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題名：從品鑑到借鑑--葉德輝輯刻《山公啟事》與閱讀
書刊名：中國文哲研究集刊
作者：劉苑如 引用關係
作者(外文)：Liu, Yuan-ju
出版日期：2011
卷期：38
頁次：頁171-213
主題關鍵詞：晚清文人；葉德輝；山公啟事；輯佚；副文本；閱讀；Literati in the late Qing；Ye Dehui；Shangong qishi；Collection of scattered documents；Subtext；Reading；山濤；缪荃孫
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本文企圖分析古文獻傳播與輯佚與重編會產生甚麼文化現象？也即是從廣義的閱讀史角度，討論《山公啟事》歷經了不同時代的閱讀詮釋，甚至重新輯佚，增添了大量的註解、佚事等副文本，如何從原本的人才品鑑，逐步發展成雜史、軼事與政治借鑑的過程。 據《世說新語》記載，西晉山濤 (205-283) 對薦舉人才所作的評語本是當時人物品鑑的典範，時稱《山公啟事》。至南宋時已不常見，明、清時的輯佚多不完備或與雜史作品、志人小說等同列。晚清葉德輝任職吏部期間，開始從事《山公啟事》的輯佚，從其跋文與當時批評當時選官和學風的輿論來看，葉氏輯書其實別有一番政治目的。本文即欲指出此一作品如何在閱讀、傳播的流變中成為一個文化典型；同時在輯佚、重編的過程中，增加了個人際遇的真實反應，也即是將《山公啟事》的輯刻，當作一個「記憶場域」（site of memory），允許各式各樣的意義同時並存，包括原作者、編者與葉德輝間交織著歷史、記憶與敘述，彼此間不斷地處於互動（interaction）與互滲（interpenetration）的狀態。葉德輝在新、舊政爭之際刊行《山公啟事》，之所以選擇了山濤其人其事，實欲藉由稽古以反映「今」之所非，並銘刻了一個時代巨變的歷史記憶，從而理解葉德輝一類介於新舊時代間的文人類型，如何在時代的夾縫中生存與奮鬥的歷程。
The present paper analyzes what cultural phenomena are produced by the transmission of ancient works, and the editing and compilation of lost works. Adopting the perspective of a history of reading in a broad sense, it discusses Shangong qishi and how through different interpretations in different epochs, even editing anew, and adding a large number of sub-texts such as annotations and anecdotes, its genre shifted from its original function as personnel evaluation to that of miscellaneous history, anecdotes, and even lessons providing political wisdom. Shangong qishi, according to Shishuo xinyu, contains comments made by Shan Tao of the Western Jin Dynasty in recommending competent persons to serve as imperial officials. These comments then become a paradigm of personnel evaluation, called Shangong qishi by Shan’s contemporaries. While he was an official in the Ministry of Personnel, Ye Dehui of the late Qing Dynasty started editing Shangong qishi; judging from his epilogue and the public opinion which criticized the selection of officials and the academic atmosphere at the time, he had his own political reasons for doing so. Consequently, the paper demonstrates how this work became a cultural model through its transformation in the process of re-reading and transmission. At the same time, with the editing and compiling, authentic reactions to the author’s personal fortune and misfortune were added, which means that the editing of Shangong qishi is “a site of memory” allowing a variety of meanings to co-exist. It is a site where the original author, the compiler and Ye Dehui interweave history, memory and narration, and where such significations are positioned in an incessant state of interaction and interpenetration. Thus, we can understand the literati’s course of existence and struggle in the fissures of time at the interface of an old and a new age which Ye Dehui represented.
