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題名：荀子禮治思想的淵源與戰國諸子之研究
作者：佐藤將之 引用關係
出版日期：2013
出版項：臺北:國立臺灣大學出版中心
ISBN：9789860396348
主題關鍵詞：先秦哲學；荀子
學門：哲學/宗教研究
資料類型：專書
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期刊論文
1.傅玲玲(20070700)。「不以善惡論之」--韓非人性論之討論。哲學論集，40，79-96。new window  延伸查詢new window
2.詹康(20080900)。韓非論人新說。政治與社會哲學評論，26，97-153。new window  延伸查詢new window
3.王慶光(19970600)。先秦內聖觀由「神文」向「人文」之轉型。國立中興大學人文社會學報，6，199-212。  延伸查詢new window
4.王慶光(20001200)。論晚周「因性法治」說的興起及荀子「化性為善」說的回應。興大中文學報，13，105-123。new window  延伸查詢new window
5.工藤卓司(20091200)。近一百年日本《禮記》研究概況--1900-2008年之回顧與展望。中國文哲研究通訊，19(4)，53-101。new window  延伸查詢new window
6.林素英(20061200)。從「修六禮明七教」之角度論荀子禮教思想之限制。漢學研究集刊，3，55-78。new window  延伸查詢new window
7.西田長左衛門(1934)。德の概念とその發展。漢學會雜誌，2(1)，28-62。  延伸查詢new window
8.西脇玉峰(1935)。荀子の心的方面と莊子。大東文化，11，23-49。  延伸查詢new window
9.伍振勳(20031200)。兩種「通明意識」--莊子、荀子的比較。漢學研究，21(2)=43，1-30。new window  延伸查詢new window
10.李德永(1992)。道家理論思維對荀子哲學體系的影響。道家文化研究，1，249-264。  延伸查詢new window
11.伊東倫厚(1971)。徳の原義について。東京支那學報，16，95-115。  延伸查詢new window
12.岡本正道(1936)。荀子と道家思想。文科，2(1)，32-39。  延伸查詢new window
13.陶希聖(19801100)。荀子論道。食貨月刊，10(8)，317-325。  延伸查詢new window
14.錢穆(19550800)。王弼郭象注易老莊用理字條錄。新亞學報，1(1)，135-156。new window  延伸查詢new window
15.陳鼓應(20040500)。「理」範疇理論模式的道家詮釋。臺大文史哲學報，60，45-49+51-74。new window  延伸查詢new window
16.苗潤田(1991)。《呂氏春秋》與稷下學。管子學刊，1991(2)，27-30。  延伸查詢new window
17.西川靖二(1988)。『公』の思想--『呂氏春秋』における統一原理について。中國學志，3，1-14。  延伸查詢new window
18.周天令(19840400)。荀卿與韓非子思想之異同。中華文化復興月刊，17(4)=193，11-16。  延伸查詢new window
19.秦茂森(200703)。荀韓人性思想之比較。內蒙古農業大學學報（社會科學版），2007(3)，22-26。  延伸查詢new window
20.佐藤將之(20091200)。掌握變化的道德--《荀子》「誠」概念的結構。漢學研究，27(4)，35-60。new window  延伸查詢new window
21.王慶光(19960300)。晚周天道心性說及荀子之回應。國立中興大學人文社會學報，5，71-91。  延伸查詢new window
22.許麗芳(19960100)。試論莊、荀二子天人觀念之異同。孔孟月刊，34(5)=401，19-24。new window  延伸查詢new window
23.丁為祥(1999)。墨家兼愛觀的演變。陝西師範大學學報（哲學社會科學版），28(4)，70-76。  延伸查詢new window
24.王立仁(1994)。韓非的人性思想和治國之策--兼論韓非不是性惡論者。吉林師範大學學報，1994(1)，9-12。  延伸查詢new window
25.佐藤將之(20061200)。漢學與哲學之邂逅：明治時期日本學者之《荀子》研究。漢學研究集刊. 雲林科技大學，3，153-182。new window  延伸查詢new window
26.佐藤將之(2010)。日本近代墨學研究之崛起與中日學者之墨荀思想關係論探析。人文論叢，2010(12)，235-258。  延伸查詢new window
27.李翊灼(1943)。復興禮學之管見。中國學報，1(2)。  延伸查詢new window
28.胡止歸(1965)。孔子之「道」「德」思想體系探原。孔孟學報，10，1-33。  延伸查詢new window
29.秦茂森(2005)。《管子》與韓非人性思想比較。湖南科技學院學報，26(7)，22-24。  延伸查詢new window
30.張立文(2008)。道德之意--論五經的核心話題。中華國學研究，創刊號，120-131。  延伸查詢new window
31.張亨(1967)。荀學與老莊。思與言，5(4)，14-19。new window  延伸查詢new window
