參考文獻書目
一、古籍部分 (依朝代先後排序)
﹝周﹞左丘明傳,﹝晉﹞杜預注,﹝唐﹞孔穎達疏:《春秋左傳注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,
影印清阮元刻《十三經注疏附校勘記》本,第6冊。
﹝漢﹞毛亨傳、鄭玄箋,﹝唐﹞孔穎達疏:《毛詩正義》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本,第1冊。
﹝漢﹞公羊壽傳、何休解詁,﹝唐﹞徐彥疏:《春秋公羊傳注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,
影印清阮元刻《十三經注疏附校勘記》本,第7冊。
﹝漢﹞班固撰,﹝清﹞陳立疏證:《白虎通疏證》,北京:中華書局,1994年。
﹝漢﹞董仲舒撰,﹝清﹞蘇輿義證:《春秋繁露義證》,北京:中華書局,1992年。
﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞孔穎達等正義:《周禮注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本,第3冊。
﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞賈公彥疏:《儀禮注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本,第4冊。
﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞孔穎達等正義:《禮記正義》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本,第5冊。
﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞孔穎達等正義:《論語注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本),第8冊。
﹝晉﹞郭璞注,﹝宋﹞邢昺疏:《爾雅注疏》,臺北:藝文印書館,2007年8月,影印清阮元刻
《十三經注疏附校勘記》本,第8冊。
﹝宋﹞王安石:《周官新義》,臺北:臺灣商務印書館,1969年。
﹝清﹞孔廣森:《經學卮言》,上海:華東師範大學出版社,2010年。
﹝清﹞孔廣森、崔冠華校點:《春秋公羊經傳通義》。收入《清代經學著作叢刊》,北京:
北京大學出版社,2012年。
﹝清﹞包世臣:《安吳四種》。收入沈雲龍主編《近代中國史料叢刊》第30輯,臺北:文海出版社,
1968年。
﹝清﹞江藩著、漆永祥箋釋:《國朝漢學師承記》,上海:上海古籍出版社,2006年。
﹝清﹞岑建功:《舊唐書逸文》。收入《續修四庫全書》第285冊,上海:上海古籍出版社,1998年。
﹝清﹞李慈銘:《越縵堂讀書記》,北京:中華書局,2006年。
﹝清﹞李慈銘:《越縵堂讀書記》。收入,《中國學術名著》第三輯第二冊,臺北:世界書局,2009年。
﹝清﹞金鶚:《求古錄禮說》。收入《孔子文化大全》經典類第60冊,濟南:山東友誼出版社,1992年。
﹝清﹞凌曙:《春秋公羊禮疏》。收入《咫進齋叢書百部叢書集成》,影印清光緒姚覲元校刊,臺北:
藝文印書館,1968年。
﹝清﹞桂文燦:《經學博采錄》。收入《筆記小說大觀》第14編,臺北:新興出版社,1976年。
﹝清﹞張紹棠修、蕭穆纂:《中國方志叢書:江蘇省續纂句容縣志》,臺北:成文出版社有限公司,
1974年。
﹝清﹞清國史館原編:《清史列傳》。收入周駿富輯:《清代傳記叢刊》第104冊,臺北:明文書局,1985年。
