《四書反身錄》是二曲晚年閉門著述之作品。窺其著述之本意，乃見於世人對經典詮釋之謬誤，無法體會之於身而驗之於行，故申義於，「反身」等實踐之義，以為學術人心之弊的救正。而其中二曲對《論語》一書之討論最多，亦多有發明。本文在此，即則針對二曲《四書反身錄》中關於《論語》一書之討論，加以詮釋與說明。 二曲對《論語》一書之討論，乃在闡明「成德之學」、「道德心性」、「道德自律」、「道德節義」等幾層重點。其論「成德之學」，主要詳論了關於知識與道德、德性之知與聞見之知、道問學與尊德性等問題，並論述了為學之工夫的內容。「道德心性」之部份，主要是以良知學的意涵詮釋《論語》一書中諸多概念，呈現了其《四書》學的基本特色。而「道德自律」與「道德節義」，主要在論述道德行為之重要性，故特別強調儒學宗教敬畏之意義，重視道德節義之趨向，申義人應當敬畏於天地鬼神，人當求道不朽的定位，而非臨難而苟免。此些問題皆是二曲針對明清政權鼎革，學術功利成習，恥心不彰而失節義等諸弊的反省與思考。