期刊論文
1.葉樹聲(1995)。論清儒輯佚。淮北煤師院學報（社會科學版），1995(1)，140-146。  延伸查詢new window
2.鄭毓瑜(20061200)。身體表演與魏晉人倫品鑒--一個自我「體現」的角度。漢學研究，24(2)=49，71-104。new window  延伸查詢new window
3.劉苑如(20070900)。題名、輯佚與復原--《玄中記》的異世界構想。中國文哲研究集刊，31，29-74。new window  延伸查詢new window
4.和磊、張意(2006)。〈文化研究關鍵詞之三〉。《讀書》，3，149-156。  延伸查詢new window
5.郝繼東、曹書杰(1996)。湯球及其輯佚成就。《古籍整理研究學刊》，6，35-38。  延伸查詢new window
6.丁原基(2005)。十九世紀山左學者馬國翰與許瀚之文獻學。國家圖書館館刊，94(2)，173-203 ; 205-206。new window  延伸查詢new window
7.田小中(2004)。啟文述源。《渝西學院學報》社會科學版，3，48-52。  延伸查詢new window
8.吳盛國(2010)。技術釋義。《哲學動態》，4，86-89。  延伸查詢new window
9.宋元強(1993)。古代士子成材年齡探析——以清朝狀元為例。《齊魯學刊》，3，43-49。  延伸查詢new window
10.李喬(2005)。〈清代官場雜談之一：「清朝與胥吏共天下」〉。《中國黨政幹部論壇》，8，59-60。  延伸查詢new window
11.時永樂(2000)。論政書的文獻價值。《辭書研究》，5，121-129。  延伸查詢new window
12.張少康(2007)。《文心雕龍》的文體分類論——和《昭明文選》文體分類的比較。《江蘇大學學報》社會科學版，1，50-56。  延伸查詢new window
13.章宏偉(2009)。〈馬國翰與《玉函山房輯佚書》〉。《濟南大學學報》社會科學版，4，21-25。  延伸查詢new window
14.莊華峰(2000)。湯球對兩晉十六國史書的輯佚。《史學史研究》，2，68-73。  延伸查詢new window
15.郭國慶(2010)。〈清儒輯佚緣起考〉。《大學圖書情報學刊》，1，88-92。  延伸查詢new window
16.郭國慶(2010)。輯佚與清代圖書編纂。《江西圖書館學刊》，3，118-121。  延伸查詢new window
17.焦桂美(2008)。〈論孫星衍的輯佚思想、方法與成就〉。《圖書管理與實踐》，6，64-67。  延伸查詢new window
18.楊洪升(2007)。略論繆荃孫編刻叢書的特色。《出版科學》，6，72-79 ; 83。  延伸查詢new window
19.葭森健介、吳少珉(1996)。就魏晉吏部官僚的選任論「清」的不同理念。《歷史教學問題》，2，31-36。  延伸查詢new window
20.羅新本(1986)。兩晉南朝入仕道路研究之一——兩晉南北朝的「直接入仕」。《西南民族學院學報》，4，84-93。  延伸查詢new window
21.鄺兆江(1997)。湖南新舊黨爭淺論並簡介《明辨錄》。《歷史檔案》，2，105-111。  延伸查詢new window
22.矢野主稅(1967)。狀の研究。史學雜誌，7(2)，30-66。  延伸查詢new window
會議論文
1.劉苑如(2009)。稽古代作——葉德輝輯刻《山公啟事》的時代銘刻。  延伸查詢new window
學位論文
1.張蓓蓓(1983)。漢晉人物品鑒研究(博士論文)。國立臺灣大學。new window  延伸查詢new window
2.王仁祥(2005)。人倫鑒識起源的學術史考察(魏晉以前)(博士論文)。國立臺灣大學。new window  延伸查詢new window
3.張金平(2006)。任昉研究(碩士論文)。山東大學，濟南。  延伸查詢new window
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圖書
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37.劉苑如(2010)。凝視山濤——以日本《山公啟事》研究為主所展開的知識系譜初探。竹林學的形成與域外流播。臺北。  延伸查詢new window
38.羅志田(1999)。思想觀念與社會角色的錯位：戊戌前後湖南新舊之爭再思。權勢轉移：近代中國的思想、社會與學術。武漢。  延伸查詢new window
39.胡舒雲(200309)。九品官人法考論。北京：社會科學文獻出版社。  延伸查詢new window
40.有田和夫(1998)。《近代中國思想史論》。東京。  延伸查詢new window
41.葭森健介(1987)。『山公啟事』の研究——西晉初期の吏部選用。中國貴族制社會の研究。東京。  延伸查詢new window
42.山濤、葉德輝(1989)。《山公啟事》一卷附《佚事》一卷。叢書集成．續編。臺北。  延伸查詢new window
43.尹一梅(2005)。懋勤殿本淳化閣帖。故宮博物院藏文物珍品全集。香港。  延伸查詢new window
44.馬國翰(1200)。《玉函山房輯佚書》。續修四庫全書。上海。  延伸查詢new window
45.崔見英(1985)。郋園學行記。近代史資料。  延伸查詢new window
46.葉德輝(1989)。郭氏玄中記。叢書集成‧續編。臺北。  延伸查詢new window
其他
1.許進。甘苦浮生——一個凡人七十年的真實歷史記憶，http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=312&pid=2027， 20110429。  延伸查詢new window
圖書論文
1.江建俊(1999)。山公啟事。慶祝莆田黃天成先生七秩誕辰論文集。臺北：文史哲出版社。  延伸查詢new window
 
 
 
 
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無相關著作
 
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