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2001年6月。
2、《尚書》，台北：十三經注疏，國立編輯館主編，新文豐出版社，
2001年6月。
3、《易經》，台北：十三經注疏，國立編輯館主編，新文豐出版社，
2001年6月。
4、《禮記》，台北：十三經注疏，國立編輯館主編，新文豐出版社，2001年6月。
5、《左傳》，台北：十三經注疏，國立編輯館主編，新文豐出版社，2001年6月。
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7、老 子：《道德經》，台北：世一書局，1962年4月。
8、莊 周：《莊子》，台北：莊家出版社，1974年6月。
9、荀 況：《荀子》，台北：世界書局，2000年12月。
10、管 仲：《管子》，台北：國立編譯館，2002年2月。
11、墨 翟：《墨子》，台北：文史哲出版社，1972年2月。
12、呂不韋：《呂氏春秋》，台北：世界書局，1954年11月。
13、陸 賈：《新語》，台北：世界書局，1962年4月。
14、賈 誼：《新書》，北京：中華書局，2000年7月。
15、董仲舒：《春秋繁露》，北京：中華書局，1996年9月。
16、劉 安：《淮南子》，台北：世界書局，1955年11月。
17、嚴 遵：《老子道德指歸論》，北京：中華書局，1997年10月。
18、《黃帝內經》，北京：人民衛生出版社，1992年9月。
19、桓 寬：《鹽鐵論》，台北：世界書局，1959年6月。
20、揚 雄撰、〔晉〕李 軌注：《法言》，台北：台灣中華書局，1983年12月。
21、揚 雄：《太玄經》，台北：台灣中華書局，1983年12月。
22、王 充：《論衡》，北京：中華書局，1995年5月。
23、班 固：《白虎通疏證》，台北：中國子學名著集成編印基金會，1978年12月。
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29、桓 譚：《譚子新論》，台北：世界書局，1963年10月。
30、王 符：《潛夫論》，台北：鼎文書局，1977年11月。
31、荀 悅：《申鑑》，台北：世界書局，1975年6月。
32、馬 總：《意林》(仲長統：《昌言》)，台北：四部叢刊正編，臺灣商務印書館，
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33、徐 幹：《中論》，台北：牧童出版社，1979年4月。
34、魏 徵：《群書治要》(崔寔：《政論》，仲長統：《昌言》)，台北：四部叢刊正編，
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二、書籍部分：
1、司馬遷：《史記》，台北：成偉出版社，1975年6月。
2、班 固：《漢書》，台北：世界書局，1971年9月。
3、范 瞱：《後漢書》，台北：世界書局，1963年9月。
4、王 弼：《老子道德經注》，台北：文史哲出版社，1979年10月。
5、唐 晏：《兩漢三國學案》，台北：仰哲出版社，1987年11月。
6、皮錫瑞：《經學通論》，北京：中華書局，1998年12月。
7、嚴可均：《全漢文》，北京：商務印書館，1999年10月。
8、王更生：《賈誼》，台北：臺灣商務印書館，1999年2月。
9、韋政通：《董仲舒》，台北：東大圖書公司，1986年10月。
10、王孺松：《董仲舒天道觀》，台北：教育文物出版社，1985年。
11、李威熊：《董仲舒與西漢學術》，台北：文史哲出版社，1978年。
12、周桂鈿：《董學探微》，北京：北京師範大學出版社，1989年1月。
13、周桂鈿：《董仲舒評傳》，西寧：廣西教育出版社，1995年1月。
14、黃朴民：《董仲舒與新儒學》，台北：文津出版社，1992年7月。
15、賴慶鴻：《董仲舒政治思想之研究》，台北：文史哲出版社，1981年4月。16、華友根：《董仲舒思想研究》，上海：上海社會科學院，1992年3月。
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18、李 增：《淮南子思想之研究論文集》，台北：華正出版社，1985年4月。
19、李 增：《淮南子》，台北，東大圖書股份有限公司，1992年7月。
20、陳德和：《淮南子的哲學》，台北：南華管理學院出版社，1999年2月。
21、楊有禮：《新道鴻烈：《淮南子》與中國文化》，開封：河南大學出版社，2001年8月。
22、陳福濱：《揚雄》，台北：東大圖股份有限書公司，1993年，3月。
23、藍秀隆：《揚子法言研究》，台北：文津出版社，1989年4月。
24、鄭萬耕：《揚雄及其太玄》，台北：藍燈文化事業股份有限公司，1992年9月。
25、林麗雪：《王充》，台北：東大圖書股份有限公司，1991年9月。
26、陳 拱：《王充思想評論》，台北：臺灣商務印書館，1996年6月。
27、黃國安：《王充思想之形成及其論衡》，台北：臺灣商務印書館，1975年。
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2、王邦雄：〈<淮南子的哲學>王序〉，《鵝湖》：第24卷4期，1998年10月，頁25-26。3、王保頂：〈儒學文化視野中的災異觀及其意義─以漢代為例〉，《孔孟月刊》：第35卷4期，1996年12月，頁22-30。
4、江乾益：〈陰陽家之思想及其對漢代經學之影響〉，《文史學報(中興大學)》：第23期，1993年3月，頁15-41。
5、朱書萱：〈淮南子「道」之形象思維〉，《中國學術年刊》：第19期，1998年3月，頁177-195。
6、朱守亮：〈研讀「呂氏春秋」應有之認知〉，《東吳中文學報》：第1期，1995年5月，頁53-78。
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8、沈清松：〈郭店竹簡「老子」的道論與宇宙論─相關文本的解讀與比較〉，《哲學與文化》：第26卷4期，1999年4月，頁298-316。
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10、吳一舟：〈中國哲學的宇宙論與人生論〉，《中原文獻》：第25卷4期，1993年10月，頁3-29。
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48、陳德和：〈淮南道家與黃老道家的對比性考察--「淮南子」性格的再標定〉，《鵝湖》：第25卷2期，1999年8月，頁16-27。
49、楊美莉：〈漢代表現「氣」之形態的玉器─漢代玉器研究札記之四〉，《故宮文物月刊》：第17卷11期，2000年2月，頁88-101。
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52、劉殿爵：〈「呂氏春秋」與鄒衍的五行說〉，《中國文哲研究集刊》：第4期，1994年3
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55、趙雅博：〈董仲舒對天與道和天道天教及神鬼的思想〉，《哲學與文化》：第19卷3期，1992年3月，頁202-212。
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57、盧文信：〈西漢天人思想於天文學中的體現與影響─依(漢書•天文志)立論〉，《輔大
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58、黃漢光：〈徐復觀的呂氏春秋學〉，《鵝湖》：第20卷1期，1994年7月，頁29-34。59、孫長祥：〈「淮南子」中的自然思想與環保理念〉，《哲學與文化》：第25卷9期，1998年9月，頁824-835。
60、胡楚生：〈釋「淮南子」中「道」的意義與「道」的效用〉，《文史學報 (中興大學) 》：
第27期，1997年6月，頁1-12。
61、簡松興：〈「淮南子」的整體和諧說--試析「淮南子」「和」、「天和」、「太和」之意〉，
《輔大中研所學刊》：第5期，1995年9月，頁93-104。
62、溫 韌：〈「淮南子」的天地演化說〉，《中國文化月刊》：第186期，1995年4月，頁
42-52。