﹝清﹞陳立:《白虎通疏證》,《皇清經解續編》第18冊,影印清光緒十四年南菁書院刻本,臺北:
復興書局,1972年。
﹝清﹞陳立:《公羊義疏》,《皇清經解續編》第18冊,影印清光緒十四年南菁書院刻本,臺北:
復興書局,1972年。
﹝清﹞陳立:《公羊義疏》,影印皇清經解續編本,臺北:鼎文書局,1973年。
﹝清﹞陳立:《句溪雜著》。收入《清代詩文集彙編》第632冊,上海:上海古籍出版社,2010年12月。
﹝清﹞楊峴:《藐叟年譜》。收入《年譜叢刊》163冊,北京:北京圖書館出版社,1999年。
﹝清﹞趙爾巽等撰:《清史稿列傳》。收入周駿富輯:《清代傳記叢刊》第94冊,臺北:明文書局,
1985年。
﹝清﹞劉文淇:《句溪雜著》。收入《清代詩文集彙編》第632冊,上海:上海古籍出版社,
2010年12月。
﹝清﹞劉師培:《劉申叔先生遺書》,臺北:京華書局,1970年。
﹝清﹞劉師培:《左盦外集》。收入錢玄同編次:《劉申叔先生遺書》,臺北:華世出版社,1975年。
﹝清﹞劉師培:《左盦題跋》。收入錢玄同編次:《劉申叔先生遺書》,臺北:華世出版社,1975年。
﹝清﹞劉師培:《左盦外集》。收入《清代詩文集彙編》第797冊,上海:上海古籍出版社,
2010年12月。
﹝清﹞劉逢祿:《公羊春秋何氏解詁箋》,《皇清經解》第22冊,清光緖十四年點石齋石印本。
﹝清﹞劉逢祿:《春秋公羊經何氏釋例》,上海:上海古籍出版社,2013年。
﹝清﹞劉逢祿:《春秋公羊釋例後錄》,上海:上海古籍出版社,2013年。
﹝清﹞劉文淇:《春秋左傳舊注疏證》,臺北:明倫出版社,1970年。
﹝清﹞錢大昕:《潛研堂集》,上海:上海古籍出版社,2009年。
﹝清﹞繆荃孫纂錄:《續碑傳集》。收入周駿富輯:《清代傳記叢刊》第119冊,臺北:明文書局,
1985年。
二、專書部分 (依姓氏筆畫排序)
支偉成:《清代樸學大師列傳》,長沙:岳麓書社,1998年。
皮錫瑞:《經學通論》經學叢書初編5,臺北:學海出版社,1986年。
朱維錚:《周予同經學史論著選集》,上海:上海人民出版社,1996年。
艾爾曼:《經學、政治和宗族─中華帝國晚期常州今文學派研究》,南京:江蘇人民出版社,1998年。
宋鼎宗:《春秋左氏傳賓禮嘉禮考》。收入《中國學術思想研究輯刊》第四編第20冊,臺北:
花木蘭文化出版社,2009年。
宋豔萍:《公羊學與漢代社會》,北京:學苑出版社,2010年。
李幸長:《蜚雲閣凌曉樓先生學術論叢》,臺中:白象文化事業有限公司,2012年。
周何:《春秋吉禮考辨》,臺北:嘉新水泥文化基金會,1970年。
周何:《春秋公羊傳著述考》,臺北:國立編譯館,2003年。
周德良:《白虎通暨漢禮研究》,臺北:臺灣學生書局,2007年。
林慶彰:《清初的群經辨偽學》,臺北:文津出版社,1990年。林慶彰主編:《晚清常州地區的經學》,臺北:臺灣學生書局,2009年。
祁龍威、林慶彰主編:《淸代揚州學術硏究》,臺北:臺灣學生書局,2001年。
孫春在:《清末的公羊思想》,臺北:臺灣商務印書館,1985年10月。翁銀陶:《公羊傳漫談》,臺北:頂淵文化事業有限公司,1997年。
徐士昌:《清儒學案》,北京:中華書局,2008年。
張舜徽:《清人文集別錄》,臺北:明文書局,1982年。
張以仁:《春秋史論集》,臺北:聯經出版社,1990年。
張廣慶:《武進劉逢祿年譜》,臺北:臺灣學生書局,1997年。
梁啟超:《清代學術概論》,臺北:臺灣商務印書館,1993年。梁啟超:《中國近三百年學術史》,臺北:五南圖書出版股份有限公司,2013年11月。陸寶千:《清代思想史》,臺北:廣文出版社,1983年。
陳其泰:《清代公羊學》,北京:東方出版社,1997年。
陳大康整理:《張文虎日記》,上海:上海書店,2001年。
章太炎:《國學概論》,基隆:法嚴出版社,2000年。
