主要徵引書目與參考文獻

壹、古籍文獻（按年代先後排序）

一、主要參考古籍文獻

明‧王守仁撰，吳光、錢明、董平、姚延福編校，《王陽明全集》，上海：上海古籍出版社，2014年1月。
明‧黃宗羲，清‧王夫之撰，《黃梨州王船山書》，臺北：世界書局，2015年3
　　　月。
清‧王夫之撰，李一忻點校，《周易外傳》，北京：九州出版社，2010年1月。
清‧王夫之撰，李一忻點校，《周易內傳》，北京：九州出版社，2010年1月。
清‧王夫之著，《船山全書》第九冊，長沙：嶽麓書社，2011年1月。
清‧王夫之著，《船山全書》第十二冊，長沙：嶽麓書局，2011年1月。
清‧王夫之著，《詩廣傳》，北京：中華書局，2011年3月。
清‧王夫之著，《張子正蒙注》，北京：中華書局，2011年12月。
清‧王夫之著，王孝魚點校，《尚書引義》，北京：中華書局，2011年12月。
清‧王夫之著，《讀四書大全說》，北京：中華書局，2011年12月。
清‧王夫之著，《王船山詩文集》，北京：中華書局，2012年2月。
清‧王夫之著，王孝魚點校，《老子衍　莊子通　莊子解》，北京：中華書局，2014
　　　年11月。
清‧王夫之著，舒士彥點校，《讀通鑑論》，北京：中華書局，2015年3月。
清‧王夫之著，舒士彥點校，《宋論》，北京：中華書局，2015年3月。

二、其他古籍文獻

東漢‧許慎撰，清•段玉裁注，《說文解字注》，臺北：天工書局，1998年8月。
北宋‧周敦頤，《周敦頤集》，北京：中華書局，1990年5月。
北宋‧張載撰，林樂昌編校，《張子全書》，西安：西北大學出版社，2014年12
　　　月。
北宋‧程顥、程頤撰，《二程集》，臺北：漢京文化事業公司，1983年9月。
南宋‧陸九淵撰，《陸象山全集》：臺北：世界書局，2012年12月。
南宋‧朱熹，《周易本義》，臺北：大安出版社，2014年2月。
南宋‧朱熹，《四書章句集註》，新北：鵝湖月刊社，2014年10月。
南宋•朱熹著，黎靖德編，王星賢點校，《朱子語類》，北京：中華書局，2016
　　　年5月。
明‧王畿撰，日‧岡田武彥、荒木見悟同編，《和刻影印近世漢籍叢刊‧龍谿王先生全集 》，臺北：廣文書局，1979年。
明‧王廷相著；王孝魚點校，《王廷相集》，北京：中華書局，2009年2月。
明‧羅欽順，《困知記》，北京：中華書局，1990年8月。
明‧黃宗羲撰，《明儒學案》，臺北：世界書局，2014年6月。
明‧黃宗羲撰，清‧全祖望補，清‧王梓材、馮雲濠、何紹基校，《宋元學案》，臺北：世界書局股份有限公司，2013年10月。
清‧孫希旦撰，《禮記集解》，臺北：文史哲出版社，1990年8月。
清‧王先謙撰，沈嘯寰、王星賢整理，《荀子集解》，北京：中華書局，2012年3
　　　月。
清‧張烈，《王學質疑》，臺北：廣文書局，1982年8月。

