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題名：《太上老君說常清靜經》的意義治療學
書刊名：鵝湖
作者：林安梧 引用關係
作者(外文)：Lin, An-wu
出版日期：2009
卷期：34:9=405
頁次：頁33-45
主題關鍵詞：存有；根源；開顯；執定；話語；心念；元神；本心；欲望；意義
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  • 共同引用共同引用:125
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期刊論文
1.林安梧(20051100)。《存有三態論》諸向度的展開--關於後新儒學的「心性論、本體論、詮釋學、教養論與政治學」。鵝湖，31(5)=365，9-19。new window  延伸查詢new window
會議論文
1.林安梧(2003)。《揭諦》發刊詞--「道」與「言」。國際中國哲學會第十屆年會。台北：學生書局。  延伸查詢new window
2.林安梧(2007)。關於《老子道德經》「道、一、三及天地萬物」的幾點討論。道家經典的詮釋-注-『我注六經』與『六經我』」國際學術研討會，(會議日期: 二〇〇七年十二月十八-二十日)。香港中文大學中國哲學與文化研究中心。  延伸查詢new window
圖書
1.老子道德經。  延伸查詢new window
2.林安梧(2006)。新道家與治療學。台北：商務印書館。  延伸查詢new window
3.蕭登福(2004)。清靜經今註今釋。高雄：九陽道善堂。  延伸查詢new window
4.林安梧(1996)。中國宗教與意義治療。臺北：明文書局。new window  延伸查詢new window
其他
1.項退結(19830810)。傅氏來臺之鱗爪及其他。  延伸查詢new window
圖書論文
1.傅偉勳(1986)。弗蘭克與意義治療法。批判的際承與創造的發展。台北：東大圖書。  延伸查詢new window
2.林安梧(1996)。絕地天之通與巴別塔：中西宗教一個對比切入點的展開。中國宗教與意義治療。台北：明文書局。  延伸查詢new window
3.說卦傳。易經。  延伸查詢new window
4.林安梧(1996)。語言的異化與存有的治療：以老子《道德經》為核心的理解與詮釋。中國宗教與意義治療。台北：明文書局。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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