晚年閉門著述之作品。窺其著述之本意,乃見於世人對經典詮釋之謬誤,無法體會之於身而驗之於行,故申義於,「反身」等實踐之義,以為學術人心之弊的救正。而其中二曲對《論語》一書之討論最多,亦多有發明。本文在此,即則針對二曲《四書反身錄》中關於《論語》一書之討論,加以詮釋與說明。 二曲對《論語》一書之討論,乃在闡明「成德之學」、「道德心性」、「道德自律」、「道德節義」等幾層重點。其論「成德之學」,主要詳論了關於知識與道德、德性之知與聞見之知、道問學與尊德性等問題,並論述了為學之工夫的內容。「道德心性」之部份,主要是以良知學的意涵詮釋《論語》一書中諸多概念,呈現了其《四書》學的基本特色。而「道德自律」與「道德節義」,主要在論述道德行為之重要性,故特別強調儒學宗教敬畏之意義,重視道德節義之趨向,申義人應當敬畏於天地鬼神,人當求道不朽的定位,而非臨難而苟免。此些問題皆是二曲針對明清政權鼎革,學術功利成習,恥心不彰而失節義等諸弊的反省與思考。