程發軔:《國學概論》下冊,臺北:正中書局,1975年。
湯志鈞:《經學史論集》,臺北:大安出版社,1995年。
彭林:《清代經學與文化》,北京:北京大學出版社,2005年。
黃開國:《清代今文經學的興起》,成都:巴蜀書社,2008年。
黃開國:《公羊學發展史》,北京:人民出版社,2013年。
楊向奎:《繹史齋學術文集》,上海:人民出版社,1983年。
楊向奎:《清儒學案新編》,濟南:齊魯書社,1985年。
楊晉龍主編:《清代揚州學術》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2005年。
趙伯雄:《春秋學史》,濟南:山東教育出版社,2004年。
趙友林:《春秋三傳義例研究》,北京:人民出版社,2010年。
鄭卜五:《清代中葉經今文家之公羊學述論》,高雄:復文書局,2005年。
劉師培:《經學教科書》,上海:上海古籍出版社,2006年。
鄧聲國:《清代儀禮文獻研究》,上海:上海古籍出版社,2006年。
蔡長林:《從文士到經生-考據學風潮下的常州學派》,臺北:中央硏究院中國文哲研究所,2010年。錢基博:《古籍舉要》,臺北:華世出版社,1975年。
錢基博:《經學通志》經學叢書初編6,臺北:學海出版社,1986年。
錢穆:《中國近三百年學術史》,北京:商務印書館,1997年。
戴君仁:《春秋辨例》,臺北:國立編譯館中華叢書編審委員會,1978年。
濱久雄:《公羊学の成立とその展開》,東京:國書刊行會,1992年。
龐樸主編:《中國儒學》,上海:東方出版中心,1997年1月。
三、學位論文 (依姓氏筆畫排序)
王玉華:《清代春秋公羊學研究》,輔仁大學哲學研究所博士論文,2001年。王海傑:《陳立與揚州學派研究》,香港大學中文研究所碩士論文,2005年。
李強:《蘇輿春秋繁露義證研究》,湖南大學專門史碩士論文,2009年。
李江輝:《晚清江浙禮學研究─以揚州、浙東、常州為中心》,西北大學歷史研究所博士論文,2007年。
李幸長:《凌曉樓學術研究》,高雄師範大學經學研究所博士論文,1998年。胡凱閔:《孔廣森春秋學探究-以春秋公羊經傳通義為論》,輔仁大學中文研究所碩士論文,2010年。
張運宗:《劉逢祿與常州學派》,東海大學歷史研究所碩士論文,1996年。
張廣慶:《何休春秋公羊解詁研究》,臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1988年。
張廣慶:《劉逢祿及其春秋公羊學研究》,臺灣師範大學國文研究所博士論文,1997年。陳玉臺:《陳立白虎通疏證之禮學研究─以白虎通引三禮類為範疇》,中國文化大學中國文學研究所博士論文,1999年。
曾東元:《孔廣森公羊學要義研究》,高雄師範大學經學研究所碩士論文,2010年。
黃世豪:《陳立公羊義疏研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2003年。
黃佳駿:《孔廣森經學思想研究》,彰化師範大學國文研究所碩士論文,2006年。黃聲豪:《清代公羊禮學研究》,台灣大學中國文學研究所碩士論文,2015年。
楊君:《晚清今文禮學研究》,山東師範大學歷史研究所碩士論文,2004年。
鄭卜五:《凌曙公羊禮學研究》,高雄師範大學國文研究所博士論文,1997年。蔡長林:《常州莊氏學術新論》,臺灣大學中國文學研究所博士論文,2000年。劉平:《王闓運春秋公羊傳箋學術思想研究》,湖南大學專門史博士論文,2008年。
四、期刊論文(依姓氏筆畫排序)
