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題名：論天臺觀心詮釋的「理解」與「前見」問題
作者：郭朝順 引用關係
書刊名：詮釋之生化：應用，差異與理解;陸敬忠 (主編)
頁次：105-141
出版日期：2011
出版項：臺北:臺灣基督教文藝出版社
主題關鍵詞：天臺；觀心詮釋
學門：哲學/宗教研究
資料類型：專書論文
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期刊論文
1.嚴瑋泓(20060300)。論《般若經》的「假名」概念--以《大般若波羅蜜多經．第四會》〈妙行品〉與《第二會》〈善現品〉的對比作為考察的基礎。中華佛學研究，10，43-70。new window  延伸查詢new window
2.郭朝順(20070600)。從「假名施設」與「名言熏習」試論佛教文化哲學--以勞思光教授的部份觀點為討論起點。佛學研究中心學報，13，97-130。new window  延伸查詢new window
圖書
1.漢斯格奧爾格‧伽達默爾、洪漢鼎(1993)。真理與方法--哲學詮釋學的基本特徵。臺北：時報。  延伸查詢new window
2.Heidegger, Martin、Macquarrie, John、Robinson, Edward(1985)。Being and Time。Taipei：Ye-Ye。  new window
3.郭朝順(2004)。天台智顗的詮釋理論。臺北：里仁書局。  延伸查詢new window
4.呂澂(1982)。中國佛教思想概論。臺北：天華出版社。  延伸查詢new window
5.梶山雄一、吳汝鈞(1993)。印度中觀哲學。臺北：圓明出版社。  延伸查詢new window
6.長尾雅人(1982)。攝大乘論：和訳の注解。東京：講談社。  延伸查詢new window
7.上田義文、陳一標(2002)。大乘佛教思想。東大圖書公司。  延伸查詢new window
8.阿部正雄、王雷泉、張汝倫(1992)。禪與西方思想。台北：桂冠。  延伸查詢new window
9.萬金川(19950000)。龍樹的語言概念。南投：正觀。new window  延伸查詢new window
10.勞思光、劉國英(2002)。文化哲學講演錄。香港中文大學出版社。  延伸查詢new window
11.林鎮國(19990000)。空性與現代性：從京都學派新儒家到多音的佛教詮釋學。臺北：立緖文化。new window  延伸查詢new window
 
 
 
 
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