32.閆明恕(1997)。荀子與韓非性惡論之比較。貴州師範大學學報，1997(1)=93，20-22。  延伸查詢new window
33.裘錫圭(1980)。馬王堆《老子》甲乙本卷前後佚書與「道法家」。中國哲學，1980(2)，68-84。  延伸查詢new window
34.劉澤華(1987)。先秦禮論初探。中國文化研究集刊，1987(4)，44-61。  延伸查詢new window
35.整理小組(1995)。定州西漢中山王墓《文子》的整理和意義。文物，1995(12)，38-40。  延伸查詢new window
36.陳榮捷(1964)。The Evolution of the Neo-Confucian Concept of Li as Principle。Tsing-hua Journal of Chinese Studies，4(2)，123-149。  new window
37.Defoor, Carine(2005)。The Growing Scope of Jian 兼 :Difference Between Chapter 14, 15 and 16 of the Mozi。Oriens Extremus，45，120-139。  new window
38.Desmet, Karen(2005)。The Growth of Compounds in the Core Chapters of the Mozi。Oriens Extremus，45，99-118。  new window
39.Pines, Yuri(2000)。Disputers of Li: Breakthroughs in the Concept of Ritual in PreImperial China。Asia Major，13(1)，1-41。  new window
40.Roth, Harold(1994)。Reduction Criticism and the Early History of Taoism。Early China，19，1-46。  new window
41.Sato, Masayuki(2009)。The Idea to Rule the World: The Mohist Impact on of Jian 兼 on the Xunzi。Oriens Extremus，48，21-54。  new window
42.佐藤文四郎(1942)。支那思想に於ける忠の觀念。斯文，24(10)，1-31。  延伸查詢new window
43.金谷治(1950)。荀子の文獻學的研究。日本學士院紀要，9(1)，9-33。  延伸查詢new window
44.千葉仁(1967)。墨家思想における目的と手段--兼愛論と天志論。集刊東洋學，18，51-66。  延伸查詢new window
45.河崎孝治(1972)。墨子尚賢論の成立期について。日本中国学会報，24，36-50。  延伸查詢new window
46.宮崎市定(1977)。史記李斯列傳を讀む。東洋史研究，35(4)，593-624。  延伸查詢new window
47.森秀樹(1979)。韓非と荀況--思想の繼蹤と斷絕。關西大學文學論集，28(4)，1-26。  延伸查詢new window
48.橋本敬司(2002)。『韓非子』の言語戰略。廣島大學大學院文學研究科論集，62(2)，1-70。  延伸查詢new window
49.井上了(2004)。『禮記』經解篇の時期とその思想史的位置。種智院大學研究紀要，5，51-58。  延伸查詢new window
50.工藤豊彥(1977)。『呂氏春秋』の研究：その理‧理義について。國語の研究，10，3-12。  延伸查詢new window
51.淺野裕一(1990)。『呂氏春秋』の天人相關思想（上）--編輯意圖研究の一環として。呂氏春秋研究，4，20-31。  延伸查詢new window
52.カーティス・ヘイゲン(2005)。荀子における「理」‧「類」そして「名」について--荀子に關する英語文献検討。日本大學文理學部人文科學研究所研究紀要，69，9-28。  延伸查詢new window
53.西脇玉峰(1896)。荀墨の異同。東洋哲學，3(7)。  延伸查詢new window
54.西脇玉峰(1897)。荀墨の異同。東洋哲學，4(7)。  延伸查詢new window
55.西脇玉峰(1897)。荀墨の異同。東洋哲學，4(8)。  延伸查詢new window
56.西脇玉峰(1897)。荀墨の異同。東洋哲學，4(9)。  延伸查詢new window
57.佐藤將之(20051200)。戰國時代「誠」概念的形成與意義：以《孟子》、《莊子》、《呂氏春秋》為中心。清華學報，35(2)，215-244。new window  延伸查詢new window
58.陳飛龍(19780900)。孔孟荀三家禮之異同。中華學苑，21，161-181。new window  延伸查詢new window
59.王慶光(19970600)。晚周氣論應變說及荀子之回應。國立中興大學人文社會學報，6，63-83。  延伸查詢new window
60.佐藤將之(20131200)。「雜家」和「綜合」之思想意義--中日學者對《呂氏春秋》與《呂》-《荀》關係之研究評述。漢學研究集刊，17，61-89。new window  延伸查詢new window
61.王慶光(20040600)。荀子之駁正「黃老之學」並倡導「文化生命」。興大人文學報，34(上)，45-72。new window  延伸查詢new window
62.楊儒賓(20111200)。莊子與人文之源。清華學報，41(4)，587-620。new window  延伸查詢new window