貳、近人論著

一、專著（按作者姓名筆劃排序）

王金凌，《先秦學術講錄》，臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，2017年9月。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢著，《孟子義理疏解》，新北：鵝湖出版社，2010年9
　　　月。
王邦雄、曾昭旭、楊祖漢著，《論語義理疏解》，新北：鵝湖出版社，2013年3　
　　　月。
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園著，《中國哲學史》，臺北：里仁書局，2013
　　　年3月。
牟宗三，《王陽明致良知教》，臺北：中央文物供應社。1980年4月。
牟宗三，《宋明儒學的問題與發展》，臺北：聯經出版，2003年6月。
牟宗三，《心體與性體》，新北：正中書局，2010年12月。
牟宗三，《從陸象山到劉蕺山》：臺北：臺灣學生書局，2011年7月。
牟宗三，《中國哲學十九講》，臺北：臺灣學生書局，2015年8月。
牟宗三，《生命的學問》，臺北：三民書局，2015年8月。
牟宗三，《中國哲學的特質》，臺北：臺灣學生書局，2015年10月。
朱曉鵬，《王陽明與道家道教》，北京：中國人民出版社，2009年10月。
李瑞全，《儒家生命倫理學》，新北：鵝湖出版社，2000年9月。
李學勤主編，《十三經注疏》，北京：北京大學出版社，1999年12月。
李滌生著，《荀子集釋》，臺北：臺灣學生書局，2014年9月。
余英時，《中國近世宗教倫理與商人精神》，台北：聯經文化事業出版公司，1987
　　　年。
余英時，《人文與理性的中國》，臺北：聯經文化事業出版公司，2008年6月。
吳震、孫欽香，《新視野中華經典文庫：傳習錄》，香港：中華書局，2015年7　
　　　月。
林月惠，《良知學的轉折: 聶雙江與羅念菴思想之研究》，臺北：國立臺灣大學出
　　　版中心，2005年9月。
林月惠，《詮釋與工夫：宋明理學的超越蘄嚮與內在辯證》，臺北：中央研究院中國文哲所，2012年12月。
林安梧，《王船山人性史哲學之研究》，臺北：東大圖書，1987年9月。
林安梧，《中國宗教與意義治療》，臺北：明文書局。2001年7月。
林安梧，《儒學轉向：從「新儒學」到「後新儒學」的過渡》，臺北：臺灣學生書
　　　局。2006年2月。
林安梧，《中國人文詮釋學》，臺北：臺灣學生書局。2009年10月。
林安梧，《牟宗三前後：當代新儒家哲學思想史論》，臺北：臺灣學生書局。2011　
　　　年9月。
林安梧，《血緣性縱貫軸――解開帝制，重建儒學》，臺北：臺灣學生書局，2016
　　　年3月。
姜濤，《管子新注》，山東：齊魯書社，2009年4月。
韋政通，《中國思想史》，臺北：大林出版社，1980年4月。
韋政通主編，《中國哲學辭典大全》，臺北：水牛出版社，1997年11月。
胡適，《中國哲學史大綱》，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，2008年12月。
秦家懿，《王陽明》，臺北：東大圖書公司，2013年7月。
張立文，《宋明理學研究》，北京：中國人民大學出版社，2016年3月。
張鼎國，《詮釋與實踐》，臺北：政大出版社，2011年12月，頁136。
唐君毅，《病裏乾坤》，臺北：鵝湖出版社，1980年9月。
唐君毅，《中國文化之精神價值》，臺北：正中書局，1993年1月。
唐君毅，《人文精神之重建》，臺北：臺灣學生書局，2000年6月。
唐君毅，《中國人文精神之發展》，臺北：臺灣學生書局，2000年6月。
唐君毅，《心物與人生》，臺北：臺灣學生書局，2002年9月。
唐君毅，《人生之體驗》，臺北：臺灣學生書局，2010年10月。
唐君毅，《人生之體驗續編》，臺北：臺灣學生書局，1996年3月。
唐君毅，《人生隨筆》，臺北：臺灣學生書局，2014年4月。
唐君毅，《道德自我之建立》，臺北：臺灣學生書局，2015年9月。
唐君毅，《中國哲學原論‧導論篇》，臺北：臺灣學生書局，2004年10月。
唐君毅，《中國哲學原論‧原道篇》，臺北：臺灣學生書局，2000年9月。
唐君毅，《中國哲學原論‧原性篇》，臺北：臺灣學生書局，2006年11月。
唐君毅，《哲學概論》，臺北：臺灣學生書局，2005年10月。
唐君毅，《哲學論集》，臺北：臺灣學生書局，1990年1月。
唐君毅，《文化意識與道德理性》，臺北：臺灣學生書局，2003年4月。
唐君毅，《中國哲學原論‧原教篇》，臺北：臺灣學生書局，2004年10月。
唐君毅，《生命存在與心靈境界》，臺北：臺灣學生書局，2006年9月。
唐君毅，《青年與學問》，臺北：三民書局股份有限公司，2014年4月。
唐端正，《解讀儒家現代價值》，香港：商務印書館（香港）有限公司，2011年7
　　　月。