李幸長:〈凌曉樓禮論略鈔觀點探析〉,《經學研究集刊》,第10期,(2011年4月),頁97─102。李幸長:〈凌曉樓四書典故覈析論〉,《人文與社會學報》,第3卷第1期,(2012年12月),頁123─141。林慶彰:〈劉逢祿左氏春秋考證的辨偽方法〉,《清代經學研究論集》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,2002年,頁403─430。
張啟煥:〈五經異義的內容及其影響〉。收入《中國經學史論文選集》,
臺北:文史哲出版社,1992年,頁333─337。
張壽安:〈清代揚州學派研究展望〉,《漢學研究通訊》,第19卷第4期,(2000年11月),頁619─624。張壽安:〈清儒的考證經世與禮制重建〉。收入《學術思想評論》,第10輯,
長春:吉林人民出版社,2003年,頁34─52。
張高評:〈臺灣近五十年來《春秋》經傳研究綜述 上〉,《漢學研究通訊》,
第23卷第3期,(2004年8月),頁1─18。
張高評:〈臺灣近五十年來《春秋》經傳研究綜述 下〉,《漢學研究通訊》,
第23卷第4期,(2004年11月),頁1─10。
張勇:〈孔廣森與公羊家法〉,《中國史研究》,第4期,2007年,頁157─172。
陸振岳:〈孔廣森的公羊學〉,《孔子研究》,第4期,1987年,頁85─89。
陳冬冬:〈清代《公羊》學者論三科九旨〉,《北京理工大學學報》(社會科學版),第16卷第5期(2014年5月),頁159─163。
湯仁澤:〈清代今文經學諸問題-兼論莊存與和今文學派〉,《學術月刊》,第2期,2002年,頁45─51。
黃開國:〈孔廣森與何休的經學之異〉,《齊魯學刊》,第2期,2006年,頁11─15。
黃開國:〈析劉逢祿論語述何及治學方法〉,《四川大學學報》(哲學社會科學版),第5期,2007年,
頁81─86。
黃復山:〈陳立早期的讖緯學─白虎通疏證引讖解經考論〉。
收入林慶彰:《晚清常州地區的經學》,臺北:學生書局,(2009年5月),頁675─713。
程克雅:〈怨、讎、叛、逆:劉逢祿與公羊禮學的價值闡釋〉。
收入林慶彰:《晚清常州地區的經學》,臺北:學生書局,(2009年5月),頁559─600。
楊濟襄:〈孔廣森公羊通義與何休公羊解詁釋經觀點之異同〉,《經學研究集刊》,第13期,(2012年10月),頁69─101。
鄭卜五:〈凌曉樓春秋繁露注探析〉,《第五屆清代學術研討會論文集》,高雄:中山大學中國文學系,1997年,頁131─163。
鄭卜五:〈凌曙公羊禮學的得失及影響〉,《周虎林先生六秩榮慶論文集》,高雄:復文圖書出版社,1999年,頁175─192。
鄭任釗:〈清代公羊學的奠基人-劉逢祿〉,《湖南大學學報》(社會科學版),第22卷第2期,
(2008年3月),頁20─27。
蔡長林:〈從「以春秋當新王」到「春秋託王於魯」-公羊學三統說及其歷史際遇〉,
《中國文哲研究通訊》,第17卷第3期,(2007年9月),頁179─199。
賴貴三:〈清代乾嘉揚州學派經學研究的成果與貢獻〉,《漢學研究通訊》, 第19卷第4期,(2000年11月),頁588─595。
五、網路資料
全國博碩士論文資訊網:http://etds.ncl.edu.tw/theabs/index.jsp。
臺灣大學圖書館:http://www.lib.ntu.edu.tw/。
故宮寒泉檢索:http://210.69.170.100/s25/index.htm。
維基百科:http//zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A6%96%E9%A1%B5&variant=zh-tw。
教育部國語辭典:http://dict.revised.moe.edu.tw/index.html。
杜保瑞的中國哲學教室:http://homepage.ntu.edu.tw/~duhbauruei/index.html。