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題名:樂教與心性─先秦儒家樂義思想之研究
作者:吳元豐
作者(外文):Wu Yuan Feng
校院名稱:東海大學
系所名稱:哲學系
指導教授:蔡仁厚
學位類別:博士
出版日期:2009
主題關鍵詞:心性先秦儒家內在對治《詩》《書》《禮記‧樂記》
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本文研撰之主要目的,一在闡明中國古代樂義之本意與精神,二在說明先秦儒家樂義及心性思想發展、轉折之脈絡。考察的對象,主要以《論語》、《孟子》、《荀子》為主,並上溯《詩》、《書》,下至《禮記‧樂記》。其中,《禮記‧樂記》因鮮少為人反省其間想法之問題,亦未加分辨其與先秦儒家樂義思想之差異,即以之作為集先秦儒家樂義大成之作品,因而產生錯誤。故而納入正文,並加解釋說明。至於《詩》、《書》的討論,因對中國古代樂義思想返本溯源之釐清工作,起著關鍵影響之作用,因此也須對之加以論述。《詩》、《書》與《禮記‧樂記》,前者從思想之源頭處說;後者從思想發展之階段結果說,從而架構出全文對於先秦儒家樂義發展、轉折之問題討論。結論處附加討論魏晉思想之用意,乃在試圖藉由對漢代思想所引發之問題進行反省,以便指出魏晉樂義、人文精神所可能開展、另闢之向度進路。嘗試性做一討論,為未來接續之研究預立若干之前提基礎及伏筆。
引用書目:

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【漢】毛公傳、鄭元箋、【唐】孔穎達等正義:《十三經注疏‧毛詩正義》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【漢】何休注、【唐】徐彥疏:《十三經注疏‧春秋公羊傳注疏》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【漢】趙歧注、【宋】孫奭疏:《十三經注疏‧孟子注疏》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【漢】鄭元注、【唐】孔穎達等正義:《十三經注疏‧禮記注疏》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【魏】何晏等注、【宋】邢昺疏:《十三經注疏‧論語注疏》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【晉】杜預注、【唐】孔穎達正義:《十三經注疏‧春秋左傳正義》(台北:新文豐出版公司,2001年)
【晉】陶潛著、龔斌校箋:《陶淵明集校箋》(上海:上海古籍出版社,1996年)
【梁】皇侃:《論語集解義疏》(台北:廣文書局印行,1991年)
【唐】楊倞注、【清】王先謙集解:《荀子集解‧考證》(台北:世界書局,2000年)
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唐君毅:《中國哲學原論‧原性篇》(台北:學生書局,1991年)
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蔡仁厚:《孔門弟子志行考述》(台北:台灣商務印書館,1992年)new window
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王邦雄等著:《論語義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1997年)new window
王邦雄等著:《孟子義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1998年)new window
王夢鷗註譯:《禮記今註今譯》上、下冊(台北:台灣商務印書館,1984年)
楊伯峻:《論語譯注》(香港九龍:中華書局出版,2000年)
宋天正註譯、楊亮功校訂:《中庸今註今譯》(台北:台灣商務印書館,1991年)
程石泉:《學庸改錯》(台北:文景書局,1997年)
吳怡:《中庸誠的哲學》(台北:東大圖書股份有限公司,1993年)new window
楊祖漢:《中庸義理疏解》(台北:鵝湖出版社,1990年)new window
高柏園:《中庸形上思想》(台北:東大圖書股份有限公司,1988年)new window
林安弘:《儒家禮樂之道德思想》(台北:文津出版社,1988年)
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徐麗真:《嵇康的音樂美學》(台北:華泰文化事業有限公司,1997年)
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張蕙蕙:《中國古代樂教思想論集》(台北:文津出版社,1991年)
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劉藍:《中國音樂美學》(台北:文津出版社,2006年)
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修海林編著:《中國古代音樂史料集》(西安:世界圖書出版西安公司,2000年)
吳釗、劉東升編著:《中國音樂史畧》(北京:人民音樂出版社,2004年)
黃淑基:《中西音樂美學的對話─一個音樂哲學的研究》(台北:洪葉文化事業有限公司,2002年)
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