徐復觀，《中國思想史論集》，臺北：臺灣學生書局，1988年。
曾昭旭，《性情與文化》，臺北：時報文化，1988年6月。
曾昭旭，《道德與道德實踐》，臺北：漢光文化，1989年8月。
曾昭旭，《在說與不說之間——中國義理學之思維與實踐》，臺北：漢光文化，1992
　　　年2月。
曾昭旭，《良心教與人文教：論儒學的宗教面相》，臺北：臺灣商務印書館股份有
　　　限公司，2003年8月。
曾昭旭，《存在感與歷史感：論儒學的實踐面向》，臺北：臺灣商務印書館股份有
　　　限公司，2003年8月。
曾昭旭，《儒家傳統與現代生活：論儒學的文化面相》，臺北：臺灣商務印書館股
　　　份有限公司，2003年10月。
曾昭旭，《王船山哲學》，臺北：里仁書局，2008年3月。
曾昭旭，《經典。孔子　論語》，臺北：麥田出版，2016年9月。
曾春海，《中國哲學史綱》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2012年8月。
張莉紅、羅波，《天理人欲》，新竹：花神出版社，2004年7月。
許朝陽，《善惡皆天理：宋明儒者對善惡本體意蘊之探討》，臺北：文史哲出版社，
　　　2014年4月。
勞思光，《中國哲學史》，香港：友聯出版社，2012年10月。
陳來，《宋明理學》，臺北：允晨文化，2010年2月。
陳來，《詮釋與重建：王船山的哲學精神》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，
　　　2010年12月。
陳來，《有無之境：王陽明哲學的精神》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2014
　　年2月。
陳贇，《回歸真實的存在：王船山哲學的闡釋》，上海：復旦大學出版社，2007　
　　年3月。
陳立勝，《王陽明「萬物一體」論――從「身―體」的立場看》，臺北：臺大出
　　　版中心，2005年5月。
陳祺助，《王船山「道德的形上學理論」之開展》，高雄：麗文文化，2012年6月。
陳鼓應，《莊子今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，2011年9月。
陳鼓應，《老子今註今譯及評介》，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司，2014
　　　年9月。
陳榮捷，《王陽明與禪》，臺北：臺灣學生書局，1984年11月。
陳榮捷，《王陽明傳習錄詳註集評》，臺北：臺灣學生書局，2006年9月。
傅佩榮，《人生，一個哲學習題：認識自我、開發潛能、修養靈性的追求》，臺北：遠見天下文化出版股份有限公司，2016年7月。
傅偉勳，《批判的繼承與創造的發展》，臺北：東大圖書股份有限公司，1986年6
　　　月。
傅偉勳，《從西方哲學到禪佛教》，臺北：三民書局，1991年2月。
傅偉勳，《學問的生命與生命的學問》，臺北：正中書局，1993年12月。
傅偉勳，《從創造的詮釋學到大乘佛學》，臺北：東大圖書股份有限公司，1999
　　　年5月。
傅偉勳，《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》，臺北：正中書局，2010年6月。
楊祖漢，《儒家的心學傳統》，臺北：文津出版社，1992年6月。
楊儒賓，《儒門內的莊子》，臺北：聯經出版事業股份有限公司，2016年10月。
劉滄龍，《氣的跨文化思考──王船山氣學與尼采哲學的對話》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2016年8月。
董金裕，《周濂溪集今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館股份有限公司股份有限公　
　　　司，2011年8月。
鄧克銘，《王陽明思想觀念研究》，臺北：臺大出版中心，2010年7月。
蔡仁厚，《宋明理學．北宋篇，心體與性體意旨述引》，臺北：臺灣學生書局，1991
　　　年9月。
蔡仁厚，《中國哲學史》，臺北：臺灣學生書局，2009年7月。
蔡仁厚，《王陽明哲學》，臺北：三民書局，2009年8月。
蔡仁厚，《新儒家的精神方向》，臺北：臺灣學生書局，2017年3月。
蔡家和，《王船山《讀孟子大全說》研究》，臺北：臺灣學生書局，2013年9月。
蔡龍九，《王陽明哲學》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2015年1月。
蒙培元，《情感與理性》，北京：中國人民大學出版社，2009年12月。
鄔昆如，《倫理學》，臺北：五南圖書出版股份有限公司，2011年4月。
戴景賢，《王船山學術思想總綱與其道器論之發展》，香港：中文大學出版社，2013
　　　年4月。
鄺士元，《中國學術思想史》，臺北：里仁書局，2006年1月。