63.王邦雄(20011200)。由老莊道家析論荀子的思想性格。鵝湖學誌，27，1-31。new window  延伸查詢new window
64.佐藤將之(20071000)。荀子哲學研究之解構與建構：以中日學者之嘗試與「誠」概念之探討為線索。國立臺灣大學哲學論評，34，87-127。new window  延伸查詢new window
65.佐藤將之(20050600)。中國古代「變化」觀念之演變暨其思想意義。政大中文學報，3，51-85。new window  延伸查詢new window
66.劉桂芳(20031200)。莊子「自化」與荀子「制天」的內在意涵。國文天地，19(7)=223，51-55。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.王慶光(2006)。荀子「化性起偽」淵源於孔子之研究。荀子研究的回顧與開創系列研討會：中日荀子研究的評述，(會議日期: 2006/11/06)。  延伸查詢new window
2.王慶光(2006)。荀子以禮解《詩》的教化義。第六屆「通俗文學與雅正文學--文學與經學研討會」。  延伸查詢new window
3.劉又銘(2001)。從「蘊謂」論荀子哲學潛在的性善觀。「孔學與二十一世紀」國際學術研討會，(會議日期: 2001/09/28-09/29)。國立政治大學文學院。50-77。  延伸查詢new window
學位論文
1.橋元純也(2001)。墨子論述類の研究(博士論文)。廣島大學大學院，廣島。  延伸查詢new window
圖書
1.林志鵬(2009)。宋鈃學派遺著考論。臺北：萬卷樓圖書公司。  延伸查詢new window
2.俞樾(1967)。諸子平議。臺北：世界書局。  延伸查詢new window
3.羅根澤(1931)。管子探源。上海：中華書局。  延伸查詢new window
4.張岱年(1982)。中國哲學史論文初集。北京：三聯書店。  延伸查詢new window
5.加藤常賢(1943)。禮の起源と其發達。東京：中文館。  延伸查詢new window
6.西晉一郎、小糸夏次郎(1936)。禮の意義と構造。東京：畝傍書房。  延伸查詢new window
7.陸建華(2004)。荀子禮學研究。合肥：安徽大學出版社。  延伸查詢new window
8.賀凌虛(1961)。呂氏春秋的政治思想。臺北：商務印書館。  延伸查詢new window
9.石一參(1970)。管子今詮。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
10.陳飛龍(1982)。孔孟荀禮學之研究。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
11.佐藤將之(2003)。The Confucian Quest for Order: The Origin and Formation of the Political Thought of Xun Zi。Brill Academic Publishers。  new window
12.Radcliffe-Brown, Alfred R.(1952)。Structure and Function in Primitive Society。London：Cohen and West。  new window
13.蔡錦昌(1996)。拿捏分寸的思考：荀子與古代思想新論。臺北：唐山。new window  延伸查詢new window
14.鄧國光(2011)。經學義理。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
15.淺野裕一、佐藤將之(2008)。上博楚簡與先秦思想。臺北：萬卷樓圖書股份有限公司。  延伸查詢new window
16.王瑞英(1983)。管子新論。臺北：大立出版社。  延伸查詢new window
17.劉豐(2003)。先秦禮學思想與社會的整合。北京市：中國人民大學出版社。  延伸查詢new window
18.林慶彰(1989)。經學研究論著目錄（1912-1987）。臺北：漢學研究中心。  延伸查詢new window
19.郭沫若、聞一多、許維通(1956)。管子集校。北京：科學出版社。  延伸查詢new window
20.(1965)。禮記。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
21.(1965)。左傳。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
22.(1965)。論語。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
23.(1965)。孟子。臺北：藝文印書館。  延伸查詢new window
24.(1966)。管子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
25.(1966)。老子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
26.(1966)。莊子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
27.(1966)。荀子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
28.(1966)。韓非子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
29.(1966)。大戴禮記。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
30.(1966)。晏子春秋。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
31.(1966)。呂氏春秋。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
32.(1966)。慎子。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
33.(1966)。商君書。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
34.(1966)。戰國策。臺北：臺灣中華書局。  延伸查詢new window
35.(1983)。史記。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
36.荊門市博物館(2002)。郭店楚墓竹簡。北京：文物出版社。  延伸查詢new window
37.孫詒讓(1913)。墨子閒詁。東京：富山房。  延伸查詢new window
38.王先謙、久保愛、飼豬彥博(1913)。增補荀子集解。東京：富山房。  延伸查詢new window
39.渡邊卓(1974)。墨子。東京：集英社。  延伸查詢new window
40.任強(2007)。知識、信仰與超越：儒家禮法思想解讀。北京：北京大學出版社。  延伸查詢new window
41.杜國庠(1952)。中國思想的若干研究。北京：生活•讀書‧新知三聯書店。  延伸查詢new window
42.周何(1997)。禮學概論。臺北：三民書局。  延伸查詢new window
43.韋政通(1966)。荀子與古代哲學。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
44.高春花(2004)。荀子禮學思想與其現代價值。北京：人民出版社。  延伸查詢new window
45.張涅(2005)。先秦諸子思想論集。上海：上海古籍。  延伸查詢new window
46.劉節(2004)。劉節文集。廣州：中山大學出版社。  延伸查詢new window
47.錢穆(1997)。莊老通辨。臺北：聯經。  延伸查詢new window
48.Cua, Antonio S.(1985)。Ethical Argumentation: A Study in Hsun Tzu’s Moral Epistemology。Honolulu：University of Hawaii Press。  new window
49.Dubs, Homer H.(1927)。Hsun Tzu: The Moulder of Ancient Confucianism。London：Probsthain。  new window
50.Fehl, Edward Noah(1971)。Li: Rites and Propriety in Literature and Life。Hong Kong：The Chinese University of Hong Kong。  new window
51.Goldin, Paul R.(1999)。The Rituals of the Way: The Philosophy of Xunzi。La Salle：Open Court。  new window
52.Graham, A. C.(1985)。Division in Early Mohism Reflected in the Core Chapters of Mo-tzu。The Institute of East Asian Philosophies。  new window
53.Ing, Michael David Kaulana(2012)。The Dysfunction of Ritual in Early China。Oxford：Oxford University Press。  new window
54.Lundahl, Bertil(1992)。Han Fei Zi: The Man and the Work。Stockholm：Institute of Oriental Languages, Stockholm University。  new window
55.van Els, Paul(2013)。Master Wen: Creation, Manipulation, and Reception of a Chinese Philosophical Text。Leiden：Brill Academic Publishers。  new window
56.小倉芳彥(1970)。中國古代政治思想研究：「左傳」研究ノ一卜。東京：青木書店。  延伸查詢new window
57.吉永慎二郎(2004)。戰國思想史研究--儒家と墨家の思想史的交涉。朋友書店。  延伸查詢new window
58.貝塚茂樹(2003)。韓非。東京：講談社。  延伸查詢new window
59.金谷治(1987)。管子の研究。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
60.長與善郎(1942)。韓非子。東京：日本評論社。  延伸查詢new window
61.沼尻正隆(1997)。呂氏春秋の思想的研究。東京：汲古書院。  延伸查詢new window