二、論文集（依出版年月排序）

周群振，《當代新儒學論文集‧內聖篇》，臺北：文津出版社，1991年5月。
傅偉勳等著，《佛教與中國文化國際學術會議論文集》，1995年7月。
劉國英、張燦輝編，《求索之跡：香港中文大學哲學系六十周年系慶論文集‧校
　　　友卷》，香港：香港中文大學出版社，2009年5月。
李明輝編，《儒家經典詮釋方法》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2012年5月。
楊儒賓、祝平次編，《儒學的氣論與工夫論》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2012
　　　年5月。
景海峯主編，《儒學的當代發展與未來前瞻》，北京:人民出版社，2014年12月。
鮑紹霖、黃兆強、區志堅主編，《北學南移：港台文史哲溯源》（學人卷 I），臺北：
　　　秀威資訊，2015年4月。

三、期刊與會議論文（依出版年月排序）

陳郁夫，〈王船山對禪佛的闢評〉，《師大學報》第三十二期，1987年6月。
林安梧，〈再論「儒家型的意義」────以唐君毅先生的《病裡乾坤》為例〉，《鵝湖月刊》第28卷第4期，2002年10月。
鄭志明，〈從唐君毅的《病裏乾坤》談儒學醫療〉，《鵝湖月刊》第28卷第4期，
　　　2002年10月。
毛文芳，〈晚明「狂禪」探論〉，《漢學研究》第十九卷‧第二期，2001年12月。
林文彬，〈王船山援莊入儒論〉，《興大人文學報》第三十四期，2004年6月。
蕭裕民，〈王陽明思想中一個應被重視的部份──「樂」〉，《興大中文學報》第十
　　　七期，2005年6月。
劉錦賢，〈儒家圓成之德教論述──興於詩，立於禮，成於樂〉《興大中文學報》
第十九期，2006年6月。
曾春海，〈儒家對身心靈的治療──以王陽明為範例〉，《輔仁宗教研究》，2007
　　　年2月。
陳佳銘，〈從孔、孟的命論談儒家意義治療學之建構〉，《生死學研究》第九期， 　　
　　　2009年1月。
杜保瑞，〈王陽明的三教辯證與教學風格〉，「第三屆東方人文思想國際學術研討會」會議論文，石碇：華梵大學東方人文思想研究所，2010年6月。
林維杰，〈王陽明論知行：一個詮釋倫理學的解讀〉，《臺灣東亞文明研究學刊》，　　
　　　第8卷第2期，2011年12月。
施盈佑，〈王船山重「氣」道德論對重「理」道德論的反思〉，《興大中文學報》　
　　　第三十三期，2013年6月。
鄧聯合，〈莊生非知道者──王船山莊子思想的另一面相〉，《文史哲》（濟南：山
　　　東大學）第四期，2014年4月。
齊婉先，〈王陽明與黃宗羲對於性情善惡詮釋之討論〉，《當代儒學研究》第十七
　　　期，2014年12月。
陳志強，〈一念陷溺──唐君毅與陽明學者「惡」的理論研究〉，《中國文哲研究　
　　　集刊》第四十七期，2015年9月。
趙中偉，〈人性之善也，猶水之就下也──從意義治療剖析孟子的「性善」說〉，
　　　《輔仁國文學報》第四十一期，2015年10月。
曾昭旭，〈論實然世界與應然世界的辯證相即——兼論經典義理的創造性詮釋〉，
　　　「當代新儒家與心學傳統第十二屆新儒學國際學術研討會」會議論文，貴　
　　　陽：孔學堂文化傳播中心，2017年10月。
曾昭旭，〈為新子學定性定位〉「2017新子學論壇」會議論文，臺北：文化大學，
　　　2017年10月。

參、外文與譯作資料（按作者姓名筆劃排序）

Viktor E.Frankl，The Doctor and the Soul: From Psychotherapy to Logotherapy，New York:：Vintage Books，1986年9月。
Viktor E.Frankl 著，李雪媛、柯乃瑜、呂以榮合譯，《向生命說yes!》，臺北：啟示　
　　　出版，2009年6月。
游恆山編譯，《生命的主題》，新北：書泉出版社，1987年8月
Viktor E.Frankl 著，游恆山譯，《生存的理由》，臺北：遠流，1991年7月。
Viktor E.Frankl 著，鄭納無譯，《意義的呼喚》，臺北：心靈工坊，2010年7月。