62.津田左右吉(1959)。道家の思想と其の展開。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
63.原宗子(1994)。古代中國の開發と環境--『管子』地員篇の研究。東京：研文出版。  延伸查詢new window
64.增淵龍夫(1996)。中國古代の社会と國家。東京：岩波書店。  延伸查詢new window
65.武內義雄(1978)。武內義雄全集。東京：角川書店。  延伸查詢new window
66.吳樹勤(2007)。禮學視野中的荀子人學--以「知通統類」為核心。山東濟南：齊魯書社。  延伸查詢new window
67.墨翟(1966)。墨子。台北：台灣中華書局。  延伸查詢new window
68.湯孝純(1995)。管子評述。台北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
69.林素英(19970000)。古代祭禮中之政教觀：以〈禮記〉成書前為論。臺北：文津。new window  延伸查詢new window
70.林素英(19970000)。古代生命禮儀中的生死觀：以〈禮記〉為主的現代詮釋。臺北：文津。new window  延伸查詢new window
71.楊寬(1965)。古史新探。北京：中華書局。  延伸查詢new window
72.馬承源(2004)。上海博物館藏戰國楚竹書。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
73.王天海、荀況(2005)。荀子校釋。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
74.陳鼓應(2003)。管子四篇詮釋：稷下道家代表作。臺北：三民書局。  延伸查詢new window
75.渡邊卓(1973)。古代中國思想の研究。東京：創文社。  延伸查詢new window
76.丁原明(1997)。黃老學論綱。山東大學出版社。  延伸查詢new window
77.郭沫若(1956)。十批判書。北京：科學出版社。  延伸查詢new window
78.胡家聰(1998)。稷下爭鳴與黃老新學。中國社會科學出版社。  延伸查詢new window
79.陳榮捷、朱榮貴(19960000)。宋明理學之概念與歷史。臺北：中央研究院中國文哲研究所籌備處。new window  延伸查詢new window
80.馬承源(2002)。上海博物館藏戰國楚竹書。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
81.馬承源(2005)。上海博物館藏戰國楚竹書。上海：上海古籍出版社。  延伸查詢new window
82.林啟屏(20070000)。從古典到正典：中國古代儒學意識之形成。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
83.佐藤將之(20100000)。中國古代的「忠」論研究。臺北：國立臺灣大學出版中心。new window  延伸查詢new window
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85.徐復觀(1976)。增訂兩漢思想史。臺灣學生書局。  延伸查詢new window
86.蔡仁厚(19840000)。孔孟荀哲學。臺北：臺灣學生書局。new window  延伸查詢new window
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88.丁原植(19990000)。文子新論。臺北：萬卷樓。new window  延伸查詢new window
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90.徐復觀(1969)。中國人性論史。臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
91.陳大齊(2011)。合理性之尋求：荀子思想研究論集。國立臺灣大學出版中心。  延伸查詢new window
92.Ahern, Emily Martin(1981)。Chinese Ritual and Politics。Cambridge University Press。  new window
93.張嵲(1983)。紫微集。臺北：臺灣商務印書館。  延伸查詢new window
94.王健文(19950000)。奉天承運：古代中國的『國家』概念及其正當性基礎。臺北：東大。new window  延伸查詢new window
圖書論文
1.陳麗桂(1999)。《荀子‧解蔽》與《管子》四篇心術論的異同。劉正浩教授七十壽慶榮退紀念文集。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
2.小野澤精一(1968)。德の概念とその發展。思想概論。  延伸查詢new window
3.赤塚忠(1987)。墨子の天志について。赤塚忠著作集，第二卷：中國古代思想史研究。東京：研文社。  延伸查詢new window
4.赤塚忠(1987)。『呂氏春秋』の思想史的意義。赤塚忠著作集，第四卷：諸子思想研究。東京：研文社。  延伸查詢new window
5.林義正(1990)。先秦法家人性論之研究。中國人性論。臺北：東大圖書公司。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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